我的理解，主要有幾下幾個因素：1、當初寶玉年幼、童真，與多個女孩子一起玩，屬於孩子的天性。2、稍大一點的寶玉，慚慚懂得了一些男女之事，如與襲人的“遊戲”，恐怕說不上是愛，而是青春的萌動。3、在一個大家庭中，寶玉自小受寵，又習慣了在女人窩裡長大，自然少了一些對女孩子的戒備，而多了一些親和感，在男女關係上不受拘束。4、從人的本性上分析，愛美之心人皆有之，同時不同程度、不同側面地喜歡多個女孩的優點，也是情理之中的。一點淺見，歡迎批評！

“只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草便得久延歲月。”這是《脂硯齋重評石頭記》的原稿。賈寶玉的前身神瑛侍者，曾對絳珠草有灌溉之恩，故而後者下世降生為林黛玉，以淚水報答前世之恩，此為木石前盟的由來。

賈寶玉銜玉而生，萬人皆以為奇，賈母更是將其視為榮國府的小祖宗，自幼將其養在身邊，與府裡的姊妹一同嬌養。在富貴溫柔鄉成長起來的寶玉，缺乏一般男子的陽剛之氣，他專愛脂粉釵環，親近家裡姊妹和丫鬟，在他眼裡“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”

賈母愛女賈敏死後，她愛屋及烏心疼外孫女林黛玉，將其從蘇州老家接到賈府撫養，安排其與寶玉同吃同住，一應寢食起居皆相同。循著這個緣來，寶玉與黛玉的關係自與別的姊妹親近些，再加之二人都是恃才傲物、崇尚自由的品性，在所有人都勸寶玉考取功名之時，唯有黛玉懂得他內心的牴觸，使得兩個人的心靠得更近。

情不知所起，一往而深，寶玉與黛玉的愛情萌芽已久，二人直到聽唱《葬花吟》和史湘雲勸學風波中兩番訴肺腑，才開始覺醒，寶玉在梨香院親睹賈薔、齡官恩愛情景後，終情定林黛玉。

在寶玉心中，黛玉與別的女子是不一樣的，他將她視為最愛的人，但此情此景下，他為何又與襲人云雨，與寶釵、湘雲等女子曖昧不清，惹黛玉暗自落淚呢？

紅樓夢人物冷子興說寶玉“將來色鬼無疑了”，王夫人說他“若姊妹們不理他，他倒還安靜些；若一日姊妹們和他多說了一句話，他心上一喜，便生出許多事來……他嘴裡一時甜言蜜語，一時有天無日，瘋瘋傻傻”，警幻仙子評價他“吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也”。可見，在許多人眼中，寶玉就是這麼一個多情之人，他雖對黛玉痴情一片，但身為萬花叢中，卻終難掩紈絝弟子本色。

在榮國府這樣的大家族裡，最不缺的就是姿容出色的女子，寶玉這樣的性格又怎能抵得住脂粉的誘惑呢？更何況，在男尊女卑的封建社會，男子三妻四妾本就是稀疏平常之事，黛玉可以是寶玉最愛之人，但不會是他唯一深愛的女子。這是封建女子的悲哀，也是寶黛愛情的悲劇。

