宇宙在大爆炸時所釋放的能量在太空，因慣性一直存在下去，即使個蘋果放桌上，看起來靜止，實際內部電子光子一直在繞核高速旋轉。假如我們把一個原子核外電子光子取掉，空間還有許多自由電子光子總會進入它的軌道旋轉。似乎核內的質子中子倒是相對靜止的。但內部的正電子也在運動。

因為沒有任何方法可以證實一個物體是在絕對靜止之中。絕對靜止的物體是不存在的。靜止只是一個物體對於它周圍的另一個參照物保持位置不變，所以也只能是相對運動和相對靜止，運動和靜止是相對的。

判斷一個物體是在靜止中還是在運動中，必須選擇合適的參照物。選擇的參照物不同，物體的運動狀態就不同。

相對靜止指兩個物體同向同速運動，兩者相對以對方為參照物位置沒有發生變化。

謝邀，物質的定義是彩虹的定義假象，彩虹有色彩，形狀，沒有實體存在性，即幻化。物質是認識本身侷限性的產物。（這個很微妙，很少有人認可，但是是“真實”狀態）我們已經透過儀器感知到我們自身感知能力是非常有限的，粗重，籠統是我們本身感知能力的習慣和常態，在儀器的幫助下，在想象，推理中，我們的認知得以突破。在現有的認知度上我們可以知道依靠儀器的感知能力也一定是有限的，更微妙，深層，根本的存在狀態，和變化原因都是一無所知的。感知本身是以動態存在，感知本身的不可以以靜態展現是問題的根本存在。突破現有感知侷限，究竟感知本身，靜態，動態的根本定義是很有意義的切入點，感知本身是我們“真實世界”的認可根本，而這個目前根本是不被懷疑的，而所有的認知都是依靠這個感知本身透過記憶確立的。感知本身的侷限性才是突破認知“真實世界”的切入點，忽略感知本身去探尋感知物件是捨本求末。感知本身決定感知物件，決定ta的世界，這是真實的狀態

這要物理解釋，哲學是滯後的。

其一，天體都是運動的，既有自轉又有繞轉。天體，包括宇宙塵埃、小行星、衛星、行星、恆星，乃至太陽系、銀河系、星雲、總星系，都是運動的。

其二，附體也是運動的。附體叫子系統，被附體叫母系統。例如靜止在地球上的物體，都要隨著地球一起運動。

子系統與母系統之間是相對靜止關係，這是“相對靜止”的本義。這是重要的物理思維，也可用於社會運動。例如，國家的命運，是每個社會團體共有的命運。

積小成大，化大為小，粒子有體積：是毋容置疑的公理。但量子力學不承認這個公理，導致不少稀奇古怪的玩意。

粒子，像一個球，是一個極具微積分智慧的術語。原子、原子核、核子、夸克、電子、中微子、光子、介子、引力子、虛粒子或場量子，可能有千奇百怪的形態。

但是，由於它們尺度極小，又總在自旋，因此皆可抽象為統一的有不同體積不同密度的漩渦球，這是“粒子思維”的基本要領。

宇宙中的一切存在形式，包括空間，都是由基本粒子構成的。

基本粒子的定義。基本粒子是以光速自旋同時以低速震盪的可獨立存在的漩渦體。這個定義是微觀物理學的核心理念。

基本粒子的分類，包括費米子與玻色子。

費米子是不同高密度小體積的亞原子之類的漩渦子，諸如電子、質子、中子、中微子。

費米子不可能停止自旋，否則就不可能有自己的存在形式。費米子不可能停止震盪，有自旋就必然有震盪，二者互為因果。

玻色子是不同低密度大體積的真空場介質之類的漩渦子，諸如介子（介質性粒子）、光量子、引力子、場量子（最低能態最大熵）。

玻色子不可能沒有自旋，否則它就無法有自我獨立存在的條件。玻色子不可能不相互推湧，否則就不可能傳遞能量與作用力。

綜上所述，無論從宏觀還是從微觀，皆可充分證明“不存在絕對靜止”命題是正確的。同時也驗證了辯證唯物主義的“物質論”與“運動論”是毋容置疑的。

為什麼沒有絕對靜止的物質？

Ⅴ，認證，劉捷民，回答，

為什麼沒有絕對靜止的物質？從哲學的角度上看，世界是物質的，物質的根本屬性是運動。我們所說的運動，是指物質的運動。我們所說的物質，是指運動著的物質。從這個角度上看，世界上沒有絕對靜止的物質。

