典型的男人的錯讓女人來背的歷史垃圾價值觀，唐玄宗早年曆經圖志，開創了開元盛世，後期為了獨攬大權，尤其是相權，任用了楊國忠這個草包當丞相，

藉著“紅顏禍水”的典型推脫責任的表現！

皇帝昏庸責亂臣當道，皇帝淫亂則民風盡失，上行下效層層放大，你說是皇帝之失抑或是臣妾之過？

古之皇帝非萬能，但一人之下萬人之上的天之子，享受著無上的權利，從另外一個層面也就為臣民提供了隱形的擔保。

為搏褒姒一笑顰，烽火相戲撕絹帛，幽王也。

為看紅塵妃子笑，從此君王不早朝，明皇也。

馬嵬驛的冤魂，造就了赫赫有名的《雨霖鈴》一詞牌，算是告慰了貴妃吧。

這是片面的，用於推卸歷史責任的觀點。

自古以來，人們總願意用“紅顏禍水”來形容那些戰敗的將領，亡國的君主身邊的女子，無非是古人男子為大的心理作祟，總覺得是這些紅粉佳人誤國誤民。然而，他們忽略了一點，古代男尊女卑，女子的地位低下，無論說什麼，做什麼不都是在男子的許可之下麼。然後，出現問題就推卸責任給這些女子。

杜牧《過華清宮》：長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。就是諷刺飛馬送荔枝這件事的。但是，真是楊貴妃吃垮了大唐麼？

盛唐時期，一年的財政收入包括戶稅，地稅，正稅共計大約5400萬端屯疋（pi同“匹”）貫石（dan）。（包括粟則二千五百餘萬石，布絹綿則二千五百餘萬端屯疋，錢則二百餘萬貫。折徭役抵扣約二百萬。）

而給楊貴妃運送一次荔枝，包括人員的食宿費，馬匹的草料以及馬匹的損傷（八百里加急，馬匹非死既殘）大概一次在40000錢左右，耗費確實頗大，但對於大唐財政來說也不至於說傷筋動骨。而馬嵬坡兵變，殺楊貴妃也只不過給雙方一個臺階下而已，士兵也不想背上“弒君”的罪名。

因此，為了掩蓋統治集團的腐朽昏庸導致唐朝滅亡的事實，所以不斷“甩鍋”給楊貴妃，說其吃垮了唐朝，而真正拖垮唐朝財政的主要原因是軍費和官員俸祿的不斷增長，統治階級的鋪張浪費，長期戰亂導致的物價飛漲以及中央政府控制的人口不斷減少。

楊貴妃喜歡吃荔枝。往往讓唐玄宗800裡快急從南方運荔枝到北方。而那荔枝栩栩如生彷彿從樹上剛剛摘下來。這些人力物力都是花錢的。楊貴妃吃的好容顏就好，遲暮之年依然是唐玄宗最美的妃子。她身上有胡騷，要用大量的香料把這些身上的臭味掩蓋住。這些東西都是要花錢的，唐玄宗的時候呢大唐的財力己經由盛至衰了。而唐玄宗為了滿足楊玉環的這些需求就搜腸刮肚的窮國庫之有滿足一人之私慾。

讓喜歡吃荔枝的“紅顏禍水″楊貴妃來背，

這都是杜牧的詩:

“一騎紅塵妃子笑，

無人知是荔枝來。″惹的禍。

當時的交通條件，為保鮮飛馬送荔枝，

耗盡人力物力。

皇帝昏庸，朝政腐敗，

為了楊貴妃真是“全荔以赴”。

可還不至於吃垮大唐吧！

這個說法大概是根據唐朝詩人杜牧的《過華清宮》一詩推猜出來的。原文是："長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來"。該詩就是嘲諷飛騎馳騁為楊貴妃送荔枝這件事的！

給楊貴妃運送荔枝確為勞民傷財之舉，據傳為保證荔枝新鮮，玄唐下令使用“八百里快馬加急”；這個過程中，用過的馬匹非死即殘，再加上沿途食宿與草料供應，耗費成本確實很大！

但此舉的推出者是唐玄宗！如果這位好色成性、罔顧廉恥的公公不搶這位嗜好荔枝的兒媳，但不會出現這種狀況！試想，多才多藝，貌美如花的楊貴妃好好地做壽王李瑁的媳婦，安分守己地生兒育女過日子，誰會調動“八百里加急”給她送荔枝呢？

