若是把所有古代書法家都算上，那沒法排。雖然有一種說法叫“蘇黃米蔡”，但據說這樣的排名也並非完全公正的。

米芾的書法在書法界也算別具一格，多認為以行書、行草的價值最高。他的書法特點就是飽滿，筆意揮灑自如，有人說米芾在用筆上已達到了書法的極限。

眾所周知的，各個形式的書法，其運筆、結體、章法都是不同的，米芾的高明之處就在於其筆墨技巧。

比如《多景樓詩帖》，米芾寫得極為豪放，筆力雄偉，神采奕奕。米芾用一支很破很小的筆去寫大字，裡面出現了一絲一絲的線條，其章法難度非常大。換句話說，米芾對筆墨有著極為高超的控制能力。目前來講，用筆達到這種水平的人，還真的可說是前無古人，後無來者。

但是米芾得到古代文人評價並不高，有人認為，這跟他的行事作風有關。米芾的綽號叫“米癲”，意指其個性怪異。

米芾對蔡京兄弟的書法給予極高的評價，這是他不被歷代文人欣賞的主要原因。大家也都知道，不論蔡京還是其弟蔡卞，都有很高的書法造詣。可是，蔡京是奸臣，蔡卞受蔡京連累，風評也很差。可以說，米芾的言論相當於公開為奸臣張目，於是，人們將他排名位三。並且，將“蔡”解釋成蔡襄。

這幾個人具體該怎麼排，到了今天其實也不好說了。畢竟，傳世的作品太少，大家也都是窺全豹之一斑而已。只是，憑心而論，黃庭堅的字，說實話，水準還真是比米芾差一點，他能排名於米芾之前，側面證明了，“蘇黃米蔡”這個排法確實有點問題。

民國時期的書法大師于右任曾評價，“惟米襄陽出東坡之右”，而不提黃山谷，可見在大師的眼裡，蘇東坡、米芾二人的水準旗鼓相當，黃庭堅略遜一籌。至於蔡襄，怎麼排法他也是最後，水準明顯差一個檔次。

謝邀，我是大成，我愛國學！

這樣的排位賽，其實沒設麼意義。在整個書法史上，每一位大家都具有各自的不可替代的特點，身上也都具有當時的時代風貌，一個時代有一個時代的書法，一個時代有一個時代的書法家。脫離了時代背景、筆墨紙硯、桌几板凳、常用書體、民間趨向、風格影響等等要素，要去評斷書法家們的高下，真的有些像關公戰秦瓊。

好吧，關公不能戰秦瓊，但以有限的資料對書法家們的書寫水準做點評估，列出一個大體的高下還是可以的，就當是一次書法知識遊戲好了。

大成的書法四維：筆法、結字、章法、氣韻。

1、筆法

米芾的筆法是前無古人，甚至說後無來者也不會大錯。他的筆墨控制力之強悍可能只有趙孟頫的快寫功夫能夠差堪比擬。他充分消化了二王尤其是王獻之的筆法，融合古今、取法魏晉，將點畫變化發揮到無以復加的程度。即使華人素來講中庸、過與不及，但對米芾的變幻莫測的筆法確是讚賞有加，可見，他不僅變化，而且美。

2、結字

米芾的結字法也是集魏晉大唐之大成。取王獻之的雅緻、褚遂良的側媚、顏真卿的空間內包特徵，卻也相容了歐陽詢柳公權不同的結字法，靈活運用到作品裡。假設讓米芾連續寫100個相同的字，大成估計會呈現出100種特徵和姿態無一雷同。這種強大的“集古字”的深厚功夫讓他的變化具有強大的後盾。

3、章法

中國書法的章法成為一種書法創作的標準意識，其實是在王鐸之後。但米芾留下來的數百通書札和作品，幾乎各各不同，在氣息、節奏、墨法和篇章構成上千變萬化，與文字內容形成了極好的默契。

