1鄭重其事釋義 鄭重：審慎，嚴肅認真。形容說話做事時態度非常嚴肅認真。出處 清•曹雪芹《紅樓夢》第四回：“所以鄭重其事，必得三日後方進門。”2足智多謀釋義 足：充實，足夠；智：聰明、智慧；謀：計謀。富有智慧，善於謀劃。形容人善於料事和用計。出處 元•無名氏《連環計》第一折：“此人足智多謀，可與共事。”3智周萬物釋義 天下萬物無所不知。形容知識淵博。出處 《周易•繫辭上》：“知周乎萬物而道濟天下。”4正直無私釋義 為人做事很正直，沒有任何私心。出處 《左傳•莊公三十二年》：“神，聰明正直而壹者也。”孔穎達疏：“襄七年傳曰：‘正直為正，正曲為直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。”5正正之旗釋義 正正：整齊。排列整齊的軍旗。借喻強盛整肅的軍隊。出處 《孫子•軍爭》：“無要正正之旗，勿擊堂堂之陣。”6自知之明釋義 自知：自己瞭解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情況，對自己有正確的估計。出處 《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”7振振有辭釋義 振振：理直氣壯的樣子。形容自以為理由充分，說個沒完。出處 清•梁啟超《關稅權問題》：“今者外人之以排外相誣者，既振振有詞，其烏可更為無謀之舉，以授之口實也。”8正中下懷釋義 正合自己的心意。出處 《後漢書•劉玄傳》：“帝方對我飲，正用此時持事來乎！”9沾沾自喜釋義 形容自以為不錯而得意的樣子。出處 《史記•魏其武安侯列傳》：“魏其者，沾沾自喜耳。”10捉賊捉贓釋義 比喻處理是非的事，要以事實為根據。出處 宋•胡太初《晝簾緒論•治獄》：“諺曰：‘捉賊捉髒，捉捉雙。’此雖俚言，極為有道。”11至死靡它釋義 至：到；靡：沒有；它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。現也形容立場堅定。出處 《詩經•鄘風•柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不諒人只。”12炙手可熱釋義 手摸上去感到熱得燙人。比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。出處 唐•杜甫《麗人行》：“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。”13終身大事釋義 終身：一生。關係一輩子的大事情，多指婚姻。出處 明•淩濛初《二刻拍案驚奇》卷二：“一時間憑著兩局賭賽，偶爾虧輸，便要認起真來，草草送了終身大事，豈不可羞。”14鄭人爭年釋義 年：年齡。比喻爭論的事情既無根據，又無意義。出處 《韓非子•外儲說左上》：“鄭人有相與爭年者，一人曰：‘吾與堯同年。’其一人曰：‘我與黃帝之兄同年。’訟此而不決，以後息者為勝耳。”15知人善任釋義 知：瞭解，知道；任：任用，使用。善於認識人的品德和才能，最合理地使用。出處 漢•班彪《王命論》：“蓋在高祖，其興也有五：一曰帝堯之功裔，二曰體貌多奇異，三曰神武有徵應，四曰寬明而仁恕，五曰知人善任使。”16醉生夢死釋義 象喝醉酒和做夢那樣，昏昏沉沉，糊里糊塗地過日子。出處 宋•朱熹《小學》卷五引程灝曰：“雖高才明智，膠於見聞，醉生夢死，不自覺也。”17著書立說釋義 立：創立、提出；說：主張，學說。從事寫作，提出自己的主張和學說。出處 清•吳敬梓《儒林外史》第三十五回：“將南京元武湖賜與莊尚志著書立說，鼓吹休明。”18再生父母釋義 指對自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。出處 《元史•烏古孫澤傳》：“是吾民復生之父母也。”19壯士解腕釋義 勇士手腕被蝮蛇咬傷，就立即截斷，以免毒性擴散全身。比喻作事要當機立斷，不可猶豫不決。出處 《三國志•魏志•陳泰傳》：“古人有言：‘蝮蛇螫手，壯士解腕。’20知書達禮釋義 知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。出處 元•無名氏《馮玉蘭》第一折：“只我這知書達禮當恭謹，怎肯著出乖露醜遭談論。”21蛛絲馬跡釋義 從掛下來的蜘蛛絲可以找到蜘蛛的所在，從馬蹄的印子可以查出馬的去向。比喻事情所留下的隱約可尋的痕跡和線索。出處 清•王家賁《別雅序》：“大開通同轉假之門，氾濫浩博，幾凝天下無字不可通用，而實則蛛絲馬跡，原原本本，具在古書。”答案補充22作舍道邊釋義 在路旁築室，和過路人商量。比喻各有各的說法，事情沒法做成功。出處 《詩經•小雅•小旻》：“如彼築室於道謀，是用不潰於成。”《後漢書•曹褒傳》：“諺言作舍道邊，三年不成。”