半生半熟宣紙主要是寫楷書的。行書不宜。

1.行書更講究墨色濃淡相宜，生宣更附合。

2.行書更要求吸墨性強，生宣更適宜。

生宣是以稻草和青檀樹皮製成漿，以紙簾從紙槽抄出後，經烘乾而成的紙。分特種淨皮、淨皮和淨皮棉連。

將生刷經礬水浸製後，成為熟紙。熟紙質硬而不吸水，半生半熟紙能吸水，但不像生紙那樣易於滲化。

紙張的選擇，總的原則是：半生半熟紙宜作工筆畫及書法中的篆書、隸書、楷書。

而生宣的選擇更復雜：篆隸楷可用更厚、拉力更強的特種淨皮或淨皮，行書草書可用淨皮棉連或淨皮。

這是總的原則，而具體到不同字型，又要視情況而定。

比如榜書，對水墨滲化效果要求較高，必須用生宣，讓水有感應，能迅速產生滲化效果。

比如董其昌行書，其用墨較淡，淡墨在熟紙上變化多，所以要用熟紙。

比如二王一脈的小行書，絕對不能用生紙，因為生紙會將筆痕迅速劃開，而宜用半生半熟紙。

而寫王鐸的字，其墨色變化更豐富，尤其漲墨的使用，必須要用生宣。

對於這個問題，我的觀點是：練習行書（所謂的練習就是臨帖或草創行書作品），宜用人工毛邊紙，因為人工毛邊紙比宣紙便宜，且不影響練習行書的效果。

如果經濟條件許可，用價格比較便宜的生宣紙和半生半熟宣紙也是可以的。用生宣紙練習行書時，一定要遵循行書的書寫規則，行筆速度一定要快，下筆要穩！準！狠！萬不可猶豫不決。

創作行書作品時，宜用優質生宣紙。生宣紙吸墨性強，而且生宣紙的壽命也長，便於書法作品的收藏和長久儲存。俗話說的“千年宣紙”（據說生宣紙的壽命可達一千年）就是指的生宣紙而不是熟宣紙和半生半熟宣紙。另外，用四尺優質人工毛邊紙也是可以進行書法創作的，有人說用人工毛邊紙創作的書法作品無法裝裱，實際上不是那回事，用人工毛邊紙創作的書法作品完全可以裝裱，且效果也是比較好的。專業人士說，人工毛邊紙的壽命至少在50年以上。用人工毛邊紙練習行書或進行書法創作，既經濟又實惠。題主不妨試一試。

如果是初習者的話建議兩種紙可以選擇，一種是半生半熟的書畫紙，另一種就是手工製作的毛邊紙，這兩種應該均比較容易上手。

宣紙起源於唐，發展於宋，興盛於明清，傳承至今，已然在中華民族文明史上留下了極其重要的文化痕跡。它與筆、墨、硯並稱為“文房四寶”。

宣紙分生宣、熟宣、半熟宣三種，熟宣在加工時用明礬塗過，故吸水性差，使用時不洇墨，所以熟宣宜用於楷書創作和練習。生宣則吸水性強，書寫時墨水容易滲入、化開。半熟宣介於兩者之間，因此，生宣半熟宣都適合於行書的練習與創作。只是半熟宣在用筆和用墨上容易掌握一些。由於現在的宣紙比較貴，練習書法需要大量的宣紙，當然如果條件允許，沒有問題，否則也是一筆不小的費用。

生宣也有很多種，比如淨皮和特種淨皮，吸水能力強，對於墨色得濃淡也十分敏感，適合畫大寫意。而棉料，雖然也很吸水，但對於墨色並不敏感，更適合寫書法。

半生熟得宣紙也有很多種，有皮紙和元書紙，也有煮錘紙。顧名思義半生熟宣紙介於生熟之間，其特性亦如此，具有一定的吸水性，但不似生宣吸水性那麼強，著墨後會在一段時間內滲化。半生熟宣紙適合寫書法和畫山水。也可以畫別的，應用非常廣泛，容易掌握，適合初學者。

因此對於練習行書者來說是剛接觸行書還是練到很熟練的程度了，要是剛開始練建議用半生半熟宣，好掌握些，更有信心練就。要是已經有深厚功底的建議用生宣練習，那樣寫出的書法作品氣韻生動，韻味十足，更有藝術性！