靜止的對立面就是運動。靜止是相對的，是有條件的，是暫時的。運動是絕對的，是無條件的，是永恆的。我們所說的靜止，是指相對靜止。我們所說的運動，是指絕對運動。

哲學上所講的運動，是指量變到質變的過程。一個過程結束了，新會開始一個新的過程。新陳代謝是永無止境的。

世界上萬事萬物都處在永不停息地變化中。不變化的事物是不存在的。電視節目主持人塗磊老師在電視中曾經講過，"世界上唯一不變的東西是變化″。變化就是運動。

例如，人生就是一個過程。人有生必有死，這是人的生命規律。人一年比一年變老，變老的過程就是運動。這種運動一秒鐘也不會停止。同理，一切生物都如此。

再例如，房子怎麼運動呢？從哲學的角度上看，房子是物質的東西。新房子隨著時間的推移，總有一天會變成舊房子。

新房子和舊房子是對立統一的關係。對立是指，新房子不是舊房子。統一是指，新房子是房子，舊房子也是房子。它們都統一於房子。房子是物質的，物質是運動的，運動是有規律的，規律是可以認識的。只要我們加強房屋的保養，就可以減緩房子變舊的過程。

總之，無論是有生物還是無生物，它們都在不停的運動。不運動的物質是不存在的。從這個角度上看，世界上不存在絕對靜止的物質。

天津市同孚堂藥店經理

南開大學《法律專業》畢業生

劉捷民，2018年10月4日

牛頓經典力學框架下，科學家們認為存在絕對靜止的物體。後來量子力學和相對論的提出，徹底粉碎了科學家們絕對時空觀和決定論思想。

特別是量子力學，本質上都是不允許絕對靜止物體的出現。特別是海森堡不確定性原理指出：你不可能同時知道一個粒子的位置和它的速度，粒子位置的不確定性，必然大於或等於普朗克常數（Planck constant）除於4π（ΔxΔp≥h/4π）。這就說明，即便是溫度低到物體沒有內能，即絕對零度，物體內部的基本粒子仍然不能夠靜止，因為一旦靜止我們就能夠同時知道了一個粒子的位置和速度，這是海森堡定理不允許的。所以，由此匯出了真空中存在一種能量，即真空零點能。這種能量十分巨大，據J. Wheeler估算出真空的能量密度可高達10^13J/cm3，堪比核能。所以，如此巨大的真空本底能量，根本不允許一個粒子完全絕對靜止。

由此可見，真正不能讓物體完全靜止的原因就是真空存在巨大的本底能量，它會一直作用於物體，使它們不停地運動。

世界上所有物體都是運動的，這就是運動的絕對性，判斷一個物體運動必須有一個參照物，所以說運動又是相對的，這就是物理裡講的"運動的絕對性和相對性"

物質都有引力的相互作用力，當然就無法絕對靜止了，就算有有本事放置兩個絕對靜止的物體它們也會在引力的相互吸引下運動起來。當然孤立體除外

一切物質都是運動的，動才能成為世界，人類研究的都是動態，整個宇宙和星球在運動中才有了時間、歲月、季節、歷史、文化、科技、國家、民族、動物、植物、萬物等，萬物在動中而生，在動中而滅，滅則止、動則生，如果說有靜止的物質，那肯定是曾經存在過現在滅絕的物種。

