痛苦，是身體疼痛苦楚或精神上的折磨疼痛使人心理感到難過或不愉快而表現出來的一種情緒狀態。

猶豫不定、追求太多、計較太多等都造成痛苦的原因。

痛苦和快樂相對，痛苦時人的心理會出現不平衡狀態，使其平衡，讓自己快樂、開心起來能儘快的化解痛苦，當然，解鈴還須繫鈴人，解決自己痛苦的根本才能讓自己真正開心起來。

人是感情豐富高階動物，人是最有思想。人的痛苦有兩種方式：一種是精神上痛苦。第二種是皮肉痛苦。

精神上痛苦最折磨人！例如：一方走心的愛情情侶，在愛之入骨，含在嘴裡怕化了，放出去又怕被別人撬走了那種人。一旦另一方提出以種種理由藉口分手的情侶，痛定思痛，心如刀割，痛不欲生，為情為愛的人而殉情而死。這樣的案例大家也看到了很多。

精神上的痛苦難熬思情！走心的痛！難於癒合，痛到了血的液體。相信有體會的人都有感觸！

精神上的痛苦，傷人傷己，折磨壽命，影響日常生活！令人失去理智，尤其是愛情情侶之間矛盾坎坷的折磨！

皮肉痛苦是有時間段的，傷口癒合之時，也就是好了傷疤忘了疼之日。而失去親人之痛和為了愛情殉情之痛，時間是漫長的歲月，難於癒合的烙印！

人生八苦：生苦，老苦，病苦，死苦，求不得苦，愛別離苦，怨憎恚苦，五取蘊苦。除了修行解脫以外，沒有其它辦法。

作為人，一出生便心性具足而來，喜怒哀思悲驚恐，耳目口鼻身和意，全充斥其中。六根不淨則七情生，從而打亂心性的不平衡，使六根裡外不達，使內心備受煎熬之苦。何為極樂？何為痛苦？心性平衡則極樂，雜亂無章必生苦。人為什麼會痛苦，正如人為什麼會做噩夢一樣，只是夢的一部分。

痛苦之由是三界。三界即苦海，苦海無邊回頭是岸，那回頭是什麼？就是脫離苦海，准入空界，也就是無色界。欲界之苦如地獄，色界之苦如廳堂，空界之苦如自然，不生不滅，不垢不淨。脫離苦海需要覺悟通達而識界，四禪八定而修為。

痛苦之源是心性。心性混亂不定，打破了內心安寧，無法呈現初心。心性不一，不能歸巢，從無生兩力成三形，痛苦初萌。

痛苦之根是感官。身心何在？唯有感官。身心是千痛萬苦的地基，感官是身心之根。感官六識只要靈起，便可通達一切，感知有有無，感知有好壞，感知平衡正如心性平衡一樣。

痛苦之道是覺悟。迴歸心性叫覺，心性出離叫悟。迴歸是感知的過程，出離是明性的過程。只有真正的覺悟使身心俱受而安，才能斷絕痛苦根源，得到痛苦之道。力爭為損生，不爭為久安。世上很多苦行高人。

痛苦之果是滅道。滅道是兩種結果，也可說是一種結果。說兩種是判斷之說一為毀滅，二為催生，一種結果之說是最終可達明道。為了本體不吃苦果，需要修善修為，力通覺悟，如果本體不明不改，一定不能善始善終。

最後痛苦之極是衍生。要麼頓悟而終，要麼衍息而生，最終都會證實顯現，回到如初三界狀態空空而在。

世上萬物即生靈，只要是生靈，便逃不脫三界，生死輪迴，何必在意。苦即是樂，樂即是苦，芸芸眾生，簡單苦樂，修善修為，苦集滅道。

願世世相好，人人相安！

因為有眼，耳，鼻，舌，身，意，六根，慾望從這六根生起，人從生到死就被這六慾折騰一輩子，有歡樂，有痛苦，有收穫，也有失去

任何生命應該是無痛苦只快樂，無論是人是狗是鬼是天神，無論能力本事大小，無論忙碌悠閒，無論順逆譭譽好壞，並沒有好壞，某人今天捱了一巴掌，感到委屈難受，那是因為他不知此為註定的該受的自己造成的與別人無關的，雖然看起來是被別人打罵，但你受打捱罵的真實原因在於你自己而非對方，你被打捱罵是板上釘釘之事，就像你有錢必能買物一樣，即使你躲開打罵你之人，一定會有另外一個人充當打手罵手打你罵你，所以，哪裡還有痛苦？有痛苦想不通怨恨惱怒煩完完全全就是不知前因後果不知善惡到頭終有報不知種什麼到秋就不得不必須收什麼，就像吃了必要拉，喝了必要尿，你今日被打罵是因為你在春天打罵別人種了一個種子，今天種子成熟了，當初你怎麼對人，今日就一定要受一模一樣之果實。

明白了道理今後就無痛苦只快樂，遇到不順心之人事物，哈哈一笑而過，知道對方就是曾經的自己，沒想到自己曾經如此骯髒惡毒，還以為自己是好人呢，遇到善待，一定要湧泉相報，非為從對方獲得更多好處，而是你在種地，今天所種，未來某日成熟後，一粒變萬粒，大大好買賣。