23著手成春 釋義 著手：動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛一動手病情就好轉了。出處 唐•司空圖《詩品•自然》：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春。舅逢花開，如瞻歲新。”24逐日追風釋義 逐日：追逐太陽；追風：追趕風。形容馬跑得極快。出處 《梁書•元帝紀》：“騎則逐日追風，弓則吟猿落雁。”25作如是觀釋義 如是：如此，這樣；觀：看，看法。抱這樣的看法。泛指對某一事物作如此的看法。出處 《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”26指日可待釋義 指日：可以指出日期，為期不遠；待：期待。為期不遠，不久就可以實現。出處 清•錢彩《說岳全傳》第三十一回：“是以我主上神佑，泥馬渡江，正位金陵，用賢任能，中興指日可待。” 1、完璧歸趙：出處：《廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。” 含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。2、負荊請罪：出處：《廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，” 含義：負：揹著；荊：荊條。揹著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。請求對方的寬恕3、怒髮衝冠：出處：《廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒髮上衝冠。” 含義：指憤怒得頭髮直豎，頂著帽子。形容氣憤到極點4、刎頸之交：出處：《廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。” 含義：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以誓同生死的朋友5、門庭若市：出處：《戰國策•齊策一鄒忌諷齊王納諫》：“群臣進諫，門庭若市。” 含義：原形容進諫的人很多。現形容來的人很多，非常熱鬧。6、醉翁之意不在酒：出處：《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。” 含義：原是作者自說在亭子裡真意不在喝酒，而在於欣賞山裡的風景。後用來表示本意不在此而在別的方面。7、禍兮福所倚，福兮禍所伏 出處《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”釋義比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。8、摧眉折腰 ：出處：《夢遊天姥吟留別》詩：“安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏。” 含義：形容低頭彎腰，在上官前討好的樣子。9、風流人物：出處：《沁園春•雪》“數風流人物，還看今朝”出處：蘇軾“大江東去浪淘盡，千古風流人物。”含義：對一個時代有影響的人10、捨生取義。出處：《孟子•告子上》：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。” 含義：捨棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。孟子為了正義而捨去生命。11、見賢思齊 出處：《論語·里仁》：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ”賢：德才兼備的人；齊：相等。見到德才兼備的人就想趕上他。12、知之為知之，不知為不知 出處《論語·為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也。 含義：懂就是懂，不懂就是不懂。13、無人問津 出處：晉·陶潛《桃花源記》：“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。”含義：問津：詢問渡口。比喻沒有人來探問、嘗試或購買。14、 不恥下問 出處 《論語·公冶長》：“敏而好學，不恥下問。”含義： 樂於向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。15、萬事俱備，只欠東風：出處：《三國演義》“赤壁之戰”中有這樣的故事：周瑜計劃火攻曹操，一切都準備好了，只差東風還沒有刮起來，不能順風放火。含義：比喻樣樣都準備好了，只差最後一個重要條件。16、按部就班 出處: 晉·陸機《文賦》：“然後選義案部，考辭就班。”含義: 部、班：門類，次序；就：歸於。