用現在的話來講，應該是愛與喜歡的不同吧。

我們可以喜歡很多人，但愛是不同，愛是唯一的，無疑是最特別的。

賈寶玉身處封建社會大家族，三妻四妾本是稀疏平常之事。他銜玉而生，賈母視為掌上明珠，自幼在榮府嬌生慣養，紮根在姊妹、丫鬟中長大，自然習慣了在男女關係上不受拘束。

可在寶玉心中，黛玉與別的女子是不一樣的。

兩人第一次見面，黛玉大吃一驚，說，好生奇怪，倒像在哪裡見過，何等眼熟？

寶玉看罷，說，這個妹妹我曾見過。

彼此初次見面就互生好感。

寶黛兩小無猜，一起鬥嘴、打鬧、一起讀書、吟詩、作畫，日久生情，一起偷看《西廂記》情不知所起，一往而深，兩人互生心戀。

最可貴的是兩人志同道合，志趣相投，彼此懂得。當所有人都勸告寶玉考取功名之時，唯黛玉最懂他，知道寶玉恃才傲物，崇尚自由，不喜功名。

讀《紅樓夢》時，寶玉對黛玉的表白看的雲裡霧裡，含蓄且情深。

原文對白如下：

寶玉：任憑弱水三千，我只取一瓢飲。

黛玉：瓢之漂水奈何？

寶玉：非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！

黛玉：水止珠沉，奈何？

寶玉：禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣。

黛玉：禪門第一戒是不打誑語的。

寶玉：有如三寶。

寶玉對黛玉是一往情深的，後來兩個人還是有緣無分，黛玉病逝，寶玉娶了寶釵。

在富貴溫柔鄉長大的寶玉，本就是一個多情的人，又身處萬花叢中，對大觀園所有姐妹都喜歡的，終難掩紈絝之弟本色。只能說他最愛林黛玉而已。

首先，寶玉的行為符合封建時代男權主義社會規範。

在古代，男人三妻四妾是常事，尋花問柳是雅事，私定終身是不懂事。所以，寶玉在房中收了個襲人，儘管作者寫得遮遮掩掩，但在家中已是明明白白的事情了。王夫人支援了，發放的月份錢等級也明白暗示了，就連敏感的林黛玉也毫不介意，可見這算是天經地義的常事。

至於薛寶釵和史湘雲等眾姐妹，嚴格地講，寶玉只是覺得親善，確實談不上曖昧兩字。只是作者有意無意地在裡面穿插些寶玉金鎖、寶玉麒麟等暗示，加重了林黛玉的承受壓力，增添了他們愛情旅途的障礙，這並非寶玉自己的問題。

其次，在寶玉的心裡，喜歡和愛是有界限的，這也是符合正常的人倫思維的。

寶玉從小生長在脂粉堆裡，家中姐姐妹妹奼紫嫣紅，捧著他一塊寶玉，他難免會有親善之感。用現代的話來講，大觀園就是個女兒國，而寶玉就是其中的一枚暖男。

但是，儘管寶玉和姐妹們耳鬢廝磨，打打鬧鬧，但是真正吐露過心聲的卻只有黛玉一人。

無論是讀西廂、題手帕、說夢囈、發神經，雕刻在他內心深處的，只有他的林妹妹。哪怕是後八十回，黛玉死後，納了寶釵，他的嘴裡也再沒吐過半句情話。所以，在他的心靈深處，愛和喜歡是有界限的。

黛玉開始不懂，所以才有了平常的嘔氣吵鬧，後來讀懂了，他們就心照不宣了。而這種暗自蔓生而有無法左右的情愫，變成了林黛玉永遠的心病。

所以，他們的愛情悲劇是無法自主獨立的社會規則造成的，和他們愛情本身無關。

最後，寶玉是作者精心打磨的形象，寄託著曹雪芹的人生追求和精神理想。

在《紅樓夢》中，寶玉親善的不指是薛寶釵和史湘雲。對於香菱，他同情有加；對於妙玉，他敬重有加；對於晴雯，他憐惜有加；對於齡官，他感動有加......

他沉溺於紅塵，卻又凌駕於俗世，對於這世界上所有水做的女兒，他都認為是最乾淨最美好，最值得珍惜和愛護的。有人稱其為意淫，而這，恰恰是作者對美好、自由、平等思想的最樸素最朦朧的隱喻和表達，這也應該是曹雪芹自己的理想寄託吧。

賈寶玉對林黛玉是痴情一片，楚楚哀憐的林妹妹在他的心目中也是無法被其他人取代的。

古時富貴官宦人家三妻四妾，奴婢成群是很正常的，尤其是像賈寶玉這樣的公子哥，眾星捧月，含著金湯匙長大，整天無所事事泡在女人堆裡吟詩作賦打情罵俏，難免會有出格的事。

寶釵，湘雲，襲人燕瘦環肥各有姿色，性格迥異，這對寶玉來說很有吸引力，每天和不同的人不同的物件除錯不同的口味自我感覺良好，樂趣無邊。

加上寶玉生性貪玩活潑，這種自得其樂不著邊際的生活更深深刺激著他，他也樂此不疲遊走在四個姑娘之中。

在這場遊戲角逐中，寶玉其實扮演的就是一個獵人角色，四個女人就是單純的獵物，被寶玉玩弄於股掌之間。這並不是說寶玉比她們聰明，強大的家族機器限制了她們在特定場所對一個特定人物只能是俯首貼耳。

