建安二十四年，蜀漢大將關羽在北伐曹魏的戰鬥中高歌猛進，水淹七軍、擒于禁、斬龐德、困曹仁。此時的盟友孫吳卻背信棄義，乘機奪取荊州，關羽被迫敗走麥城，被吳軍俘虜並殺害。

章武元年，痛失二弟的劉備傾蜀漢之全力，親率大軍攻打孫吳，在夷陵之戰中被孫吳大將陸遜打敗。期間，張飛也被屬下所殺。接連的打擊讓劉備身心俱疲，一病不起。

章武三年春，奄奄一息的劉備在病榻上老淚縱橫，緊緊地攥著諸葛亮的手，泣不成聲地說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。”

（諸葛亮）

一代賢主劉備就這樣壯志未酬，帶著滿腔遺憾，撒手人寰，追隨關、張而去。

劉備死後，諸葛亮經過五年的勵精圖治，修生養息，國力日盛。

於是在建興六年，諸葛亮開啟了他悲壯如史詩般的數出祁山，五伐曹魏的北伐征程。

此時的蜀漢，雖國力有所恢復，但和曹魏相比，仍無法與之抗衡。

人口不及曹魏的四分之一，軍隊不及十分之一（除去留守各地的兵力，實際上諸葛亮的北伐兵力只有區區8萬）；曹魏佔據關中平原，沃野千里，物產豐富；蜀漢獨處益州，偏安一隅，資源匱乏；在劉備死後，蜀漢人才凋零，“三國無大將，廖化做先鋒”，五虎上將只剩已垂暮之年的趙雲；而曹魏人才濟濟，戰將如雲。三軍統帥司馬懿能力卓越，才智超群。大將如曹休、曹真、曹洪等身經百戰，赫赫有名。

（白帝城託孤塑像）

那麼，在蜀漢各方面明顯不如曹魏的情況下，諸葛亮為什麼還要傾力北伐呢？

一，諸葛亮忠於劉備遺願。

這種忠誠表現在白帝城託孤之際。

當年，劉備白帝城託孤時，諸葛亮曾淚流滿面的許下承諾：“臣當盡股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。”諸葛亮之所以能成為中國家喻戶曉的人物，正是因為他有忠君愛國的儒家思想，有精忠報國的忠貞氣節。他感恩劉備的賞識，決不會辜負劉備所託。為了實現劉備“興復漢室，還於舊都”的理想，他願意肝腦塗地，捨生忘死。

這種忠誠還表現在流傳千古的《出師表》中。

諸葛亮北伐之前，曾給劉禪上書《出師表》，為了興盛蜀國，也是為了“追先帝之殊遇，欲報之於陛下”，“受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效”。寥寥數語，諸葛孔明的忠貞躍然紙上。

《出師表》就是諸葛亮對蜀漢忠誠的最好註釋，“至今出師表，讀之淚沾襟”。

二，諸葛亮忠於自己的理想。

當年諸葛亮“躬耕於南陽”之時，常以“管仲、樂毅自比”，希望自己有朝一日，如管仲輔佐齊桓公一樣，“九合諸侯，一匡天下”，成就一代霸業。幸得劉備賞識，“孤之有孔明，猶魚之有水也”，給了他名揚天下，實現抱負的機會，他豈能輕易放棄。

劉備三顧茅廬時，諸葛亮獻上《隆中對》，既為劉備規劃了蜀漢政權的戰略路線，也是給自己設定了理想目標，那就是治國安邦，匡濟天下。

而要實現這一理想和抱負，北伐曹魏是唯一的出路。“率益州之眾出於秦川，則霸業可成，漢室可興矣”。

三，諸葛亮忠於自己的職責。

諸葛亮既有託孤重臣之責，也有蜀漢宰相之任。他為了保證蜀漢政權的穩定和發展，必須內治國家，外討魏吳，盡人臣本分，履宰相之責。

蜀國在諸葛亮的治下，民風淳樸，一派繁榮。《三國志》載： “田疇闢，倉廩實，器械利，蓄積饒，朝會不華，路無醉人。”

後方穩定，民富國強，於是諸葛亮就“獎賞三軍，北定中原”，這是諸葛亮的份內職責。

四，諸葛亮天生具有悲情英雄的基因。

中國歷史上從來不缺悲情英雄，精衛填海、夸父追日、刑天舞干鏚等。他們明知不可為而為之，胸懷捨我其誰的霸氣。他們勇於挑戰，知難而進；他們生命不息，戰鬥不止。

諸葛亮就是這樣的人物，他何嘗不知道“興復漢室，還於舊都”的艱難；又何嘗不明瞭蜀漢孱弱，魏吳強大之現實。但他仍然義無反顧，至死不悔。

這正是中華民族自強不息，奮發圖強的精神寫照。

（諸葛亮墓）

五，北伐是形勢所迫。

一是關羽大意失荊州，極大地壓縮了蜀漢的生存空間。

荊州對於蜀漢的戰略地位十分重要，“北拒漢、沔，東聯吳會，西通巴蜀”。荊州進可攻魏，退可取吳。失去荊州，蜀漢兩路出兵的計劃就無法實現。而且荊州地處江漢平原，富饒肥沃，魚米之鄉，可為蜀漢提供源源不斷的戰略物資。

