提出這個問題的人是不是不食人間煙火呀！

我覺得有提問題的功夫，回家看看你的爸爸媽媽就明白啦！

我們華人老祖宗留下來：兒孫滿堂家業興旺！這句話我覺得有道理！

父母有兒有女晚年的生活有沒有依靠，這個看各家的情況，孝順父母也有遺傳基因！

現在退休國家發退休金，我們老年人依靠政府！國家富強，百姓安康！

有兒女的父母晚年生活當然老有所依！

2019年7月22日星期一 農曆六月二十

不一定，在影片中經常會看到兒女不管父母的事件。其中有一個母親一個人住在漏雨的房子裡，而幾個兒子住的都是三，四層的樓房。你說這樣的老人能幸福嗎？他們只有心寒和感嘆！

“養兒防老”是傳統文化，也是美好期望。個人認為，應該客觀看待。一是絕大部分父母能老有所依。忠孝禮義傳統文化教育了上千年，在人們的思想里根深蒂固。如丁香孝母等24個感人的故事以及身邊的孝老愛親的好兒媳、好女婿等都是很好的寫照，也是很好的教材。二是一部分父母無人照顧。部分兒女由於經濟拮据、配偶不同意等原因不贍養父母。極少數兒女由於自身的道德觀念缺失、法制意識弱化，對年邁的父母不聞不問，生老病死聽天由命。三是強化教育。各級政府要定期舉辦道德講堂，各村社群要建設道德銀行，提升群眾孝老愛親的整體修養，樹立孝敬老人光榮的好風尚。四是定期表彰道德模範。各級政府要定表彰道德模範，成立宣講團，深入村社群、院壩宣講，入腦入心。五是言傳身教。父母是孩子的第一任老師，傳遞孝文化從自身做起，帶頭示範，父母的今天，就是孩子的明天。六是典型處理。對個別不孝敬父母的，甚至虐待父母的，村社群、法庭、公安等重典處理，並透過院壩會宣傳。七是加重成本。以後政府出臺政策規定，不孝敬父母的兒女在貸款、專案審批、執照辦理、孩子升學、入伍等方面實行一票否決，堅決剎住這股歪風。

老農認為正常情況下有兒有女的人肯定是老有所依的，畢竟烏鴉都能反脯，何況是人！老農看子女孝與不孝對父母的態度基本上在於父母的原因！社會的影響佔一部分，但不是主要的。並且不願意贍養父母的是極少數！按我八十年所接觸過的家庭看真不養父母和虐待父母子極少極少！大多不孝多少都有點遺傳性，這個問題不單有經濟的原因，更重要的還有精神上的原因！父母對子女的教育和本身的行為習慣時時刻刻都在影響著孩子的性格！社會上的重經濟以錢為綱雖然對孩子有影響，但是首先影響的是父母！孩子終究是受父母的制約影響。不孝的孩子都不同程度的有一個不太孝敬父母的父親和一個過分膩愛孩子的母親！至於把不贍養父母歸於貧窮的說法就太荒謬了！因為經濟不允許而不能贍養老人這說法不能成立！我不相信有無理挑食的老人，兒女在吃糠咽菜，父母卻要吃雞鴨魚肉的情況我還真沒見過。沒有父母真的不心疼自己的孩子的，自己吃啥穿啥住啥也讓父母吃上穿上住上，我想任何人都應該能做到。老農看你老了能不能老有所依那你不能問別人只能問你自己！不過真要是生活成了問題有兒有女的話，還有法律在那保護你的合法權利那！雖然不太爽起碼不會凍餓而死了。現在社會基本上不存在老無所依的情況，不管是有兒女沒兒女。雖然有兒女的有時還不如沒兒女的，知足常樂吧。