因此四個女人圍繞著一個小帥哥爭風吃醋勾心鬥角爾虞我詐，博取寶哥哥對自己的格外關注。

寶玉也很是忙碌見好就上，今天這個笑明天那個哭，把公子哥的本質潛能毫無保留髮揮得淋漓盡致，玩笑間俘虜一串串芳心。

因為寶玉“情不情”啊。

有個情榜，寶玉是“情不情”，黛玉“情情”。也就是說，寶玉對一切沒有感情的、不懂得愛的人或事物，都有著深切的憐惜。不僅是對寶釵、湘雲，還有岫煙、平兒、香菱、甚至是素未謀面的夏金桂，甚至是隻見一面、見交一言的二丫頭。

至於襲人，是另一回事。寶玉對襲人的感情很深，深到了“同死同歸”的地步，與黛玉並列。但是這是不是愛情，恐怕很難說得清。

襲人是寶玉的朋友、長姐、管家、侍妾，是小時候的玩伴和終身的伴侶，是現實中不可或缺的保姆——八十回裡，寶玉一直沒有長大，始終離不開保姆。

寶玉離不開襲人。但是他的愛情，是專注於黛玉一個的。

賈寶玉愛黛玉，並不影響襲人，因為襲人的身份註定只能做妾！香雲和薛寶釵是親戚，賈寶玉早已劃分的清清楚楚！並不是曖昧不清

這個蠻有意思的，也來湊趣。

要探討這個問題，一定不能忽視黛玉與寶玉的情感特徵。

寶黛二人之間是幼時就認識，一個床上睡覺，一個桌上吃飯。

還是兩個懵懂的娃娃，雖然有第一眼的驚豔熟悉和美好，但也不能下定論那就是“愛情”。

竊以為兩人彼時還是青梅竹馬的親密，與成年男女之間的愛情，還是有一定的距離的。

但是，隨著寶釵入府，寶黛一起共讀西廂後，兩人在不斷的試探，摩擦，和好如初，又不斷的爭執，矛盾和相互關心裡面，他們的愛情才真正逐漸從萌芽，到摸索，再到成熟起來。

寶玉在初期，確實在黛玉和寶釵之間略微地迷失過。

梨香苑喝酒，聽寶釵的話不喝冷酒，黛玉吃醋，寶玉不敢答言。

看紅麝香珠，戀慕寶釵一段酥臂，意味著他作為一個成年男子，性意識已經正真開始成熟了。

乃至於捱打後，寶釵送藥丸時的表白，都令多情的寶玉心神搖曳過。

所以聰慧如黛玉者，就曾經懟過寶玉：

寶玉對黛玉的鐘情,到底是什麼時候才真正明朗呢？

就是捱打後的送帕。

賈政一頓板子弄巧成拙，沒有打醒寶玉的功名利祿之心，倒是打醒了誰才是真知己的明決之心。

寶玉之可貴，在於雖然多情，雖然也曾眼花迷亂，但是最終他堅定地選擇了靈魂知己—-黛玉。

寶玉對湘雲的情感，是青梅竹馬 兩小無猜的兄妹之情，並無男女私意，所以他們兩人之間的情感很磊落，與曖昧無關。

他對寶釵確實有過惦記與親近之意，但是最終他還是越來越明白，黛玉才是那個和他一樣喜歡老莊的人。

對寶釵，寶玉多是敬重，沒有與黛玉之間的親密無間的歸屬感。

所以，寶玉的情感特徵，是一個少男處在青春期的對異性的神秘嚮往，以及對於愛情尚且不確定的摸索時期。與曖昧有差異。

不能將其定位在成年之後的搖擺和曖昧。最明顯的表現，就是在送帕明心跡之後，寶玉明顯成熟了許多。他們之間的愛情也才開始熱烈成熟起來，並且愈發相敬如賓，舉止反不如幼時親密了。