按照一定的步驟、順序進行。也指按老規矩辦事，缺乏創新精神。17、 安貧樂道 含義: 安於貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。成語出處: 《後漢書·楊彪傳》：“安貧樂道，恬於進趣。”18、百廢俱興：含義: 俱：全，都。許多已經荒廢了的事情一下子都興辦起來。出處: 宋·范仲淹《岳陽樓記》：“政通人和， 百廢俱興”19、杯觥交錯：成語典故: 比喻相聚飲酒時的歡樂。觥，酒器。成語出處: 宋·歐陽修《醉翁亭記》：“射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧譁者，眾賓歡也。”20、彼竭我盈 含義: 彼：他，對方；竭：盡；盈：充滿。他們的勇氣已喪失，我們計程車氣正旺盛。出處: 《左傳·莊公十年》：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”21、敝帚自珍 含義: 敝：破的，壞的；珍：愛惜。把自己家裡的破掃帚當成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。出處: 漢·劉珍《東觀漢紀·光武帝紀》：“一量放兵縱火，聞之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。”宋·陸游《秋思》：“遺簪見取終安用，敝帚雖微亦自珍。”22、蒼顏白髮含義: 顏：容顏。面容蒼老，滿頭白髮。出處: 宋·歐陽修《醉翁亭記》：“蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。”23、 寵辱皆忘 含義: 受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達的超絕塵世的態度。出處: 宋·范仲淹《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”24、簞食瓢飲 含義: 一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安於貧窮的清高生活。出處: 《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”25、 耳濡目染 典故: 濡：沾溼；染：沾染。耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。成語出處: 唐·韓愈《清河郡公房公墓碣銘》：“目濡耳染，不學以能。”26、 峰迴路轉含義: 峰巒重疊環繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折複雜。成語出處: 宋·歐陽修《歐陽文忠公集·三九·醉翁亭記》：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，讓泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。”26、 風櫛雨沐fēng zhì yǔ mù 含義: 櫛：梳子、篦子等梳頭髮的用具；沐：沐浴、洗。風梳頭，雨洗髮，形容奔波勞碌，風雨不停。成語出處: 《元史·禮樂志》：“相我祖宗，風櫛雨沐。”27、 俯首帖耳fǔ shǒu tiē ěr 含義: 象狗見了主人那樣低著頭，耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。成語出處: 唐·韓愈《應科目時與人書》：“若俯首帖耳，搖尾而乞憐者，非我之志也。”28 根深蒂固 含義: 比喻基礎深厚，不容易動搖。成語出處: 《老子》：“有國之母，可以長久，是謂深根固柢，長生久視之道。”《韓非子·解老》：“柢固則生長，根深則視久。”29、觥籌交錯 gōng chóu jiāo cuò 含義: 觥：古代的一種酒器；籌：行酒令的籌碼。酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。成語出處: 宋·歐陽修《醉翁亭記》：“射者中，奕者勝，觥籌交錯，坐起而喧譁者，眾賓歡也。”30、扶老攜幼fú lǎo xié yòu 含義: 攜：拉著，帶領。攙著老人，領著小孩。成語出處: 《戰國策·齊策四》：“夫至百里，民扶老攜幼，迎君道中。”31、 顧名思義 成語典故: 顧：看；義：意義，含義。從名稱想到所包含的意義。成語出處: 《三國志·魏書·王昶傳》：“欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。”32、草廬三顧 含義: 顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。