古代有一些成語沒什麼深刻意思，只不過是當時的一些俗話，流傳下來也就成了成語1.于思于思于思：鬢須茂盛的樣子。于思于思指鬍鬚長而多的人。出自春秋·魯·左丘明《左傳·宣公二年》：華元為植，巡功。城者謳曰：睅其目,皤其腹,棄甲而復。于思于思,棄甲復來。（挺著大肚皮，你還瞪著眼。損兵折將，丟掉皮甲往回轉。滿腮鬍子，鬍子滿腮，丟了皮甲逃回來。）這個華元，就是那個因為沒給自己的車伕羊斟吃羊肉導致被俘的統帥。誰都給了，就是不給自己的車伕，也是任性。2.輸攻墨守魯班攻，墨子受（大霧）。意思是攻守雙方力量相仿，只要有一種攻擊的戰術，就會有防守的方法。出自 《墨子·公輸》：“楚王曰：‘公輸盤為我為雲梯，必取宋。’於是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械。公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有餘。”這個都讀過，墨子狠狠的調戲了魯班，奮戰九個回合。不怕手藝人膽子大，就怕手藝人有文化。3.一簞一瓢形容清貧的生活.出自春秋·孔丘弟子《論語·雍也篇》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”這個故事告訴我們，如果一個人能一簞食，一瓢飲，居陋巷，不遷怒，那他一定會早死（顏回只活了32歲）4.以火救火用火來救火災。比喻危險或惡行不僅不能夠制止，反而助長其勢。出自《莊子·人世間》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”孔子的學生顏回，來向老師辭行。顏回說：“我聽說衛國國君獨裁兇暴，荒淫昏亂，不管百姓死活，人們怒不敢言，所以我打算給衛國國君當個醫生，替他治理國家······”孔子卻說：“我看你這是去送死啊，你也不想一想，那位衛國國君若聽賢臣忠言，何必你去？他身邊難道就沒有賢臣了？正因衛君是愚頑之人，專聽奸人讒言，排斥賢良之士，才弄成這樣。你若是去了，如果堅持正義，他們會迫害你；若是屈從他，豈不助長他的惡行？我看你是以火救火，更助長他的威風。”顏回於是就不再提去衛國的事了。5.三豕涉河三頭豬過河。比喻文字傳寫或刊印的訛誤。出處自呂氏春秋卷二十二察傳：“子夏之晉，過衛，有讀史記者曰：‘晉師三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己與三相近，豕與亥相似。’至於晉而問之，則曰晉師己亥涉河也。”孔子有一個學生，叫卜商，字子夏。子夏到晉國去，經過衛國，有個讀史書的人說：“晉軍三豕過黃河。”子夏說：“不對，是己亥日過黃河。古文‘己’字與‘三’字字形相近，‘豕’字和‘亥’字相似。”到了晉國探問此事，果然是說，晉國軍隊在己亥那天渡過黃河。三頭豬說不定是改善伙食呢，我覺得換做我是晉軍統帥，那就一定是三豕涉河了。6.噬臍莫及用嘴咬肚臍。像自己咬自己肚臍似的，夠不著。噬臍莫及，比喻後悔也來不及。出自左傳，莊公六年。“亡鄧者，必此人也，若不早圖，後君噬臍，其及圖之乎！圖之，此為時也！”春秋時期（公元前688年），楚文王向鄧國借道攻打南申國，鄧國的國王鄧祁侯是楚文王的舅舅，他親自迎接楚文王，他的大臣騅甥、聃甥和養甥要他提防這個外甥，可鄧祁侯不聽，讓楚文王攻打南申國，可等他滅了南申國後回師途中就進滅鄧國，鄧祁侯真是後悔莫及。這個動作好高難度，有沒有練瑜伽的妹子能上個圖？反正我是夠不到。7.及瓜而代齊侯在食瓜季節派連稱、管至父去戍守葵丘，答應第二年食瓜季節派人替換他們。後遂且“瓜代”指官吏到任期滿由他人接替：用“瓜期、瓜戍、瓜時、及瓜”等指官吏就任或任期屆滿。兩人輪流守一地，瓜熟時赴任，到明年瓜熟時派人接替。指任職期滿由他人繼任。後來引申為有一定的輪替期限，期限一到，自然有人交替。出自《左傳·莊公八年》“齊侯使連稱、管至父戍葵丘。瓜時而往，曰：“及瓜而代。”