不過，成熟後的寶玉對黛玉的愛，是堅定不移的。試莽玉那一回，已經讓所有人都看清，黛玉是寶玉的靈魂支柱。是他嘴裡那塊“通靈寶玉”，沒有黛玉，寶玉根本就是行屍走肉一具。

所以，成熟後的寶玉是一位鍾情大士。不是喜歡曖昧的渣男哈。

貪財的人是讓財做主，錢讓他幹什麼他就幹什麼，好色的人是讓色做主，色讓他做什麼他就做什麼，貪財好色的人只認財色，所以一個色鬼肯定會一頭扎到女人堆裡，每個都喜歡！

只分析正面的小說，不研究反面的歷史，任何“紅學家”都會“越研究越糊塗”，是瞎子摸象，白日說夢。歷史真相如下：

賈寶玉賈珠隱寫順治帝福臨。

薛寶釵隱寫第一位蒙古皇后，孝莊親侄女，順治八年八月大婚。順治十年八月廢黜，降為靜妃。順治十四年十一月初八恢復為長春紅宮主位。

李紈隱寫康熙皇帝（賈蘭）的母親，順治十年入宮，康妃佟佳氏。順治十一年三月十八生下玄燁。

襲人隱寫第二位蒙古皇后，孝莊侄孫女，順治十一年六月大婚。

史湘雲隱寫定南王孔有德遺留的孤女，孔四貞，孝莊收為義女。順治十一年六月入宮，與痴迷漢學的福臨一見鍾情，差一點成為東宮皇后，一對麒麟，但莊太后不同意。空餘“楚雲飛”的巫山雲雨夢，終生忘不了楚襄王。

林黛玉隱寫順治的弟媳婦，小襄親王的妃子（瀟湘妃子），她十六歲選為秀女，指婚皇十一弟，對婚姻不滿意，因為母親是蘇州美女，1645年南征戰役被搶入滿洲八旗鄂碩家族，夾帶幼女，併入滿洲旗。

順治十一年二月初八，在南苑行宮首次覲見皇兄福臨，就相見恨晚，雲雨巫山（第一回神瑛使者對絳珠仙草。雨露澆灌之恩，以淚還債之情。然後以命婦入侍名義，不斷在養心殿幽會，孝莊懿旨廢止命婦入侍，福臨患相思病。董鄂氏患怨婦病。病的不輕。母后緊張起來，準備妥協。）

順治十二年二月初八聖壽節，孝莊（木居士）懿旨大秘書蘇麻喇姑（灰使者）安排福臨董鄂氏這一對孽障，在西苑北海瓊華島西坡秘密行宮（秦氏香豔妖冶臥室---警幻仙姑孝莊臥室）幽會，希望兒子迷途知返，改邪歸正，不要因為迷戀弟媳婦，成為史書上“天下古今第一淫人”。結果未婚先孕，逢子入宮，沒有名分，藥物流產，解除“未必是龍種”的疑惑。順治十四年十月初七生了四阿哥，封榮親王，不足百日，被害患天花而夭折。順治十七年八月十九，董鄂氏“痴心侍君五年”，含冤而死。一對夫妻，不經歷苦難，不經歷委屈，就沒有真愛情。

賈寶玉，對這些后妃的感情，是複雜的。屈死一個最愛最可憐的女人，識破紅塵，出家吧。

順治“痘亡”是官話。福臨出家是真話。二十幾個年輕女子，瞬間成了寡婦，李紈賈蘭演繹的康熙母子，成了孤兒寡母。兒子當了皇帝，但“母壯子幼”，不排除“淫亂後宮，外戚干政”的威脅，只能效法漢武帝鉤戈婦人，去母留子，於是，李紈康妃佟佳氏做了犧牲，虛歲二十四就莫名薨逝。所謂“威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃昏路近。”----仁慈皇太后李紈的生命，換來了康熙大帝賈蘭的豐功偉績。

讀者能否先忘一會兒愛情纏綿的娛樂：“無非公子與紅妝”，想一想曹雪芹提醒的“白骨如山忘姓氏”的悲劇？？

紅樓夢不是雞湯文藝。