人們喜歡用“紅顏禍水”來形容亡國君主身邊受寵的女子,其實,根源在君王自己,男性主宰的王國,君王喜歡紅粉佳人,被看中的佳麗沒有任何選擇,只而屈身就範，後來的文人墨客把君主誤國誤民的責任都推給女方,這是很不公正的。

顯而易見，為了掩蓋昏君聲色犬馬的腐朽沒落生活，在大唐由盛轉衰的問題上，楊貴妃當了“背鍋俠”；其實真正的罪魅禍首是唐玄宗本人：晚年唐玄宗“親小人，遠賢臣”導致爆發了長達八年的“安史之亂”，才是拖垮唐朝財政的主因！

“楊貴妃吃垮了大唐”是個誤傳，這個誤傳的根源是“羊（楊）吃垮大唐”。也就是說，某種意義上來講：真正吃垮大唐的不是楊貴妃，而是“羊”！

而“羊”和楊貴妃又有著某種關係，所以廣義上說來：楊貴妃與大唐的衰敗確實有著某種關聯。

那麼，羊是怎麼吃垮盛世大唐的呢？要縷清楚這一層，還得回到盛唐時期的中國西北。

唐朝時期的都城位於中國西北的長安，此地是當時唐朝的政治經濟文化中心，這點和現在的北京類似。

長安城在唐朝時開始衰敗，自唐朝以後至今，長安再未興盛過。這其中的原因在很大程度上與缺水有關，而缺水的根源卻並不在氣候上，而恰是生態被破壞後的嚴重沙漠化引發。

唐朝早中期和唐朝以前，長安的環境很宜居，其宜居程度大約相當於今天的長江流域。那時候，渭河可以行船，當時東方的糧船便是透過運河黃河渭河來進入長安。

可今天世人看到的渭河，卻連個木筏子都漂不起來，很簡單：水量太小了。

而造成這個生態破壞的罪魁禍首不是別的，正是羊，準確來說是“山羊。”

唐朝是歷史上最喜歡吃羊的朝代，這個多少與政治有關。唐是代隋的朝代，隋的國姓是“楊”，於是吃羊（楊）便自然變成了政府鼓勵的一件事情。尤其後期，隨著楊貴妃一族的被滅，吃“羊（楊）”便越發成了一種風潮。

這種風潮大抵和清朝喜歡吃豬肉類似，“豬”音同清之前明朝的國姓“朱”。

這樣的政治背景下，加之唐朝政府為了保護耕地便長期禁食牛肉，狗肉又為西北遊牧民族普遍抗拒。所以，最終結果是：唐朝人不論窮富都喜歡吃羊，唐朝時，羊肉成為人們的主要肉食。

唐朝做羊的手藝發達，什麼炙羊、蒸羊、過廳羊、羊肉麵條在街頭司空見慣，各種餡餅、包子、餃子也是以羊肉餡為主。

有需求就有市場，隨著人們對羊肉需求的猛增，養羊業得到了空前發展。值得注意的是，羊吃草與牛等其他食草動物吃草不同，正是這一個區別，造成了當時中國西北的嚴重沙漠化，最終導致氣候改變。