二是“益州疲弊”。

劉備自創業以來，多年征戰，人口凋零，物資匱乏，獨處一隅。如果不向外擴張，安於益州的彈丸之地，早晚會被魏吳吞併。

“出師未捷身先死, 長使英雄淚滿襟”，諸葛亮雖然最終還是敗了，但他踐行了自己“鞠躬盡瘁，死而後已”的諾言，也成就了自己光輝的一生。

諸葛亮自劉備白帝託孤之後，獨掌蜀漢軍政大權，從公元228年春起，親率大軍出祁山，開始了他一生中波瀾壯闊的北上七伐曹魏，至五丈原積勞成疾飲恨仙逝之後，繼任者姜維更是九伐中原，直至最後蜀漢政權灰飛煙滅，劉蟬降魏，後世者的確很疑惑，蜀漢是三國中最弱的，為什麼還主動挑起戰爭，窮兵黷武，明知不可為而為之呢。

首先，安漢興劉，統一中國，是三國哪個時代知識份子和天下士人的最高，最正確的政治理想和政治情懷。公元220年曹丕篡漢，而江東孫吳集團在公元222年雖自立年號，但不稱帝而稱王，名義上還承認是大漢臣民。蜀漢集團劉備以大漢皇叔，漢室後裔身份繼承漢統稱帝。

所以，諸葛亮北伐是奉大漢皇帝之昭命，討伐漢賊，名正言順。古人很講究師出有名，以收天下人之心。

二、三國之中，魏國最強，魏國的驕兵悍將具有吞吳滅蜀的能力，若是攻吳，一旦戰事焦著，或兩敗俱傷，沒準吳沒攻下，還有可能被魏國抄了後路，兩國被人一鍋端了。反過來說，若是攻魏，則吳沒有抄後路，攻滅任何一國的能力，頂多也就在背後打個悶棍，搞點摩擦，但斷無滅國之實力。當然能聯吳滅魏更好。這就是諸葛亮主政蜀漢之後，第一件事就是派鄧芝出使吳國，重修聯盟。而孫權也對天下形式有相當清醒的判斷，於是欣然接受。

三、蜀漢集團自視為漢室的合法繼承人，北伐中原，統一中國就成了向天下人證明政權合法性的軍事行動，一旦偏安一隅，如何自圓其說。

北伐就是框扶漢室，興劉安漢的正義事業，百姓會“簞食壺漿以迎王師”，能得到天下人以及自已內部人的支援。反之則是失民心，逆大勢之舉。

這就是後來劉備伐吳，雖然以報關羽之仇出兵，但還是遭到了蜀漢集團以諸葛亮為首的文武百官一至反對，形成了巨大阻力的原因。包括劉備的死忠粉趙雲，只有張飛積極響應。

劉備不顧勸阻，強行出兵。打發最傑出的戰將、反對者趙雲去了江州，最傑出的戰爭參謀官諸葛亮留守後方兼做劉禪的家庭教師。帶著一幫新兵蛋子，憤青出發了。悲劇就此上演了。

四、劉備死後，蜀漢集團內部各利益版塊，矛盾開始顯現出來，北伐中原，統一中國重新成為集團的政治目標和綱領，能最大限度地遮蔽內部衝突，凝聚共識，爭取團結。而團結就是力量。

諸葛亮是一代賢相，善於治理國家，在北伐戰爭和國家休養生息之間能拿捏有度。而繼承人姜維顯然缺乏這樣的能力，所以諸葛亮之後，蜀漢政權就越來越弱，至致後來鄧艾以小股部隊偷渡陰平，從懸崖峭壁翻滾而下，大膽丟掉後方，直撲江油，虛弱的蜀漢政權就這麼輕鬆地被滅掉了。其實質就是離死亡就差這麼最後一擊了。

打個比方:

蜀漢有一座礦，魏國有五座礦。

每年每座礦可以掙一萬，那麼一年後，蜀漢有一萬，而魏國有五萬，比蜀漢多四萬。

到第二年，蜀漢有兩萬，而魏國有十萬，比蜀漢多八萬。

而笫三年兩國差十二萬，第四年差十六萬。

時間越長，差距越大，魏國越有優勢，到最後蜀漢只能坐以待斃。

諸葛亮是想在差距尚未大到無法控制時，把魏國一半的礦搶過來，讓兩國平衡發展，為蜀漢謀一條生路。

諸葛亮當政後，持續不斷進行北伐，先後五次無一成功，白白耗費國力。

歷史上的諸葛亮雖然不似演義裡那麼神奇，相比歷代名臣也無甚過人之處，但他無疑是個聰明人、有能力的人。這樣的人，怎麼會分不清敵我強弱，以卵擊石一條道走到黑？

有人認為，諸葛亮之所以明知敵強我弱，仍堅持主動出擊，原因就是不想坐以待斃。如果雙方都休養生息，那麼偏安一隅的蜀漢毫無懸念，必亡，只有主動出擊，才可能有一線生機。

還有人認為，諸葛亮北伐是為了掌控軍權，從而保住自己的地位。如果沒有了戰爭，他身為文官的丞相，就無法名正言順掌握軍隊，極可能被成年後急於親政的阿斗架空甚至廢黜，丟掉身家性命。

這兩種看法都有一定的道理，但都有點牽強，更沒說到點子上。個人認為，諸葛亮北伐的真正目的是為了維護蜀漢政權的合法性，保住劉氏家族以及追隨者的實際利益。

三國三大政權，若論戰略規劃，曹魏最清晰、東吳次之，蜀漢最混亂。

曹魏集團從形成之初，到後來篡位取而代之的司馬氏，始終把統一天下作為最終的目標。不管是主動進攻，還是戰略防禦，都是為了最終的統一。東吳政權自孫策去世後，始終以保住割據政權為最重要的目標，只要能保住自家的一畝三分地，孫吳政權可做任何妥協，當然也可以孤注一擲、拼死一戰。

相比之下，蜀漢集團的戰略規劃最混亂、最不契合實際。罪魁禍首就是諸葛亮的“隆中對”。隆中對以統一天下為目標，以佔據益州荊州為基礎，以聯孫抗曹為手段，完全自相矛盾。要知道，荊州是孫吳政權的命門所在，既然要聯孫，就得尊重孫吳的戰略安全，放棄荊州；但放棄了荊州，又如何分兵出擊中原？劉備之所以伐吳，就是為了貫徹落實隆中對戰略，不願放棄荊州。反而始作俑者諸葛亮，卻打了退堂鼓。劉備死後，諸葛亮與東吳修好，雙方同意互相承認對方稱帝。這標誌著隆中對戰略的徹底失敗。

諸葛亮放棄隆中對戰略，雖然救活了奄奄一息的蜀漢政權，但也留下了極大的隱患和後遺症，即蜀漢政權失去了道德制高點和存在的合法性。

蜀漢政權對於益州土著來說，完全是外來政權。當初劉璋之所以邀請劉備率軍入川，除了外敵張魯的威脅，更有本土勢力的威脅。因為劉璋的東州集團始終無法徹底解決本土勢力，所以才邀請劉備這個外援，試圖外拒張魯、內壓土著，只不過沒想到引狼入室。劉備從東州集團嘴裡奪下了益州這塊肥肉，但無法從法理上解釋自己鴆佔雀巢的行為，只能高舉“恢復漢室”大旗，來證明自己佔據益州的必要性和合法性。諸葛亮承認孫權稱帝的合法性，從法理上講等於勾結叛賊，益州土著更加不會承認蜀漢政權的統治。

為了證明自己沒有放棄“恢復漢室”的目標，為了證明蜀漢政權的合法性，諸葛亮只得主動北伐。畢竟直接篡漢的是曹魏政權，是最大的叛逆。討伐叛逆就是正義，不管輸贏勝負。當然，諸葛亮也不是傻瓜，他知道憑蜀漢的實力，根本不可能徹底戰勝曹魏，最多佔領一些地盤、人口。因此，每次北伐諸葛亮都穩字當頭，步步為營，不敢冒險，打得贏就打，打不贏就退兵。只要堅持北伐，他蜀漢政權就是正義的，就是以實際行動努力恢復漢室。

這，既是諸葛亮的無奈，也是蜀漢百姓的悲劇。

蜀地自古土地肥沃，物產豐富，糧草充足，兵精糧足，又有劉備託付，所以一直北伐，諸葛亮也是有夢想，想天下一統。

關羽失荊州，被東吳斬首後！！！劉備舉大軍討伐東吳，結果在夷陵被陸遜擊敗，蜀軍損失慘重，劉備也告別了歷史舞臺！！

當時的蜀國，情勢非常艱難，一是國力兵力嚴重不足；二是常年征戰，百姓賦稅繁重，怨言四起；三是剛剛與東吳撕破臉皮，他們的敵人由當初的曹魏，變成了曹孫聯盟！！

諸葛亮此時能幹嘛！！閉門堅守，修養身息嗎？顯然是行不通的，首先！自己年事已高，歲月不饒人，要想在有生之年，成就一份功績，必須速戰速決；其次！蜀國的土地資源，遠不如魏、吳兩國，閉門發展處於劣勢；最後！就算諸葛亮想閉門發育，東吳、曹魏也不會給他這個機會，他們會乘勢分割掉蜀國！！！