內容與書法形式的統一做的最豐富、在豐富中最協同的書法家，米芾可能是超越二王的存在。

4、氣韻

蘇黃米蔡，各有拿手絕活，也開啟了宋以後多次書法理論與實踐的自我更新。可以說宋四家決定了今天書法的特徵和版圖。但前面所說三點，別說黃蔡，就是蘇軾也是不能企及米芾的強度跟烈度的。老米比老蘇，只不過輸在文韻和文壇的地位。

由此，大成提出幾位在書寫技能、作品素質和後世影響三方面的綜合分上與米芾同處頂層的書法家。

王羲之，沒疑問吧？諒你也不敢，哈哈！

王獻之，無需疑問，小王是不輸給大王的存在！

顏真卿，魯公將篆籀筆法復歸，以此引領中國書法帶來了一次重大的自我更新，無論哪一方面都是頂級的。

王鐸，他是明清開始的書法新形態的引領人，也是將“尚意”的書法創作理論用幹用淨，以最磅礴的氣勢和視覺衝擊力開創書法欣賞新體驗的第一人，直到今天的書法還在繼續王鐸的路。

原本蘇軾可以列入其中，但老蘇的書法的後世影響力的確比了米芾差距不小，何況，這樣的人中龍鳳，也不在乎一個書法的位置，那就旁邊喝咖啡去吧。

趙新月：米芾書法水準排第十位上下！

依照野草書屋主人趙新月個人的愛好，米芾書法水準，位列第十位上下。

原因如下：

一、如果選前五名，我認為應該有（按朝代順序）：

王羲之張旭懷素顏真卿趙孟頫（或蘇軾）二、如果選前十名，我認為應該有（按朝代順序）：

鍾繇

王羲之

王獻之

楊凝式

顏真卿

張旭

懷素

蘇東坡

趙孟頫

王鐸

三、如果選前十五名，我認為應該有（按朝代順序）：

鍾繇

王羲之

王獻之

楊凝式

歐陽詢

張旭

懷素

顏真卿

蘇東坡

黃庭堅

米芾

趙孟頫

徐渭

傅山

王鐸

四、如果選前二十名，我認為應該有（按朝代順序）：

鍾繇

王羲之

王獻之

楊凝式

褚遂良

歐陽詢

張旭

懷素

顏真卿

柳公權

蘇東坡

黃庭堅

米芾

趙佶

趙孟頫

徐渭

文徵明

祝允明

傅山

王鐸

也就是說，前五名，論在書法史上的地位和貢獻，米芾難以超越。前十名，也有點爭議，可以列前十名，但要排在後邊的。前十五名，絕對沒有問題。

所以，米芾的位子，在第十名上下。最高第八位，最低不會低過第十三位。需要說明，這是野草書屋主人趙新月個人愛好。

中國文化博大精深，源遠流長，每個時間段都有轉折性的人物出現，這是我們文化能一直流傳下來了原因。

但是，很多後人總是喜歡以排名的方式來總結前人的成就。這是以自己的眼光去臆想人家的成就，本身這就是對古人的不尊敬。

我們更加的去研究每個時間段的人物，他們的成就和貢獻，研究他們的文化，研究他們寶貴的遺產，如何能為我們後代挖掘更多，更豐富的知識寶庫。而不是為了排名而形式化，而滿足一些心裡虛偽的追求。

在他們各自的時代，他們的成就和貢獻就是最好的。也是我們後人最好的禮物！

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曾見過一篇寫米芾的文章，題目叫《狡黠的米芾》，內容如何不論，“狡黠”這個詞用得太好了，有人說，米芾是中國書法的一個縮影。