羊，尤其山羊，普遍善於攀爬能喝鹽鹼水，適應環境能力特別強。它們吃草時不僅會吃草，還會用蹄子把草根扒出來吃掉，有時候，它們甚至連樹皮都吃。

如果只吃草，那麼來年春天照舊會“離離原上草”，可若連“根”都不剩，因著“斬草除根”的緣故，是不會有第二春的。

與此同時，很多樹皮被山羊吃掉的樹木也死亡了。

這便是以羊主要養殖物件的地區植被會嚴重退化的原因，植被退化的下一步便是荒漠化，而荒漠化氣候又只有適應能力極強的山羊能適應，於是乎，這個迴圈便陷入了惡性。

根據史書記載，唐朝的羊的數目極其巨大，《新唐書·兵志》記載：唐玄宗開元年間，僅是隴右牧場，就有羊67萬頭。請注意，這個數字並不包括民間養的羊。

當時的唐朝除了自己養本地羊外，還進口羊餵養。根據《新唐書·郭元振傳》載，武則天時代，西突厥突騎施部頭領娑葛，一次就進獻了“牛羊十餘萬”。

唐朝羊畜牧業的發展，除了在飲食上得到體現外，還體現在了唐朝官員福利制度上。請看相關史載，唐朝規定：

“親王至二品官官，每月配給羊20口，豬肉60斤，三品至五品，只有羊肉，三品每月羊12口，四五品每月羊9口”。

這個福利制度當真很好，卻也暗藏兇險。當時的唐朝官員遠未想到，“羊”竟會成為唐代走向衰亡的原因之一。

從以上種種不難推測，當時唐代養羊的規模之大不可不謂空前。

如此數額龐大的羊被放養，怎不造成植被的大面積別破壞？植被被破壞荒漠化嚴重後，關中、以至於整個西北地區開始乾旱化，自此，唐朝再未興盛……

頗為讓人唏噓的是，唐朝在養羊業上犯的錯誤，今天的人們依舊未醒悟。很多人並不知道，“羊”對於生態系統而言，是一種毀滅性的存在。

君不見，義大利第三大島厄爾巴島便正是因為引進山羊而造成整座島“光光”的。

如今，這個劇目一直在重演。

前些年有一部熱播的動畫片叫《喜羊羊與灰太狼》，其主題曲中有一句歌詞叫“別看我只是一隻羊”，今時想來，這歌詞背後蘊含的意義竟如此深，正是：

別看我只是一隻羊，我擁有毀滅地球的力量。

為何有人說楊貴妃吃垮了大唐？

非也非也！

楊貴妃是中國古代四大美女之一，她原來是壽王李瑁的王妃，後來被唐玄宗李隆基看上，成為了唐玄宗的貴妃，她能歌善舞，楊貴妃的音樂才華在歷代后妃中也是十分少見的。

楊貴妃生於蜀地，喜歡吃荔枝，玄宗就命專人從嶺南運來，為保證荔枝新鮮，沿途驛站備有專騎專使，一站一站接力，晝夜兼程，片刻不停，因而荔枝雖跨越數千裡運送，抵達長安後卻依然肉鮮味美。

杜牧那首著名的《過華清宮》，寫的就是飛騎千里送荔枝的故事：

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

老百姓以為是楊貴妃吃垮了唐朝，其實真正吃垮唐朝的是羊

老百姓以為是楊貴妃吃垮了唐朝，其實真正吃垮唐朝的是羊。

楊貴妃死後，唐朝興盛吃羊。吃羊的需求量大了，老百姓就會大量養羊。

因為羊要吃草，羊養多了，草的需求量也大了，本來一草被羊吃掉後，等明年春天一到，草自然會自己長出的。

但是，羊養多了草就不夠吃了，結果導致羊把草根都吃了，沒有了草根，草就長不出來了，最後羊把樹皮也啃光了。

大自然的生態環境遭到了破壞，造成生態環境惡性迴圈，水土流失嚴重，所以說吃垮唐朝的是羊。

哈哈哈，聽起來很扯，但就是這樣，從吃的角度來說，吃垮大唐的就是咩咩羊啊。

無月文化，品讀經典，品味文化

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。唐代詩人杜牧的《過華清宮》成就了一首千古佳作，也把楊貴妃塑造成一個誤國的吃貨。

眾所周知，唐玄宗李隆基繼位之初，還是一個勵精圖治的有為之君，他靠著李世民和武則天打下的良好基礎，加上自己的知人善任、明辨是非、積極進取，讓唐朝的國力達到巔峰，實現了歷史上著名的開元盛世。

但到了唐朝天寶年間，隨著年齡增長，唐玄宗逐漸失去當初的銳氣，轉而尋求淫逸享樂，他開始任用奸佞，荒廢政事，特別是在強納自己的兒媳楊玉環為妃後，每天“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”，渾然忘記了還有一個龐大的帝國需要自己治理，正是在他的麻痺鬆懈下，以安祿山為代表的地方藩鎮不斷做大做強，導致出現“天寶危機”，最後更導致安史之亂。

唐玄宗對楊貴妃極度寵愛，可以滿足她一切的要求，這從一個故事可以體現出來。

楊貴妃最愛吃荔枝，但是荔枝產於廣西，古代交通很不發達，又沒有電商和快遞，生活在長安的楊貴妃要吃新鮮荔枝，唐玄宗便專門設立“特快專遞”，一路各地驛站接力保障，使者快馬加鞭，硬生生開闢了一條綠色通道，把廣西的新鮮荔枝運送到長安。