所以諸葛亮就想到了這個辦法，摒棄前嫌聯結東吳，維持“孫劉聯盟”的局面！！！對於東吳來說，他們也更喜歡“孫劉聯盟”，他們也不想與曹操聯盟來分割蜀國，因為他們的實力不及曹操！！既然諸葛亮肯摒棄前嫌，他們也不可能拒絕！！

諸葛亮很輕鬆的拉攏了吳國，曹魏再度成了他們的共同敵人！！！諸葛亮兵出岐山，施行北伐政策，東吳起兵配合，兩邊形成夾攻之勢，使曹操首尾不能相顧；這一思路跟劉備生前非常相似，當初劉備在漢中與曹操對峙，派關羽進攻襄陽等地！但是！諸葛亮忽略了一點，劉備當初是在漢中對峙，而他的出兵，已經到達了岐山之外，這對於蜀國來說，並不是好事，糧草的運送，會讓他很頭疼！因為他在短時間內，根本無法取到實質性的收益！！！當然！這是第一次北伐，第一次北伐諸葛亮還是比較有信心贏的，可結果不盡如人意；只有孫權在後方取得了一些小成績，諸葛亮以大敗告終！！！這是他沒有想到的！

按理說，第一次北伐失敗了，就不應該有第二次了！但是！如果不北伐的話，曹魏大軍勢必碾壓過來，進攻漢中等地；曹魏剛取得了第一次北伐的勝利，兵峰正盛；東吳也怠慢下來，孫權開始忙稱帝的事了；

此時蜀國獨自抵抗曹魏大軍，必生內亂！！與其讓蜀地人人惶恐，不戰自亂，還不如主動出擊，以戰養戰呢？這也是沒辦法的辦法！！！諸葛亮接下來的幾次北伐，非常勉強，恐怕連他自己都清楚，勝利的可能性會很小！！！

看來三國確實是一個眾亂風雲的局勢，是歷史上將將軍的英雄豪傑。非凡人道的軍事圖謀，流行的三國演義是一個教育後人的歷史悲劇？也是一個鼓舞歷史人物的忠實寫照！笑丙的歷史演說和誇張帶來了後人的眾說紛雲。三國的戰亂中，多少英雄豪傑和血土遭到生命途碳，隨然人傑地靈，造成了多少庶民的生命搭擋。對農業經濟的損失特別嚴重。戰爭的封鎖帶來了多半個世紀的人民混戰，招兵賣馬。但關羽失荊洲後，被東吳斬首。

劉備舉大兵討伐東吳，結果在夷被陸遜擊敗，蜀豆損失慘重。劉備也告別了歷史舞臺。但北伐十多次使諸劉心懷恨舊，使國力兵部下降，百姓賦稅繁重，怨言四起，但他們的主要敵人是遭魏。變成遭孫聯盟。赤壁之戰後，魏國無力再沒有發動戰爭，援兵訓馬壯大力量。此後且劉備死後，諸葛亮又和東吳灰復關係，加深聯盟。《在出師表中說》，諸葛亮攘外先安內，再進行北代，要一心一意完成劉備實言口語。整動兵馬繼續北伐。可是隱瞞多年的司馬懿成了諸葛亮的後患，諸葛亮想，這難道成了天意嗎？又成北伐的攔路虎。再說諸葛亮的北伐六出祁山勞了不少心血。在親政的阿斗也是個軟弱無能的劉皇后代？其實劉備哭荊洲，是歷史悲劇，有的說劉備東吳招親哭荊洲從愛情上哭軟了，劉備又是一表一才，又是大大有名的皇叔，加上橋老的口才，打動了孫尚香的內心急操，立應果斷在險中險脫離了生命。諸葛亮的空城計完成了使命！到最後五虎大將沒有了，劉備死了，阿斗不得力，司馬懿又出洞了，曹營的亂奸帳下浮出，種種原因造成諸葛亮的心情失靈，再加上諸葛亮的統一實言，完成的使命，操勞成疾，成了心患！再者諸葛亮用它的高度感安非了後事。魏嚴反，馬岱斬，大事交與江維。諸葛亮的語言起動了後人的鼓舞和才略。其實諸葛亮知道他的氣節己成定局？鼓舞了他的最後心機。人門知道他死後出現的大事。這是物心論的說法，請閱讀的批判！哲學的思考遠遠大於歷史的分析！再見！