駐守了一週年，齊襄公的命令並沒有下來。連稱、管至父請求派人替代，齊襄公不同意，因此就策劃叛亂。明明說好三年，三年之後又三年，三年之後又三年，都快十年了老大！8.齊大非耦指辭婚者表示自己門第或勢位卑微，不敢高攀。出自《左傳·桓公六年》：“公之未昏於齊也，齊侯欲以文姜妻鄭大子忽。大子忽辭，人問其故，大子曰：‘人各有耦，齊大，非吾耦也。’”春秋時代，齊僖公想把自己的女兒嫁給鄭國的太子忽。太子忽推辭說：“每個人都有自己的配偶，齊國是個大國，不是我的配偶。後來北戎部落入侵齊國，齊國向鄭國求援，太子忽率領鄭國的軍隊，幫助齊國打敗了北戎。齊僖公又提起這件事，太子忽堅決推辭。別人問他，他說：“以前沒有幫齊國忙的時候，我都不敢娶齊侯的女兒。今天奉了父王之命來解救齊國之難，娶了妻子回去，這不是用鄭國的軍隊換取自己的婚姻？鄭國百姓會怎麼說我！”就辭別而去。其實太子忽為什麼不答應呢，因為這個齊姜，是個回交愛好者，咳咳，好重口。與其兄齊襄公私通，戴綠帽也就罷了，還特麼是大舅哥給戴的。這換誰誰受得了，又不是唱相親相愛一家人。後來齊姜嫁給了魯桓公，後來這點羞羞的事情被魯桓公得知，齊襄公令彭生殺魯桓公。我為魯桓公掬一把辛酸淚，被大舅哥戴了綠帽子，還被弄死了。這上哪說理去9.卜晝卜夜用以形容不分晝夜地飲酒作樂，沒有節制的狀態或行為。出自《左傳·莊公二十二年》：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢。”《東周列國志》第五十一回：“古者，君臣為享，禮不過三爵，但卜其晝，不卜其夜。”例句：參加了海天盛筵，卜晝卜夜的，會不會精盡人亡啊。10.一國三公公，古代諸侯國君的通稱。一個國家有三個主持政事的人。比喻事權不統一，使人不知道聽誰的話好。出自《左傳·僖公五年》。“狐裘龍茸，一國三公，吾誰適從？“穿狐皮衣服的貴人啊，多得像茸毛一般；一個國家竟有三個君主，讓我聽誰的才好。11.一薰一蕕薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。薰蕕混在一起，只聞到臭聞不到香。比喻善常被惡所掩蓋。出自《左傳·僖公四年》。”初，晉獻公欲以驪姬為夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“從筮。”卜人曰：“筮短龜長，不如從長。且其繇曰：‘專之渝，攘公之羭。一薰一蕕，十年尚猶有臭。’必不可！”弗聽，立之。“因此有驪姬之亂。專寵會使人心生不良，將要偷走您的公羊，香草和臭草放在一處，過了十年還會有惡臭。12.優孟衣冠優孟衣冠，本義指古代表演樂舞、雜戲的藝人。宋元以後，比喻戲曲藝人、演員假扮古人或模仿他人。也指登場演戲。出自《史記·滑稽列傳》有一個叫孟的雜戲的藝人常以談笑旁敲側擊地勸說楚王。楚相孫叔敖死後，兒子很窮，孟就穿戴了孫叔敖的衣冠去見楚莊王，神態和孫叔敖一模一樣。莊王以為孫叔敖復生，讓他做宰相。孟以孫叔敖的兒子很窮為辭，並趁機對楚王進行規勸，莊王終於封了孫叔敖的兒子。13.不欺暗室指在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。出自列女傳卷三，仁智傳，衛靈夫人條。靈公與夫人夜坐。聞車轔轔，至闕而止，過闕復有聲。公問夫人曰：“知此謂誰？”夫人曰：“此必蘧伯玉也。”公曰：“何以知之？”夫人曰：“妾聞禮下公門，事上，此其人必不以暗味廢禮，是以知之。”公使視之，果伯玉也。衛靈公和他夫人南子（和孔子有一腿的那位）一同坐在宮裡，忽然聽見有一輛車子過來的聲音，轔轔地響，到了公門口，就不響了。南子說：這輛車子上坐著的人，一定是蘧伯玉。衛靈公說：你怎麼知道是他呢？南子說：從禮節上講，做臣子的人，走過君上的公門口，一定要下車，看見了君上駕路車的馬，一定要行敬禮。這些都是表示著敬重君主的行為。凡是君子，不肯在沒有人看見的地方，就放棄了他的品行。