絕對靜止怎麼定義？首先需要定義參照系，不然無法確定“它”是靜止的，那參照系又如何定義呢？所以推導成無限，也就得出沒法確定的結論，相對靜止倒是存在，不過也是概念而已，不是真實存在。好比存在一個圓，一個完美的圓，那隻能存在於人的腦海中，真實世界裡絕對和相對靜止都是不存在的。

所謂“運動是絕對的，靜止是相對的”，很好地說明了運動和靜止的關係！

為何會這樣？

用牛頓的經典萬有引力定律解釋就比較容易理解，宇宙萬物都有質量，而有質量就有引力，只是引力的大小不同而已，而有力的作用，就不會有絕對的靜止！

理論上，宇宙萬物之間不管距離多遠都會有引力，在絕對完美的情況下，如果一個物體在其他所有物體的引力作用下正好達到完美的平衡，理論上可以是靜止的。就好像幾個小孩用力搶一個玩具，力的作用讓玩具正好平衡。但這種完美可能嗎？

就像在我們日常生活中，你坐在沙發上看電視，通常可以認為你是靜止的，因為我們一般預設地球就是參照物，你的這種靜止就是相對的！

所以，有了參照物，只要有一個參照物是運動的，其他任何物體都不可能是絕對靜止的。除非宇宙萬事萬物都絕對靜止，這是什麼概念？時間停止了，沒有時間概念的宇宙是什麼樣子的？

我想象不到！

這是一個被實驗證實的結論，做這個實驗的人得了諾貝爾獎。

假設存在絕對靜止的物體，那麼它一定是相對於某個絕對靜止的參照系靜止，於是所有的運動參考系測量的速度都可以依照這個參照系的速度進行加減計算。

由於地球在繞太陽運動，沿著地球運動的方向發出的光應該比垂直方向速度快，但是實驗結果是相等。

動念起緣才有事物，當然事物是無常的，我們看著這些動態的東西建立邏輯和知識體系，就是在妄想的大海里沉浮。萬物終究是六識所得，非常侷限。若關閉六識向內尋找，你會找到從無始來，不生不滅的自性真如。神棍留。

因為運動是相對的概念，一個物體是否運動取決於它的參照物的運動狀態。如果我站在地面上，那麼行駛的火車是處於運動狀態的。如果我是火車上的乘客，那麼運動的將是地面上的景物。由於我們生活在地球上，所以會把地面上相對固定的事物，比如樹木、建築等看作靜止狀態，但如果我們生活在月球上或太空中，地球上的一切便不可能處在靜止之中。

沒有參照物作比較，是無所謂運動和靜止的。假設宇宙中只有我孤零零的一個存在物，那麼我的存在狀態既不是運動的，也不是靜止的。這樣運動的概念也不會發生。在牛頓所處的時代，人們試圖證明運動的存在，辦法是假設絕對靜止的物質(以太)存在，因為只要找到了絕對靜止的參照物，就可以證明絕對運動的存在。但是科學家們並沒有找到以太的存在。愛因斯坦則宣佈，不存在以這種絕對靜止的物質。

由於運動是相對的，若要證明某一物體是否運動，則需要另一物體作參照。運動不是透過自身來說明自身的。所以沒有絕對的運動和靜止存在。設想宇宙中只有一存在，那麼它的狀態，我們既不能說它運動，也不能說它靜止。這個時候，運動和靜止就是沒有意義的觀念。運動是相對的，在愛因斯坦的廣義相對論裡甚至取消了加速度和萬有引力的概念，月亮圍繞地球轉動不是因為引力的存在，而是由於空間彎曲的結果，天體運動都是慣性運動。

其實在光速不變沒有發現以前，既沒有絕對的運動也沒有絕對的靜止，所以運算不同的動勢能要建立不同的參考系，雖然人們知道波的傳播速度只守頻率和波長的影響，又沒有能擺脫地球引力的質點振動，後來光在真空傳播速度不變不受地球慣性系影響被發現，所以，根據一個絕對的速度推得了相對論，只是光子到底如何運動，受不受地球引力微弱的影響還不得知，愛因斯坦假設它質量為0，也就是絕對不受地球引力影響