後用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。成語出處: 三國·蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”33、草菅人命 cǎo jiān rén mìng 含義: 草菅：野草。把人命看作野草。比喻反動統治者隨意謔殺人民。成語出處: 《漢書·賈誼傳》：“其視殺人，若艾草菅然。”34、後發制人 含義: 發：發動；制：控制，制服。等對方先動手，再抓住有利時機反擊，制服對方。成語出處: 《荀子·議兵》： “後之發，先之至，此用兵之要術也。”35、怙惡不悛hù è bù quān 含義: 怙：依靠，依仗；悛：改過。悔改。堅持作惡，不肯悔改。成語出處: 《左傳·隱公六年》：“長惡不悛，從自及也。”36、渾然一體 含義: 渾然：混同在一起的樣子。融合成一個整體，不可分割。也形容文章繪畫，佈置勻整，結構謹嚴。成語出處: 《二程遺書》卷二上：“學者須先識仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。”37、 諱疾忌醫huì jí jì yī 含義: 諱：避忌；忌：怕，畏懼。隱瞞疾病，不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的的缺點和錯誤。成語出處: 宋·周敦頤《周子通書·過》：“今人有過，不喜人規，如護疾而忌醫，寧滅其身而無悟也。”38、 豁然開朗 含義: 豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。成語出處: 晉·陶潛《桃花園記》：“極初狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。”39、岌岌可危jí jí kě wēi 含義: 岌岌：山高陡峭，就要倒下的樣子。形容非常危險，快要傾覆或滅亡。成語出處: 《孟子·萬章下》：“天下殆哉，岌岌乎！”40、嗟來之食 含義: 指帶有侮辱性的施捨。成語出處: 《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來之食，以至於斯也！”41、竭澤而漁jié zé ér yú 含義: 掏幹了水塘捉魚。比喻取之不留餘地，只圖眼前利益，不作長遠打算。也形容反動派對人民的殘酷剝削。成語出處: 《呂氏春秋·義賞》：“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚。”42、不求甚解 含義: 只求知道個大概，不求徹底瞭解。常指學習或研究不認真、不深入。成語出處: 晉·陶潛《五柳先生傳》：“不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。”43、噤若寒蟬 jìn ruò hán chán 含義: 噤：閉口不作聲。象深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說話。成語出處: 《後漢書·杜密傳》：“劉勝位為大夫，見禮上賓，而知善不薦，聞惡無言，隱情惜己，自同寒蟬，此罪人也。”44、刻不容緩 含義: 指形勢緊迫，一刻也不允許拖延。成語出處: 宋·周密《齊東野語》：“帝王即位，即是好日，兼官曆又吉，何疑？事不容緩。”45、巋然不動kuī rán bù dòng 含義: 巋然：高峻獨立的樣子。象高山一樣挺立著一動不動。形容高大堅固，不能動搖。成語出處: 《淮南子·詮言訓》：“至德，道者若丘山，嵬然不動，行者以為期也。”46、厲兵秣馬lì bīng mò mǎ 含義: 磨好兵器，喂好馬。形容準備戰鬥。成語出處: 《左傳·僖公三十三年》：“鄭穆公使視客館，則束載厲兵秣馬矣。”47、鱗次櫛比lín cì zhì bǐ 、 含義: 櫛：梳篦的總稱。象魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船隻等排列得很密很整齊。成語出處: 《詩·周頌·良耜》：“獲之挃挃。積之粟粟。其崇如墉，其比如櫛，以開百室。”南朝宋·鮑照《詠史》詩：“京城十二衢，飛甍各鱗次。”48、流言蜚語liú yán fēi yǔ 含義: 毫無根據的話。指背後散佈的誹謗性的壞話。成語出處: 《禮記·儒行》：“久不相見，聞流言不信。”《史記·魏其武安侯列傳》：“乃有蜚語，為惡言聞上。”49、毛骨悚然máo gǔ sǒng rán 含義: 悚然：害怕的樣子。汗毛豎起，脊樑骨發冷。形容十分恐懼。成語出處: 明·馮夢龍《東周列國志》第九十七回：“秦王聞之，不覺毛骨悚然。”50、秣馬厲兵mò mǎ lì bīng 含義： 磨好兵器，喂好馬。形容準備戰鬥。成語出處: 《左傳·僖公三十三年》：“鄭穆公使視客館，則束載厲兵秣馬矣。”