謝謝邀請：有兒女的父母就一定會老有所依嗎？當然不一定的。現在的孩子都忙，忙工作，忙賺錢，忙照顧自己的孩子和經營自己的小家庭。他們留給自己父母的時間不會太多的。養兒養女也不是為了給自己養老，只是一個過程，我陪你長大，照顧到你成家立業。這些只是一種體驗。體驗為人父母的責任和樂趣。那以後的以後；沒有以後。當我們老了的時候，努力當一個好老人，不拖累孩子。自己能照顧自己的時候，就好好生活，當自己照顧不了自己的生活以後 。那就只能交給自己的孩子們了，放養老院照顧了

在高房價，高價教育，高價醫療的引響下，很多年青人連自己的小家都 養不好，哪裡還有多餘的時間和錢來孝順父母？只要不啃老都 算好的了！

有兒女的父母晚年不一定老有所依。

因為老有所依有兩種情況。

一是經濟上的依靠，這部分老人沒有養老金或養老金太少不足以養老，需要依靠兒女幫助。這種情況通常沒有問題，必竟孝順的兒女是絕大多數。

二是晚年生活不能自理階段，這個時候需要依靠兒女。但從社會現實生活中看，大多數兒女照顧老人晚年生活是可望不可及的，不是說他們不孝順，而是如今社會生活壓力和工作壓力太大了。過去孩子多，子女都在父母身邊還好說，一個孩子照顧不過來，還可以大家輪流照顧。而如今大多都是獨生子女組成的家庭，他們要面對上有四個老人下有一至兩個孩子，不要說照顧老人，他們自己的生活過得都很難，孩子都得需要老人幫忙帶，根本沒有時間和精力陪伴照顧父母。有出息的孩子指不上，沒出息的孩子在啃老。

據有關資料顯示，僅農村而言，中國大約有5000萬左右的農村留守老人，他們的子女迫於生活壓力，不得不去城市打工，因此農村留守老人的養老問題迫在眉睫。

由此可見，有兒女的父母晚年老無所依的問題是一個很殘酷的社會現象，應該引起各級政府的足夠重視。同時提醒年輕人，人都有老的那一天，即使年富力強，也要提前做好養老規劃。因為養兒防老的傳統觀念已不符合當今社會發展的現實。

有兒女的父母老年生活會有老有所依嗎？這個問題我個人的看法如下。

養兒防老是祖先們留下的古言，也是中華民族文明的傳承。

父母幹辛萬苦，舍死亡生把兒女們養大就是為自己老了有個依靠。以前有子女不贍養父母者用家訓族規進行制裁，現在有法律法規作盾，子女贍養父母成了必然！由於社會發展，人類的淨化，大多數人每月有幾千元的養老金，或有相當的積蓄作後盾也可以不依靠兒女度晚年。但是還有一部分老人，特別是農村老人，他們沒有退休金、沒有積蓄，不依靠子女靠自誰呢？

人心不得一樣，“十爺子，九條心”。說父母愛小不愛大者有之；說房屋財產分得不公者有之；說父母無能全靠“他”自己打天下者有之…。總之，以各種藉口為由造成打官司不在少數。

為此，我奉勸一些有“老窩、老本”的老人們一定要留住。縱然兒女不孝，那還可“捨車保帥”！

幸福的家庭大都相似;不幸的家庭各有各的不幸。這是一個並非杜撰的真實故事:有個70歲的上海阿姨，23歲結婚生子，那年老公得了慢性疾病，生活無法自理。

而她又忙工作，又照顧老公，輔導孩子學習，服侍公婆，身心俱疲。

60年那年，老公去世，孫子出生了。兒子一個電話，她二話不說，收拾行李去北京幫忙帶孩子，一帶就是10年，才回歸上海。

她不給兒子媳婦添麻煩，努力把獨居生活安排好。一次下大暴☔雨，她去關窗戶，雨全飄進來，一滑摔倒在地，右臂石腿都骨拆了。

醫院當天聯絡她兒子，兒子兼程趕回上海，本應擔心她，結果開口即是埋怨:不要逞強，這下可好，傷筋動骨100天，我怎麼照顧好你?邊說邊接電話，眉頭緊鎖。

阿姨知道兒子兒媳都很忙。經常出差，本渴望兒子能陪在身邊，最終還是壓制住自己的任性:“醫生說多吃鈣片很快就好了，我自己請個護工，你安心去工作。"於是兒子當天趕飛機去幹自己的事業了。