初學書法不易使用生宣紙，因為生宣容易洇，對於初學來說，非常不易掌握用墨的技巧。在加上技法的不夠嫻熟，往往捉肘見禁，顧此失彼，所以要半生半熟宣後毛邊紙、元書紙較好。這幾種紙因不洇墨，無論我們書寫速度如何，都能夠表達相對清晰的點畫，不至於漫渙一堆。可以容我們從容不迫的，按部就班的處理字的點畫、結構與章法。

即是我們對運筆技法不熟，用墨控制不當，也能夠寫出清晰的字來。當然用半生半熟宣或元書紙，並不意味著不考慮用墨用筆問題，仍然需要對墨法有所掌控。畢竟我們是在學習書法，書法的一點一畫，都是包含豐富的技法或技巧的。

對於行書來說，比較適宜的仍然是半生半熟的宣紙，對於一些有經驗的書法家來說，使用生宣有是可以的，因為他們能夠根據不同的紙性來掌握用墨量以及書寫的速度。生宣由於滲墨，書法線條更有韻味。

熟宣或半生半熟宣的線條更圓淨，使用的範圍也更加廣泛，宜書宜畫。而生宣墨色更豐富，相對來說更適宜繪畫，如大寫意國畫。一管之見，僅供參考。

我認為解答這個問題可以從以下四點入手。

一、宣紙的種類和特性

生宣就是未經特殊處理的宣紙。由於宣紙是用特殊的植物纖維做成，如果沒有經過特別處理的話，吸水性就會特別強烈，基本上洇溼很厲害。

而宣紙大體上可以分為兩種，一種是生宣，也就是未經處理的宣紙，另外一種是處理過的，所以被稱之熟宣，熟宣則與生宣不同，不容易洇溼。

宣紙選用的話，基本上建議選用半生半熟的比較好。半生半熟的宣紙既可以有生宣洇溼的效果，同時也不會洇溼的特別厲害，是我們宣紙比較好的選擇。

針對不同的書體，我們可以選用不同的宣紙。

二、依據書體選擇宣紙

一般來說，我們可以把書體分為兩類。一種是靜態書體，一種是動態書體。

靜態書體主要包括楷書、篆書和隸書。這些書法的特點是它們的筆畫都非常的穩定，書寫者在書寫的時候，力求行筆穩健，因此可以說是靜態的書體。

靜態書體在筆畫上相對獨立，書寫起來比較緩慢，速度要求較低，而且適合初學者入門學習。如果說，靜態書體選用宣紙的話，我認為最好選用那些熟宣成分較多的宣紙。

因為書寫速度很慢，所以，如果宣紙洇溼很快，那麼就對你書寫速度有要求了。一般來說，初學者書寫速度都不是很快，即便是學習了很多年的老手，在書寫靜態書體的時候，也不會寫的很快，需要慢慢來，所以宣紙最好使用熟宣多一點的，這樣把握也大點。

動態書體，其實就是行書、草書。行書草書的特點就是書寫起來速度極快，而且筆畫與筆畫之間、字與字之間粘連的現象很嚴重。

因為動態書體的書寫速度極快，所以在書寫的時候考慮、挑選宣紙就很寬泛了，我們既可以選擇那些生宣，也可以挑選熟宣紙。

三、宣紙的使用

另外需要注意的是，初學者在學習書法的時候，不一定一開始就上手宣紙，因為宣紙還是挺不好把握的，而且價格昂貴，可以選用練習宣紙，宣紙一般來說也是分為好幾個檔次的，練習用的宣紙比較便宜。

最為初級的是毛邊紙。毛邊紙使用起來較為順手，一方面和毛邊紙特性有關，另外一方面毛邊紙製作材質也是介於生宣和熟宣之間的材質。

四、行書的學習

另外我們在學習行書的時候，最好選擇二王的行書開始。就初學者而言，我們學習書法的人大部分都是初學楷書開始的。而王羲之的《集字聖教序》和其他楷書不同的地方在於，這塊書法碑帖是碑石書法，而初學楷書的人大部分是以學習碑石楷書書法為主的，從懷仁集王羲之的書法組成《聖教序》這一過程中，懷仁就把王羲之書法中帖學所有的一些因素給碑帖化了。

而且二王的行書是中國書法史上的頂峰，很多楷書書法家都從二王書法中汲取營養，他們楷書本身就和二王有千絲萬縷的聯絡，所以二王的行書值得學習。所以，學習書法，紙張的選擇要依據書體，以據個人興趣以及書寫習慣來定。