1鄭重其事釋義 鄭重：審慎，嚴肅認真。形容說話做事時態度非常嚴肅認真。出處 清•曹雪芹《紅樓夢》第四回：“所以鄭重其事，必得三日後方進門。”2足智多謀釋義 足：充實，足夠；智：聰明、智慧；謀：計謀。富有智慧，善於謀劃。形容人善於料事和用計。出處 元•無名氏《連環計》第一折：“此人足智多謀，可與共事。”3智周萬物釋義 天下萬物無所不知。形容知識淵博。出處 《周易•繫辭上》：“知周乎萬物而道濟天下。”4正直無私釋義 為人做事很正直，沒有任何私心。出處 《左傳•莊公三十二年》：“神，聰明正直而壹者也。”孔穎達疏：“襄七年傳曰：‘正直為正，正曲為直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。”5正正之旗釋義 正正：整齊。排列整齊的軍旗。借喻強盛整肅的軍隊。出處 《孫子•軍爭》：“無要正正之旗，勿擊堂堂之陣。”6自知之明釋義 自知：自己瞭解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情況，對自己有正確的估計。出處 《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”7振振有辭釋義 振振：理直氣壯的樣子。形容自以為理由充分，說個沒完。出處 清•梁啟超《關稅權問題》：“今者外人之以排外相誣者，既振振有詞，其烏可更為無謀之舉，以授之口實也。”8正中下懷釋義 正合自己的心意。出處 《後漢書•劉玄傳》：“帝方對我飲，正用此時持事來乎！”9沾沾自喜釋義 形容自以為不錯而得意的樣子。出處 《史記•魏其武安侯列傳》：“魏其者，沾沾自喜耳。”10捉賊捉贓釋義 比喻處理是非的事，要以事實為根據。出處 宋•胡太初《晝簾緒論•治獄》：“諺曰：‘捉賊捉髒，捉捉雙。’此雖俚言，極為有道。”11至死靡它釋義 至：到；靡：沒有；它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。現也形容立場堅定。出處 《詩經•鄘風•柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不諒人只。”12炙手可熱釋義 手摸上去感到熱得燙人。比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。出處 唐•杜甫《麗人行》：“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。”13終身大事釋義 終身：一生。關係一輩子的大事情，多指婚姻。出處 明•淩濛初《二刻拍案驚奇》卷二：“一時間憑著兩局賭賽，偶爾虧輸，便要認起真來，草草送了終身大事，豈不可羞。”14鄭人爭年釋義 年：年齡。比喻爭論的事情既無根據，又無意義。出處 《韓非子•外儲說左上》：“鄭人有相與爭年者，一人曰：‘吾與堯同年。’其一人曰：‘我與黃帝之兄同年。’訟此而不決，以後息者為勝耳。”15知人善任釋義 知：瞭解，知道；任：任用，使用。善於認識人的品德和才能，最合理地使用。出處 漢•班彪《王命論》：“蓋在高祖，其興也有五：一曰帝堯之功裔，二曰體貌多奇異，三曰神武有徵應，四曰寬明而仁恕，五曰知人善任使。”16醉生夢死釋義 象喝醉酒和做夢那樣，昏昏沉沉，糊里糊塗地過日子。出處 宋•朱熹《小學》卷五引程灝曰：“雖高才明智，膠於見聞，醉生夢死，不自覺也。”17著書立說釋義 立：創立、提出；說：主張，學說。從事寫作，提出自己的主張和學說。出處 清•吳敬梓《儒林外史》第三十五回：“將南京元武湖賜與莊尚志著書立說，鼓吹休明。”18再生父母釋義 指對自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。出處 《元史•烏古孫澤傳》：“是吾民復生之父母也。”19壯士解腕釋義 勇士手腕被蝮蛇咬傷，就立即截斷，以免毒性擴散全身。比喻作事要當機立斷，不可猶豫不決。出處 《三國志•魏志•陳泰傳》：“古人有言：‘蝮蛇螫手，壯士解腕。’20知書達禮釋義 知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。出處 元•無名氏《馮玉蘭》第一折：“只我這知書達禮當恭謹，怎肯著出乖露醜遭談論。”21蛛絲馬跡釋義 從掛下來的蜘蛛絲可以找到蜘蛛的所在，從馬蹄的印子可以查出馬的去向。比喻事情所留下的隱約可尋的痕跡和線索。出處 清•王家賁《別雅序》：“大開通同轉假之門，氾濫浩博，幾凝天下無字不可通用，而實則蛛絲馬跡，原原本本，具在古書。”答案補充22作舍道邊釋義 在路旁築室，和過路人商量。比喻各有各的說法，事情沒法做成功。出處 《詩經•小雅•小旻》：“如彼築室於道謀，是用不潰於成。”《後漢書•曹褒傳》：“諺言作舍道邊，三年不成。”