在書法史上鼎鼎大名的“宋四家”，蘇東坡是引領者，是領袖，但論技法，米老怪絕對排第一。

米芾的狡黠之一表現他的學書之路，他從一個口切入，臨古帖層層挖掘，使自己有一個較為完整的知識體系，自然而然地形成了自己的藝術風格。

米芾的狡黠之二表現在集古字上，他認為這是必由之路。米芾用筆強調靈動多變，取諸人之長，形成自己的風格。

米芾廣覽前人經典法帖，將歷代大家的精華濃縮於一身，這是米老怪超人的功夫和超凡的境界。

米芾的筆法，得益於王獻之的更多，尤其擅變，曾有人稱他“天真超越王獻之”，據傳王獻之的《中秋帖》是米芾的臨本。

我認為，若選書法史上最有影響的十位書法家，米芾是極有可能排上的。

華人什麼事都喜歡排名，其實許多事不好排名，能用度量衡的也許可以論個大小輕重，而文章、藝術類是很難排名的，即有，也不一定科學、合理、公正。所以米芾書法排第幾，可能十個人有九個排法。我等凡俗之人，不懂也不敢排。

這樣的提問本身就有問題，藝術水平的高低不是能以排位來定的。

米芾作為宋四家之一，他的書法有鮮明的個性特徵，特別是其“八面出鋒"的書法藝術表現手法獨樹一幟，其"刷字"痛快淋漓，增加了書寫的豐富性。要說在宋四家他能排第幾，這個問題應該各有說辭，無法定論。因為蘇軾、黃庭堅、蔡襄的書法也是各有特點，在傳說的故事裡有這樣的說法：蘇軾書法如“石頭壓著蛤蟆"，黃庭堅的書法如"死蛇掛在樹上"。那大家說蛤蟆與蛇誰排第一呢？亦或說"石頭壓著蛤蟆"與"死蛇掛在樹上"的書風誰排第一呢？很顯然沒法去排。這就如現在的書法大賽，得了獎，特別是得了大獎就好像自己的書法天下第一。請想一下，古人搞過書法大賽嗎？他們的書法是為了實用，為了交流，而不是為了競技。假如他們知道了後人給他們的書法排位，他們肯定會擺擺手說：算了吧，我只是在寫寫字，別搞那麼多歪門邪道的東西影響我寫字的心情！

一管之見，不妥之處請方家指正！

米芾的書法在書法這個大江湖中能排列第幾位呢？很多人都喜歡給古人排名次，你以為可以做百曉生來寫一本書法的《兵器譜》啊。這樣其實沒什麼意思的，古人說的很好，文無第一，武無第二。對於米芾的書法，你喜歡他，對於你來說就是第一，你不喜歡他，別人排他第一又關你何事。

在整個書法史中，宋代的“宋四家”屬於比較能創新的了，而米芾於宋四家之中更屬另類，看到米芾的書法後，感覺天空飄來五個字“不走尋常路”。很有意思的事情是，在過去，學習米芾的都是比較講求個性的人，有點小叛逆的。但在醜書橫行的今天，學米芾卻屬於很傳統的一派了。

米芾書法的主要特點有以下三個方面：

章法上，重視整體的氣韻，又兼顧細節完美。米芾對於書法的態度是很認真的，但有意思的是創作的時候又不會刻意去安排，他秉承著宋四家的尚意理念“書初無意於佳乃佳爾”。書寫過程中隨機而變，獨出機巧。

造型上，追求“險、絕”，體勢攲側，雖險不怪、穩而不俗、欲揚先抑、跌宕跳躍。

用筆上，善於在正側、偃仰、向背、轉折、頓挫中形成一種飄逸超邁的氣勢、沉著痛快的風格。起筆往往比較重，中間稍輕，當轉折時提筆側鋒直轉而下。捺筆的變化非常豐富，下筆的重點有的在起筆，有的在落筆，有的在一筆之中。而較長的橫畫有時會一波三折，勾畫更有特色像蟹爪一樣。

後世對米芾書法的評價一般分成兩大陣營，一方是褒而不貶；還有一方是有褒有貶。其中蘇軾對米芾的書法就是持第一種態度，極為欣賞，曾經說“米書超逸入神”，“海嶽平生篆、隸、真、行、草書，風檣陣馬，沉著痛快。當與鐘王並行，非但不愧而已。”

米芾的書法對後世影響深遠，向他取法的書家很多，像董其昌、文徵明、祝允明、徐渭、王鐸、傅山等大家。而到了現在學習米芾的書家也非常多，比較著名的是周慧珺先生和曹寶麟先生等。

