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有沒有歷史記載?
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  • 1 # 開心_73258937

    謝謝:玉皇大帝是那月哪日生!玉皇大帝是封神榜時,即殷朝時姜子牙封的,是最大的仙神,撐管天、地。在黃河流域生活的百姓,最怕夏汛期,使莊稼淹了。家鄉有四月二十八。玉皇廟會,又因農曆四月二十八,是黃河流域小麥收割期。也有可能是老百姓期盼,風調雨順,農作物豐收。求玉皇大帝保平安吧!即把農曆四月二十八(農曆),稱玉皇大帝廟會,但也可能是玉皇大帝的生日!

  • 2 # 醫者為民87

    玉皇大帝是咱們國家宗教認為天上最大最高的帝神。哪月哪日生,地球誕生約40億年,人類誕生約32億年。當時的人類由一個無機物逐漸衍變成一個有機物到人類的,怎麼能知道大帝的出生呢!

  • 3 # 宋紹紅阿彌陀佛王

    有記載,道教道經記載。

    金帝寶誥

    志心皈命禮

    無上無極無上聖。真空妙有玄真境。寂寂空空真常道。先知先覺大神通。

    昊天金皇大天尊。無量天尊聖王。

    有人金皇大帝就有生曰,沒人金皇大帝就沒有生日,道教是哪天的生日,金皇大帝就是哪天的生日。金皇大帝就是道教得道的最高果位的聖者,金皇大帝就是道教。

  • 4 # 紫澤錦言

    一地一說法,我們這兒的玉皇大帝壽誕是農曆的七月十五,為什麼有這種說法呢?

    答:傳說,那啥,那啥,然後那啥了,所以這就是了

    不想回答

  • 5 # 邏輯文史游

    在中國繁雜的神仙體系中,玉皇大帝可能是出處最尷尬的一位了。為什麼說他尷尬,作為道教的“高管人員”他的存在總給人一種“強行上位”,或者說是為了維護天庭最高統治者的尊嚴,也為了與後來居上的佛教相抗衡,玉帝才像如來一樣坐穩了位置,你看在《西遊記》中二者還莫名其妙的有了關聯,實在是好玩(道教教徒不明真相可別噴我)。

    那麼玉帝的職務有了,行宮也設在了靈霄寶殿,但翻閱典籍,我絲毫查不到玉帝的來歷、姓名、籍貫等資訊,再後來不知道從哪冒出個“正月九日玉皇誕辰”的說法,搞的民間頂禮膜拜。雖說國民希望得到祝福,但這個祝福著實讓人摸不著頭腦。

    有人說昊天上帝就是玉帝,其實不然。像昊天上帝、皇天上帝早在商周時期就有了概念,而把玉帝這二字還是在梁代《真靈位業圖》中作為元始天尊座下右位第十一的存在,他在這裡的名字叫玉皇道君,而右位第十九還有個叫高上玉帝的,但也不能說他二人都是玉皇大帝的原型。知道唐代,玉皇大帝的概念才被慢慢認可,這就和其他大神差了千年的輩分了。

    至於玉皇大帝的名字,依然沒有任何記載,民間倒是有不少有趣的傳說。比如說“一人得道雞犬升天”的典故就是講玉帝的,這個傳說流行的年代已不可考。而在明朝《封神演義》發行後,人們又接著封神的節奏讓張友仁生生搶了本屬於姜子牙的玉帝之位,這個傳說就相當惡趣味了,道教徒們自然也不願意承認張友仁是玉帝的俗名。

    所以,大家只需要記住我們所拜的玉皇大帝是正月初九的生日就行了,至於其他細節,我估計他老人家自己也說不清…

  • 6 # 孫妙彤

    每年農曆正月初九是天公也就是玉皇大帝的生日,是拜天公的重要日子,比大年除夕更隆重。自古以來,中華民族秉承敬天順天的優良傳統。天公(玉皇大帝)是眾神之領袖,主宰天地四方,人間吉凶禍福。

    天公是天界最尊貴的神明,俗稱玉皇大帝,決定人間的一切窮通禍福。祭拜時間越早越好,從初八晚上23:15直至凌晨7點前。拜天公必須誠心膜拜,絲毫不能馬虎,表達對玉皇大帝的最高敬意,祈求天公在新的一年,賜福給全家身體健康,出入平安,財源廣進。

    現在人遇到問題習慣性求助於佛菩薩,但真正統領天地四方,掌管人間吉凶禍福,擁有最高的行政決策權的是玉皇大帝。佛菩薩是修道人,了悟解脫的真理後,弘法利生,但佛菩薩無任何行政決策權,無法干涉人間的吉凶禍福。每當眾生遇到困難,求佛菩薩保佑,佛菩薩實在無能為力。有事求天公或諸神比較快,真正要求的是自己,諸惡莫作,眾善奉行,自然天天吉祥。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
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