23著手成春 釋義 著手：動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛一動手病情就好轉了。出處 唐•司空圖《詩品•自然》：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春。舅逢花開，如瞻歲新。”24逐日追風釋義 逐日：追逐太陽；追風：追趕風。形容馬跑得極快。出處 《梁書•元帝紀》：“騎則逐日追風，弓則吟猿落雁。”25作如是觀釋義 如是：如此，這樣；觀：看，看法。抱這樣的看法。泛指對某一事物作如此的看法。出處 《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”26指日可待釋義 指日：可以指出日期，為期不遠；待：期待。為期不遠，不久就可以實現。出處 清•錢彩《說岳全傳》第三十一回：“是以我主上神佑，泥馬渡江，正位金陵，用賢任能，中興指日可待。” 1、完璧歸趙：出處：《廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。” 含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。2、負荊請罪：出處：《廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，” 含義：負：揹著；荊：荊條。揹著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。請求對方的寬恕3、怒髮衝冠：出處：《廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒髮上衝冠。” 含義：指憤怒得頭髮直豎，頂著帽子。形容氣憤到極點4、刎頸之交：出處：《廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。” 含義：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以誓同生死的朋友5、門庭若市：出處：《戰國策•齊策一鄒忌諷齊王納諫》：“群臣進諫，門庭若市。” 含義：原形容進諫的人很多。現形容來的人很多，非常熱鬧。6、醉翁之意不在酒：出處：《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。” 含義：原是作者自說在亭子裡真意不在喝酒，而在於欣賞山裡的風景。後用來表示本意不在此而在別的方面。7、禍兮福所倚，福兮禍所伏 出處《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”釋義比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。8、摧眉折腰 ：出處：《夢遊天姥吟留別》詩：“安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏。” 含義：形容低頭彎腰，在上官前討好的樣子。9、風流人物：出處：《沁園春•雪》“數風流人物，還看今朝”出處：蘇軾“大江東去浪淘盡，千古風流人物。”含義：對一個時代有影響的人10、捨生取義。出處：《孟子•告子上》：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。” 含義：捨棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。孟子為了正義而捨去生命。11、見賢思齊 出處：《論語·里仁》：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ”賢：德才兼備的人；齊：相等。見到德才兼備的人就想趕上他。12、知之為知之，不知為不知 出處《論語·為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也。 含義：懂就是懂，不懂就是不懂。13、無人問津 出處：晉·陶潛《桃花源記》：“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。”含義：問津：詢問渡口。比喻沒有人來探問、嘗試或購買。14、 不恥下問 出處 《論語·公冶長》：“敏而好學，不恥下問。”含義： 樂於向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。15、萬事俱備，只欠東風：出處：《三國演義》“赤壁之戰”中有這樣的故事：周瑜計劃火攻曹操，一切都準備好了，只差東風還沒有刮起來，不能順風放火。含義：比喻樣樣都準備好了，只差最後一個重要條件。16、按部就班 出處: 晉·陸機《文賦》：“然後選義案部，考辭就班。”含義: 部、班：門類，次序；就：歸於。