所以對於米芾的書法，愛他就去學他吧，不但學其書，更要學些他的性格，走自己的路，讓別人說去吧。

米芾的書法影響力極高，被當代好多書法評論人士評為宋後的無冕之王，深受當代書法人士的喜歡。米芾的性格高傲，行為獨特，留下了很多有趣的故事，被後人廣為傳播。真正的書法就是應該這樣，經得起時間的考研，耐得住眾人的評價。只能侷限在當下的書法是沒有生命力的，終將走到末路。

接下來我們來深入認識一下米芾：

米芾的臨摹功夫舉世無雙，博物館裡好多“二王”的“真跡”據說都有可能是米芾的仿製品。

米芾當年也靠著這門絕活掙不不少錢，當年又沒有高科技的鑑定裝置，米芾的仿製品可以說是無解的。史料記載當年有個字畫商人拿著一幅唐朝人的真跡想要讓米芾開開眼，鑑定一下價格，米芾瞅了一眼讓字畫商將東西放下，自己要認真開開眼，第二天再來取走。字畫商聽說過米芾的本領，擔心真跡被米芾仿製調包，於是乎在一些地方偷偷的做了點記號。然後才放下東西走了。次日，書畫商再次登門，米芾已經在家中等候多時，進門就將東西還給字畫商，並給出了一個高價，認為這是一件上品，如果放到市場拍賣，我的報價只會是低估。商人開心的接過字畫，同時認真的校驗昨日標記的記號，雖然有些疑惑，但是基本都能夠對的上。為了放下疑心，第一時間就拿到了字畫拍賣市場打算出手。字畫商場的專家們一陣研究過後，也給這件東西給出了一個高價，並且真如米芾所說的，比前面預估的價格還要高。商人開心壞了，數著錢，有一種說不出的喜悅。

轉眼七天過後，米芾的下人拿著一幅字畫找上門來，說上次老爺拿錯了，還給你的是老爺的仿製品。真跡是這個，希望商人能夠把仿製品還回來。

商人接過字畫認真的檢查一下自己留下的標記，確實都沒有問題。商人已經將仿製作品出手，並且已經把錢都結清楚了，這再去找人家換，人家肯定不願意，不僅不願意，還有可能敗壞自己的名聲，思來想去還是決定將錯就錯，反正自己也沒有吃虧。但是商人明白這是米芾的詭計，不僅騙了自己的東西，還想要裝好人，既想要偷漢子，又想要貞節牌坊，但是商人也不想得罪米芾，於是就假意讓下人等候，自己馬上就去書房給他換，這樣一進一出，又把這幅真跡交還給下人，說已經還過了。

米芾的仿製技術當時無人能敵，在收藏行業臭名昭著，很多收藏家聽說這件作品被米芾碰過就沒了收藏興趣，認為十有八九已經被複刻了。

米芾還是第一個被史料記載的潔癖人士，據說其只要用手拿過東西，哪怕是被丫鬟的衣袖拂過都要反覆把手洗一遍。因此走到哪裡都要讓下人背上一個特製銀壺，裡面裝滿“無根之水”，隨時隨地接水洗手，洗完後還不能用毛巾擦，必須要雙手互相拍打，晾乾為止。

據說又一次米芾先生拉肚子，一天下來，手都被洗腫了。最有意思的是，米芾當年的官職叫太常博士，主持朝廷祭祀活動，需要穿著規定的制服，結果米芾愛乾淨，洗了一遍又一遍，活生生的將制服的顏色洗變色了，自己的官也就這樣被罷免了。

更搞笑的就是米芾當年選婿，挑來挑去總是不滿意，後來一個叫段拂，字去塵的男方男子來米芾家提親，米芾一看這個名字就高興地說：“這個年輕人好，已經拂去灰塵了，再去一次塵那就更乾淨。”滿意地把女兒嫁了過去。

米芾的書法水平，在北宋還是數一數二的。被後人稱為宋四家之一。在藝術上多有創新，他創造的山水新皴點法：大混點別具一格。