蘇東坡的《西江月》有好幾首，其中一首傳世最廣：

“世事一場大夢，人生幾度秋涼。夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光？把盞悽然北望。”

這首詞本寫中秋之夜，上闋開山詞人便以夢嘆息世事，悲愴蒼涼，似不是蘇詞之語。“幾度秋涼”的提問、“風葉”“鳴廊”的悽清，使人頓生人生短暫之感，“看取眉頭鬢上”，“看取”什麼呢？自然是眉白鬢也白！“酒賤”指詞人身遭貶斥，“月明多被雲妨”則指朝堂上奸佞當道、賢臣遭害。《古今詞話》中說作此詞時的詞人“一日不負朝廷，其懷君之心，末句可見矣”，是言他雖身處低谷仍念著最初的理想。

如果說蘇軾在《西江月》裡頓悟了什麼，我認為，如上所述，一為世事無常、人生短暫，須心懷理想而以豁達的精神直面逆境，二為生命空幻，無需困於執守的認知，翛然出世方可另達新境。正如他在《六月二十日夜渡海》中所說的：“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生！”這世間悲苦，又有哪一樣奈何得了蘇東坡呢？

雖然蘇東坡也會把盞悽然北望，同樣孤獨，然而他卻頓悟到人生如夢，所以他以此慰藉自己的靈魂。

原諒這位漂泊萬里的詩人，這個多麼痛的領悟，讓我們在臉譜化的曠達豪放東坡居士面前，感受到他的痛苦與無奈。

人生如夢。

按照林語堂先生的話說，蘇東坡就是個天生的無可救藥的樂天派，他不是吃就是喝，不是和別人開玩笑，就是自己偷著樂，其實，我們哪裡懂一個文學大家的境界，蘇東坡很多時候，是痛苦的。但是偉人就是偉人，即使在痛苦中，他仍然是在短暫的悲傷之後，憤然挺立，而絕不會被悲傷的情緒所達到，絕不會被挫折和困難所羈絆。這也許就是林語堂先生說蘇東坡是無可救藥的樂天派的原因吧。

蘇東坡一生坎坷沉浮不定，並且是沉的時候多，浮的時候少。他就是個一肚子不合時宜的人。新黨當政他罵新黨，舊黨捲土重來他罵舊黨，反正兩邊不討好，這也決定了他坎坷的一生。蘇東坡不是被貶謫，就是在被貶謫的路上。這首西江月寫的極其悲涼，應該是在他的生命最為黑暗的時刻所寫的。蘇東坡生命中最黑暗的時刻，應該是在烏臺詩案發生的時候。蘇東坡的一些牢騷話被政敵抓住小辮子，想致他於死地。當時蘇東坡也是下了必死的決心。但命運又把他貶往黃州，在黃州過了一段極為淒涼痛苦的日子。

蘇東坡是最講親情的，也是對時間和季節的變化最為敏感的。王維說每逢佳節倍思親，蘇東坡更是如此。在黃州，在那個淒涼的中秋節的晚上，他想起自己遠在他鄉的兄弟，他望著一輪明月，他反思自己的一生，如夢如幻如泡影，一切都那麼虛幻，而孤獨和淒涼是則是實實在在的存在的。這首詞，體現了蘇東坡其實也是個內心虛弱的人，他需要親情的陪伴，需要酒，需要歌唱，需要一切可以排遣寂寞的東西。

我們來看看這首詞：

西江月·世事一場大夢

世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光。把盞悽然北望。

譯文：

世上萬事恍如一場大夢，人生經歷了幾度新涼的秋天？到了晚上，風吹動樹葉發出的聲音，響徹迴廊裡，看看自己，眉頭鬢上又多了幾根銀絲。

酒並非好酒，卻為客少發愁，月亮雖明，卻總被雲遮住。在這中秋之夜，誰能夠和我共同欣賞這美妙的月光？我只能拿起酒杯，悽然望著北方。

我們一般說人生如夢，其實並非是說人生的美好，而是說人生的虛幻，人生的過程快速的飛逝。因為夢代表著我們對實現不了的夢想，回不去的家鄉，達不成的願望。所以，蘇東坡開頭就講，人生如夢。在蘇東坡的詩詞中，我們經常會看到人生如夢，這也體現了蘇東坡心靈的痛苦，他是一個活潑潑的現實的人，他想在現實生活中享受人生的樂趣，但是生活總是不能如意，總是如一場春夢而了無痕跡。人生幾度秋涼，讀起來更加讓人傷感。

我們看他在這首詞中營造的意境，月明被雲彩遮住，中秋時節只有一個人，在向北遙望。一種孤獨的情感撲面而來！

為了更好的理解這首詞，我們不妨再來看看朱敦儒的一首詞：

西江月·世事短如春夢

朱敦儒

世事短如春夢，人情薄似秋雲。不須計較苦勞心。萬事原來有命。

幸遇三杯酒好，況逢一朵花新。片時歡笑且相親。明日陰晴未定。

在這裡，朱敦儒顯然比蘇東坡樂觀了一些。管它什麼世事和人情，喝就是了！

蘇軾《西江月》充分表露詞人一生坎坷，屢遭打擊，這些遭遇，使一方面表現為達觀樂天，一方面又流露出“人生如夢”的消極情緒。