蘧伯玉是個賢人君子，他平日服事君上很盡敬禮，這個人一定不肯在闇昧的地方失了禮的。衛靈公差了個人去問，原來果然是蘧伯玉。故君子慎獨。心中有天地，不為外物欺。14.倚門倚閭閭：古代里巷的門。原意 父母對外出的子女盼望和懷念之情 。現指形容父母盼望子女歸來的迫切心情。出自《戰國策·齊策六》。“女朝出而晚來，則吾倚門而望，女暮出而不還，則吾倚閭而望。”戰國齊湣王（齊閔王）時，燕、秦等國聯合攻齊。燕將樂毅領兵侵入齊都臨淄（今屬山東省），把齊國的寶器全部掠走。齊湣王逃亡衛國，又到鄒國、魯國，後來到了莒邑（今山東莒縣）。楚國派大將淖齒率領軍隊，前去援救齊國，淖齒還因此當了齊國國相。其實楚國並非真心救齊，淖齒終於殺死齊湣王，和燕國分佔齊國領土和寶器。淖齒殺死齊湣王時，起初人們只知道齊湣王失蹤了，下落不明。大夫王孫賈的母親對王孫賈說：“平時你早上出去，回來晚了，我總是倚門而望（靠在大門口盼望）；如果你傍晚出去，好半天不見回來，我就更要倚閭而望（到巷口去盼望）。你十五歲起就在國王跟前做事，現在國王下落不明，你難道能安心嗎？”王孫賈聽了很受感動，就去尋找湣王，多方打聽下落。當他得知齊湣王已經被害時，立即號召市民，宣誓起義，叫道：“願意跟我去殺淖齒的，袒右（解開衣服的右邊，袒露右臂）！”當場就有四百人響應。他們衝進淖齒的住所，殺了淖齒。15.米珠薪桂米貴得像珍珠，柴貴得像桂木。形容物價高得出奇，人民生活極其困難。出自西漢·劉向《戰國策·楚策三》“楚國之食貴於玉，薪貴於桂。”例句：北上廣深這種米珠薪桂的地方，居之不易啊。16.五日京兆京兆：即京兆尹，古時國都所在地的行政長官。比喻任職時間不會長，或凡事不作久長打算。出自《漢書》卷七十六〈趙尹韓張兩王列傳·張敞〉”漢京兆尹張敞 ，因楊惲案受牽連，賊捕掾絮舜以為敞 即將免官，不肯為敞辦案，曰“今五日京兆耳，安能復案事？” 敞收舜 下獄，告 舜 曰：“五日京兆竟何如？”遂將舜處死。“西漢時期，平通侯楊惲居功自傲被判死刑，與楊惲有關的官員幾乎都被停職。他的朋友京兆尹張敞因為受漢宣帝的信任暫時沒有停職，張敞的手下絮舜聽說張敞即將停職，說他是“五日京兆”而拒絕辦公，張敞在下任之前處死了絮舜。no zuo no die why you try。請別問我京兆是誰，謝謝。17.三千珠履珠履：鞋上以珠為裝飾，富貴之人用之。比喻貴賓眾多且豪華奢侈。出自《史記》卷七十八〈春申君列傳〉春申君為楚相四年，秦破趙之長平軍四十餘萬。五年，圍邯鄲。邯鄲告急於楚，楚使春申君將兵往救之，秦兵亦去，春申君歸。春申君相楚八年，為楚北伐滅魯，以荀卿為蘭陵令。當是時，楚復強。趙平原君使人於春申君，春申君舍之於上舍。趙使欲誇楚，為玳瑁簪，刀劍室以珠玉飾之，請命春申君客。春申君客三千餘人，其上客皆躡珠履以見趙使，趙使大慚。春申君（黃歇）擔任楚國宰相的第四年，秦國擊敗坑殺了趙國長平駐軍四十多萬人。第五年，包圍了趙國都城邯鄲。邯鄲向楚國告急求援，楚國派春申君帶兵去救援邯鄲，秦軍解圍撤退後，春申君返回楚國。春申君擔任楚國宰相的第八年，為楚國向北征伐，滅掉魯國，任命荀卿擔任蘭陵縣令。這個時候，楚國又興盛強大起來。有一次，趙國平原君派使臣到春申君這裡來訪問，春申君把他們一行安排在上等客館住下。趙國使臣想向楚國誇耀趙國的富有，特意用玳瑁簪子綰插冠髻，亮出用珠玉裝飾的劍鞘，請求招來春申君的賓客會面，春申君的上等賓客都穿著寶珠做的鞋子來見趙國使臣，使趙國使臣自慚形穢。18.市道之交市道，是指買賣雙方之間的關係。比喻人與人之間以利害關係為轉移的交情。出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗之免長平（今山西高平縣西北）歸也，失勢之時，故客盡去。乃複用為將，客又復至。廉頗曰：‘客退矣！’客曰：‘籲！君何見之晚也？夫天下以市道交，君有勢，我則從君，君無勢則去，此固其理也，有何怨乎？’”