楊貴妃泡在華清池的溫泉裡，品嚐藏著千里之外運來的新鮮荔枝時，終於綻放出美麗的笑容，一旁的唐玄宗也滿意地笑了。

自從這個典故發生後，後世的人們便喜歡把引發安史之亂的矛頭轉向楊貴妃，把她斥責為引誘皇帝不務政事，導致安史之亂的罪魁禍首，甚至有人說楊貴妃是個吃貨，因為她不惜一切成本要吃新鮮的荔枝，耗費大量人才物力，才導致大唐由盛轉衰，所以即便是當時人也把安史之亂這筆賬記到了楊貴妃頭上，迫使唐玄宗在“馬嵬坡之變”中下令賜死了楊貴妃。

其實這種說法不過是古代慣用的甩鍋手段，導致大唐由盛轉衰，發生安史之亂的罪魁禍首當然是唐玄宗李隆基，楊貴妃不過是一個小小的因素。但既然有女人還是大美女的存在，那把鍋扔給她們似乎也是不約而同的慣例。

我是史小二記，我來說一說！

安史之亂的爆發，楊貴妃有過錯。就這樣，在馬嵬驛，唐玄宗被迫之下，殺死楊貴妃。唐朝由此轉衰。

楊貴妃背鍋……由於楊貴妃是個不折不扣的吃貨，進而，有人又說，楊貴妃吃垮了唐朝。這一切源自於杜牧的一首詩，詩說:

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來

楊玉環入宮得寵，想吃荔枝。唐玄宗為博得女人歡心。便下令讓人取來。每逢荔枝季節，你就會看見驛道路上，飛奔而過的驛馬。

就為這個色澤鮮紅的果子，“一騎紅塵”成了唐朝深刻而又生動的影子。楊貴妃倒是知道荔枝來了，於是，滿臉歡心，很傾城地微微一笑。但是，路邊的人，無人知道，這是給貴妃娘娘送的荔枝。

荔枝產於南方。它有個典型的特性——不容易儲存。一日，味變。兩日，香變。四五日，味香盡去。處於京城長安中的楊貴妃想吃上新鮮荔枝，今天看來，飛機、快遞物流……只要有錢，想吃，馬上吃到。放古代，無疑，勞民傷財。

所以，楊貴妃吃垮了盛唐。不過，區區幾個荔枝，吃得垮盛唐？這是笑話吧？難道盛唐養不起楊貴妃這個女人？

真正吃垮盛唐的，是山羊。羊諧音楊，說楊吃垮唐朝。沒毛病。放在唐朝，這是政治正確。因為唐之前是隋，隋朝楊姓，唐朝吃楊，不是對嗎？

所以，吃羊，流行了起來。另外還有幾個原因。

一，唐時，由於唐太宗的恩惠撫和政策，部落、部族……紛紛內附。民族融合，他們帶來了大量的羊，順便也帶來了大量的飼養技術，所以，唐時，養羊成風。

二，歸附或戰爭，得到了很多的羊。如貞觀十年，薛延坨的真珠可汗獻上羊十萬口。掠奪與納貢，羊的數目增加。促進了養羊之風。

三，隋唐的文化、血統……或多或少，和北方遊牧有聯絡。

上行下效。吃羊肉，成為時尚，胡家特色走進千萬家。親王以下，兩品之上，每月羊20口（不過豬肉才60斤）。三品到五品官員，只有羊肉。三品每月12口，四五品每月9口。普通百姓，逢年過節，也得吃上一吃羊肉。

放心地吃羊……官辦牧場，羊的地位僅次於馬。貞觀年間，八坊嶺、幽、寧、涇（陝西甘肅那邊），地廣千里，以供牧養。開元中，隴右監牧的羊數目增至67萬口。王侯將相，貴族外戚這種私營牧羊，也是規模較大。例如，太平公主的“羊牧馬牧田園質庫，數年征斂不盡。”

星星之火，可以燎原。況且，幾十萬的山羊。唐朝的養羊業迅速破壞西北的生態環境……韭菜要割了一茬又一茬，羊爆炸式的數目，吃草，吃的是根。草沒根，斬草除根，還怎麼割韭菜？加上氣候的緣故，羊版的蝴蝶效應，地只能是荒漠化。

所以，清朝某學者說:

地氣之盛衰，久則必變。唐開元、天寶間地氣，自西北轉東北之大變局也

說白了，唐後，政治中心東移。明清兩朝，定都北京。往日關中的繁盛不復存在。別看我只是一隻羊，我可是吃垮了整個盛唐。