阿姨拉著護工的手說:"希望你對我好一點，不要欺負我，我拿你當親人，我會按時付足工資。"上海阿姨說:"如我能幫到她們物盡其用也好。但我老了，不中用淨給兒子添堵，人老了，孤獨是免不了的，久病床前無孝子，這和孝順無關。"

作為一個女人，此前為家庭老公孩子所付出的一切都可能被歸零。沒人記得你數十年如一日操勞，沒人將它折算成回報，也沒人為你發紀念獎章。除了回憶，一無所有。

上海阿姨如是說:如果再給我一次機會，我可能不會生子，直接賺養老錢，現自己給自己養老，那結婚幹嘛，好累哦!

由此可見，非常重要。晚年的未雨綢繆即存款、房子和儘量健康的身體。

這位阿姨60歲前後照顧老公帶孩子，70歲住院自己掏錢請護工。如70歲沒存款，望眼欲穿地等兒子來拯救晚年…

有兒女的父母晚年生活就會老有所 依嗎？

第一，有兒女，兒女有能力又孝順的，父母晚年生活會老有所 依。這裡有幾個條件，首先兒女有能力。如果兒女還是啃 老族，自己都朝 不保 夕，還能孝敬父母？其次，兒女有能力也要有孝心。沒有孝心，他們自己錦 衣玉 食，高樓大廈，父母照樣食 不果 腹，露 宿街頭。記得前幾年有個報道，兩個兒子都住著別墅，並且兒子都還是什麼領導，結果大冬天的，他們的老父親就住在車庫裡沒人管沒人問，凍得奄 奄一息，被鄰居發現才曝 光了。當然如果有兒女，孩子又有能力又孝順的父母自然是老有所 依了。有道是“好兒不用多，一個頂十個”這話一點也不假。老家有對夫婦四個孩子，三個女兒一個兒子，後來女兒都出嫁了，兒子也在外面發 財了，（過去農村還是沿用兒子養老的老習慣）這對夫婦年輕的時候受了很多累，老來老去應該享福了，結果老太太不 幸先去了，剩下老頭一個人，這時候兒子才真正知道孝的意義了，於是把老家的房子翻修一新，傢俱電器一應俱全，給老頭找上保姆，吃的用的經常回家送，老頭徹底過上無 憂無 慮的生活，村裡的老人們可羨慕啦！

第二，有兒女，兒女沒有能力或者不 孝 順的，還不如無兒無女的老人幸福。現在無兒無女的老人大都送敬老院，每天都有工作人員伺候著。儘管不像自己的孩子那麼上心，但也照顧比較周到。（關鍵是他們覺得不是自己的孩子要求沒那麼苛 刻，心理也容易滿足）但有兒女，兒女不 孝 順的老人卻孤 苦伶 仃沒人問。去年不是報道了一個南寧的八十多的老人大伏天的出去買菜，為撿一個礦泉水瓶子倒在綠化帶裡六個多小時被活 活曬 死 了嗎？奇葩的是他死 後他的子女還去法 庭告附近的單位讓人家賠 償二十多萬，結果被法 院判被 告無責任。感覺這個老人真可 憐，他的子女們真丟 人！目前，沒收入或者收入低的這樣的老人還挺多的，看他們的生活真不如無兒無女的，至少無兒無女的不生氣，心裡平衡，何況還有政府惦記著。

總之，“養兒防老”在現在這個社會已經不那麼適應了，最好的養老靠自己。年輕的時候要麼把自己的孩子教育好，要麼存下足夠的資 本，（健康的身體和足夠的資 金），否則就是老無所 依，光有國 家的好政 策當不了，還得有華人的積極響應。