按照一定的步驟、順序進行。也指按老規矩辦事，缺乏創新精神。17、 安貧樂道 含義: 安於貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。成語出處: 《後漢書·楊彪傳》：“安貧樂道，恬於進趣。”18、百廢俱興：含義: 俱：全，都。許多已經荒廢了的事情一下子都興辦起來。出處: 宋·范仲淹《岳陽樓記》：“政通人和， 百廢俱興”19、杯觥交錯：成語典故: 比喻相聚飲酒時的歡樂。觥，酒器。成語出處: 宋·歐陽修《醉翁亭記》：“射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧譁者，眾賓歡也。”20、彼竭我盈 含義: 彼：他，對方；竭：盡；盈：充滿。他們的勇氣已喪失，我們計程車氣正旺盛。出處: 《左傳·莊公十年》：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”21、敝帚自珍 含義: 敝：破的，壞的；珍：愛惜。把自己家裡的破掃帚當成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。出處: 漢·劉珍《東觀漢紀·光武帝紀》：“一量放兵縱火，聞之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。”宋·陸游《秋思》：“遺簪見取終安用，敝帚雖微亦自珍。”22、蒼顏白髮含義: 顏：容顏。面容蒼老，滿頭白髮。出處: 宋·歐陽修《醉翁亭記》：“蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。”23、 寵辱皆忘 含義: 受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達的超絕塵世的態度。出處: 宋·范仲淹《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”24、簞食瓢飲 含義: 一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安於貧窮的清高生活。出處: 《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”25、 耳濡目染 典故: 濡：沾溼；染：沾染。耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。成語出處: 唐·韓愈《清河郡公房公墓碣銘》：“目濡耳染，不學以能。”26、 峰迴路轉含義: 峰巒重疊環繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折複雜。成語出處: 宋·歐陽修《歐陽文忠公集·三九·醉翁亭記》：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，讓泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。”26、 風櫛雨沐fēng zhì yǔ mù 含義: 櫛：梳子、篦子等梳頭髮的用具；沐：沐浴、洗。風梳頭，雨洗髮，形容奔波勞碌，風雨不停。成語出處: 《元史·禮樂志》：“相我祖宗，風櫛雨沐。”27、 俯首帖耳fǔ shǒu tiē ěr 含義: 象狗見了主人那樣低著頭，耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。成語出處: 唐·韓愈《應科目時與人書》：“若俯首帖耳，搖尾而乞憐者，非我之志也。”28 根深蒂固 含義: 比喻基礎深厚，不容易動搖。成語出處: 《老子》：“有國之母，可以長久，是謂深根固柢，長生久視之道。”《韓非子·解老》：“柢固則生長，根深則視久。”29、觥籌交錯 gōng chóu jiāo cuò 含義: 觥：古代的一種酒器；籌：行酒令的籌碼。酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。成語出處: 宋·歐陽修《醉翁亭記》：“射者中，奕者勝，觥籌交錯，坐起而喧譁者，眾賓歡也。”30、扶老攜幼fú lǎo xié yòu 含義: 攜：拉著，帶領。攙著老人，領著小孩。成語出處: 《戰國策·齊策四》：“夫至百里，民扶老攜幼，迎君道中。”31、 顧名思義 成語典故: 顧：看；義：意義，含義。從名稱想到所包含的意義。成語出處: 《三國志·魏書·王昶傳》：“欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。”32、草廬三顧 含義: 顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。