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1 # 蓮花村江雲
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2 # 長安許清如
其實,我認為不用太拘束,很多同袍把儀式感做得太強,很多對漢服文化感興趣的人都只能敬而遠之了,我們漢文化本來就是雅俗共賞的體系。只要遵照日常飲茶的禮儀即可。
當一杯茶飲盡時,應將茶杯輕放回桌面。茶主人續杯時,應視具體情況,或將茶杯置於方便主人續杯的位置,或輕扶杯沿。再主人續杯結束後,可以口頭感謝,或彎曲手指扣桌致謝。如果不想繼續喝了,應當提前向主人說明。
在茶會結束時,如果你對茶有所瞭解,可以跟茶會主人交流品鑑感受,如果不太瞭解,也可以簡單誇讚會場佈置並致謝主人的款待。
需要注意的是,穿著廣袖漢服時要小心防止意外打碎茶器,影響主客心情。
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3 # 木小賤95772511
不知道提問是否錯把茶服和漢服混淆了。單就喝茶而言,尋常情況大可不必太過拘泥,喝好了道聲謝謝便是。而如果要從茶藝而言,則要考慮環境。如果是表演性質的,品飲完畢,就可以淨杯謝客了。而如果是待客性質的茶藝,敬完一杯茶可以再賞葉聞香;茶事完畢又可以敬獻茶點,談古論今;而如果大家都已經盡興,則賓主互謝,再見江湖。喝茶、穿衣都是自由,賓主都舒服了,就是最好的。
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4 # 九一居士
漢服文化中茶喝完應該做什麼?
這個問題我們要注意:這裡面有一個區別一個聯絡。
一個區別是:漢服文化和漢文化的區別。
一個聯絡是:漢服文化和茶道的聯絡。
要回答這個問題必須先搞清楚這兩個關係。
首先,我們來看漢服文化和漢文化的區別。
這兩個概念本質上是部分與整體的關係,也就是包含與被包含的關係。漢文化是一個更為廣泛的概念,而漢服文化只是漢文化的一個方面。
漢文化也稱為華夏文化,狹義上一般指漢族人民創造的物質文化和思想文化的總和,其實我認為的漢文化應該是以漢族文化為主,融合了被漢化的一切文化。漢文化的影響至今。
漢服文化是透過服裝,即祭服、朝服、公服、常服以及配飾等體現出來,反映的是儒家禮典服制的文化總和,幾乎貫穿整個封建社會(除了清朝,不過他們仍然受漢文化的影響)。但漢服文化發展到今天已經有其名無其實了。更多的只是形式上的傳承了,內涵已經不像往昔了。只是用於一些活動,不再是日常著裝了。
其次,我們來看看漢服文化和茶道的聯絡。
茶道是一個廣泛的概念,正如一切的道:下棋有棋道,行醫有醫道,做人有人道……,萬事萬物皆有道。所以喝茶有茶道。
所謂茶道,就是弄茶之道,包含:選茶(包括茶葉和茶具的選擇),沏茶,賞茶,聞茶,飲茶,品茶,評茶……。所以茶道其實是一個過程的體現。體現的是一種藝術,一種儀式,以此達到修心養性,陶冶情操的目的。所以茶道其實也是一種文化,這就和漢服文化有了同一討論的平臺了。兩者都是文化的一種型別,只是形式不同,那麼漢服文化中茶喝完了應該做什麼呢?我覺得應該從以下幾個方面看:
一、整理茶具:整理茶具不僅是一種生活習慣,更是一種素質的培養,畢竟華人講究有始有終。
二、對茶品的討論,即探討茶道精神:真正懂茶道的人其實不在乎茶葉的好壞(當然好的茶葉確實有它的獨到之處),而在於對茶道精神的體悟。就好比真正的劍客,不是手握“倚天屠龍”,而是隨便一根柳枝即可,因為他們靠的不是劍的鋒利,而是劍術(當然有了寶劍也會錦上添花)。
三、對弄茶過程中的話題進行總結:喝茶結束也是話題的結束,喝完其實也是對話題總結的時候。話題是生意的,喝完可以簽約了;話題是婚事的,喝完可以定婚期了……
當然,茶道是廣泛的,深奧的,我只是說了一點自己的體會。正所謂“道法自然”一切隨性自然就好。
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喝完茶後肯定付茶錢啦,難道穿著漢服就可以喝霸王茶嗎?第二種情況就是喝完茶後就該下地幹活了,難道穿著漢服就能一直裝逼,不用幹活嗎?