戰國時期，趙孝成王在秦國的反間計下罷免廉頗的大將軍職務，啟用紙上談兵的趙括，長平之戰損兵四十萬。後來意識到上當，重新啟用廉頗，這樣一來，那些因廉頗被免職而不再登門的拜訪和奉承的人，又陸陸續續登門拜訪和奉承來了……廉頗是個正直的人，很看不慣這些人的市儈作風。於是，見那些人又找上門來，便下了逐客令。他說：“喂！諸位，你們還是請回去吧！”這時候，有一個客人站出來對廉頗說：“廉將軍，你得勢時，我們來追隨你；失勢時，我們就離去。天下人以利害相交往，這是很自然的事。你何必怨恨與發火呢？”“唉！”廉頗沒什麼好說，只是嘆了一口氣。19.舟中敵國同船的人都成了敵人。比喻大家反對，十分孤立。出自《史記》卷六十五〈孫子吳起列傳·吳起〉。“若君不修德，舟中之人盡為敵國也。”魏文侯死後，吳起奉事他的兒子魏武侯。武侯泛舟黃河順流而下，船到半途，回過頭來對吳起說："山川是如此的險要、壯美喲，這是魏國的瑰寶啊！"吳起回答說："國家政權的穩固，在於施德於民，而不在於地理形勢的險要。從前三苗氏左臨洞庭湖，右瀕彭蠡澤，因為它不修德行，不講信義，所以夏禹能滅掉它。夏桀的領土，左臨黃河、濟水，右靠泰山、華山，伊闕山在它的南邊，羊腸坂在它的北面。因為他不施仁政，所以商湯放逐了他。殷紂的領土，左邊有孟門山，右邊有太行山，常山在它的北邊，黃河流經它的南面，因為他不施仁德，武王把他殺了。由此看來，政權穩固在於給百姓施以恩德，不在於地理形勢的險要。如果您不施恩德，即便同乘一條船的人也會變成您的仇敵啊！"武侯回答說："講的好。可惜吳起的下場還是死無葬身之地，生動的詮釋了即使懂得很多道理，也未必過得好這一生。20.暮夜無知原指夜裡做的事情，沒有人知道。比喻暗中賄賂。出自《後漢書﹒楊震列傳》”楊震年五十餘，累遷荊州刺史，東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者。”震曰："天知，神知，我知，子知，何謂無知者！”密愧而出。楊震年五十餘，累遷荊州刺史，東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者。”震曰："天知，神知，我知，子知，何謂無知者！”密愧而出。“楊震後來被奸臣排擠，安帝下令送歸原籍。走到洛陽城西的幾陽亭，慷慨地對他的兒子、門生們說：“死是一個人不可免的。我蒙聖恩居位，痛恨奸臣狡猾而不能誅殺，惡嬖女傾亂而不能禁止，還有什麼面目見天下人呢？我死之後，只用雜木為棺，布單被只要蓋住形體，不歸葬所，不設祭祠。”於是服毒而死，時年七十餘歲。弘農太守移良秉承樊豐等旨意，派官員在陝縣留停楊震喪，露棺道旁，責令楊震諸子代替郵差往來送信，路過的人，都為之流淚。21.一夜十起心裡惦掛事情，一晚上起來十次，比喻服侍病人體貼周到，晚上也不能安心入睡，時時起來去看顧。出自《後漢書·第五倫傳》”吾兄子病,一夜十往,退而安寢;吾子有疾,雖不省視而竟夕不眠。“第五倫（第五是姓）當會稽太守時（會稽郡治在今浙江紹興），曾親自鍘草餵馬，妻子也執炊煮飯，操持家務，當時名聲很不錯。有一次，有人問第五倫道：“象你這樣，可算是毫無私心嗎？”他說：“有個朋友，求官於我，送我一匹駿馬，我雖然沒有收受，至今也沒有介紹他擔任什麼官職，但每逢推薦人時，卻總會想起這個人來。我的侄兒病的時候，我一夜十起——一晚上起來十次去看他，看過後再睡，每次還能睡得很好；我的兒子生病時，我也同樣去看他，但看過後，心裡老是牽掛著，通夜不能入睡。這樣看來，能說我毫無私心嗎？”是的，不是尿頻尿急尿不淨，前列腺也沒事，腎不虛，謝謝

形容十分傷心 【成語出處】：“而此膝一屈不可復伸、痛不欲生 【反義片語】:在老師的教育下:聲淚俱下痛哭流涕:喜笑顏開:聯合式、定語。 【拼音讀法】:tòng kū liú tì 【使用舉例】，可為痛哭流涕長太息矣:【基本解釋】，國勢陵夷不可復振。 【近義片語】:形容傷心到極點，他～地承認了錯誤；作謂語、喜出望外 【使用方法】:《宋史·胡銓傳》