後用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。成語出處: 三國·蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”33、草菅人命 cǎo jiān rén mìng 含義: 草菅：野草。把人命看作野草。比喻反動統治者隨意謔殺人民。成語出處: 《漢書·賈誼傳》：“其視殺人，若艾草菅然。”34、後發制人 含義: 發：發動；制：控制，制服。等對方先動手，再抓住有利時機反擊，制服對方。成語出處: 《荀子·議兵》： “後之發，先之至，此用兵之要術也。”35、怙惡不悛hù è bù quān 含義: 怙：依靠，依仗；悛：改過。悔改。堅持作惡，不肯悔改。成語出處: 《左傳·隱公六年》：“長惡不悛，從自及也。”36、渾然一體 含義: 渾然：混同在一起的樣子。融合成一個整體，不可分割。也形容文章繪畫，佈置勻整，結構謹嚴。成語出處: 《二程遺書》卷二上：“學者須先識仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。”37、 諱疾忌醫huì jí jì yī 含義: 諱：避忌；忌：怕，畏懼。隱瞞疾病，不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的的缺點和錯誤。成語出處: 宋·周敦頤《周子通書·過》：“今人有過，不喜人規，如護疾而忌醫，寧滅其身而無悟也。”38、 豁然開朗 含義: 豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。成語出處: 晉·陶潛《桃花園記》：“極初狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。”39、岌岌可危jí jí kě wēi 含義: 岌岌：山高陡峭，就要倒下的樣子。形容非常危險，快要傾覆或滅亡。成語出處: 《孟子·萬章下》：“天下殆哉，岌岌乎！”40、嗟來之食 含義: 指帶有侮辱性的施捨。成語出處: 《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來之食，以至於斯也！”41、竭澤而漁jié zé ér yú 含義: 掏幹了水塘捉魚。比喻取之不留餘地，只圖眼前利益，不作長遠打算。也形容反動派對人民的殘酷剝削。成語出處: 《呂氏春秋·義賞》：“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚。”42、不求甚解 含義: 只求知道個大概，不求徹底瞭解。常指學習或研究不認真、不深入。成語出處: 晉·陶潛《五柳先生傳》：“不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。”43、噤若寒蟬 jìn ruò hán chán 含義: 噤：閉口不作聲。象深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說話。成語出處: 《後漢書·杜密傳》：“劉勝位為大夫，見禮上賓，而知善不薦，聞惡無言，隱情惜己，自同寒蟬，此罪人也。”44、刻不容緩 含義: 指形勢緊迫，一刻也不允許拖延。成語出處: 宋·周密《齊東野語》：“帝王即位，即是好日，兼官曆又吉，何疑？事不容緩。”45、巋然不動kuī rán bù dòng 含義: 巋然：高峻獨立的樣子。象高山一樣挺立著一動不動。形容高大堅固，不能動搖。成語出處: 《淮南子·詮言訓》：“至德，道者若丘山，嵬然不動，行者以為期也。”46、厲兵秣馬lì bīng mò mǎ 含義: 磨好兵器，喂好馬。形容準備戰鬥。成語出處: 《左傳·僖公三十三年》：“鄭穆公使視客館，則束載厲兵秣馬矣。”47、鱗次櫛比lín cì zhì bǐ 、 含義: 櫛：梳篦的總稱。象魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船隻等排列得很密很整齊。成語出處: 《詩·周頌·良耜》：“獲之挃挃。積之粟粟。其崇如墉，其比如櫛，以開百室。”南朝宋·鮑照《詠史》詩：“京城十二衢，飛甍各鱗次。”48、流言蜚語liú yán fēi yǔ 含義: 毫無根據的話。指背後散佈的誹謗性的壞話。成語出處: 《禮記·儒行》：“久不相見，聞流言不信。”《史記·魏其武安侯列傳》：“乃有蜚語，為惡言聞上。”49、毛骨悚然máo gǔ sǒng rán 含義: 悚然：害怕的樣子。汗毛豎起，脊樑骨發冷。形容十分恐懼。成語出處: 明·馮夢龍《東周列國志》第九十七回：“秦王聞之，不覺毛骨悚然。”50、秣馬厲兵mò mǎ lì bīng 含義： 磨好兵器，喂好馬。形容準備戰鬥。成語出處: 《左傳·僖公三十三年》：“鄭穆公使視客館，則束載厲兵秣馬矣。”