《詩•大雅•瞻卬》：“哲夫成城，哲婦傾城。”《漢書•外戚傳》：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。”在中國第一部詩集《詩經》中，《大雅》和《小雅》篇分別有“哲夫成城，哲婦傾城”；“赫赫宗周，褒姒滅之”的詩句。這就是譏諷周幽王寵幸絕代佳人褒姒，朝政荒廢而亡國的真實故事。哲夫、哲婦，即明達、才智者。傾城，是指城邦覆滅。“哲夫成城，哲婦傾城”意思是“智慧的丈夫為城，智慧的婦人壞城”。據唐代李吉甫著《元和郡縣圖志》中“褒城縣”條下載：“褒國，在縣東二百步，褒姒之所出也。”褒國是褒姒的家鄉。漢中地方誌又記，褒國故址在駱駱坪，今屬漢中市漢臺區河東店鎮花果村。唐代著名詩人胡曾也寫有褒姒傾國詩篇：“恃寵嬌多得自由，驪山烽火戲諸侯。只知一笑傾人國，不覺胡塵滿玉樓。”一笑傾城，再笑傾國，即所謂“傾城傾國”是傾覆邦國的意思。這就是“傾城傾國”或“傾國傾城”典故的出處。後來，人們約定成俗，習慣用傾城傾國來形容婦人容貌很美。這句成語已作為絕色美女的讚詞，並無貶意。這裡的傾，已不是傾覆之意，而應作為傾慕理解。傾城傾國是說全城、全國得人都傾慕其美貌。傾國傾城語出自漢武帝時音樂家李延年詩“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得”。這位佳人就是他的妹妹，武帝聞此曲後，遂納納其妹為妃，即史上所稱的“李夫人”。李夫人貌美如花，通音律，善歌舞，很受武帝寵愛，後因病重，武帝時常前往探望，而李夫人始終背對武帝，不以正面侍君，說是病顏憔悴，怕有損在武帝心中的美好形象，李夫人死後，武帝在很長一段時間都對她懷念不已。白居易據此寫了一首諷諭詩《李夫人》。漢武帝，初喪李夫人。夫人病時不肯別，死後留得生前恩。君恩不盡念不已，甘泉殿裡令寫真。丹青畫出竟何益？不言不笑愁殺人。又令方士合靈藥，玉釜煎鏈金爐焚。九華帳深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何許？香菸引到焚香處。既來何苦不須臾？縹緲悠揚還滅去。去何速兮來何遲？是耶非耶兩不知。翠蛾彷彿平生貌，不似昭陽寢疾時。魂之不來君心苦，魂之來兮君亦悲。背燈隔帳不得語，安用暫來還見違。傷心不獨漢武帝，自古及今皆若斯。君不見穆王三日哭，重璧臺前傷盛姬。又不見泰陵一掬淚，馬嵬坡下念貴妃。縱令妍姿豔質化為土，此恨長在無銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。人非木石皆有情，不如不遇傾城色。

《詩•大雅•瞻卬》：“哲夫成城，哲婦傾城。”《漢書•外戚傳》：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。”在中國第一部詩集《詩經》中，《大雅》和《小雅》篇分別有“哲夫成城，哲婦傾城”；“赫赫宗周，褒姒滅之”的詩句。這就是譏諷周幽王寵幸絕代佳人褒姒，朝政荒廢而亡國的真實故事。哲夫、哲婦，即明達、才智者。傾城，是指城邦覆滅。“哲夫成城，哲婦傾城”意思是“智慧的丈夫為城，智慧的婦人壞城”。據唐代李吉甫著《元和郡縣圖志》中“褒城縣”條下載：“褒國，在縣東二百步，褒姒之所出也。”褒國是褒姒的家鄉。漢中地方誌又記，褒國故址在駱駱坪，今屬漢中市漢臺區河東店鎮花果村。唐代著名詩人胡曾也寫有褒姒傾國詩篇：“恃寵嬌多得自由，驪山烽火戲諸侯。只知一笑傾人國，不覺胡塵滿玉樓。”一笑傾城，再笑傾國，即所謂“傾城傾國”是傾覆邦國的意思。這就是“傾城傾國”或“傾國傾城”典故的出處。後來，人們約定成俗，習慣用傾城傾國來形容婦人容貌很美。這句成語已作為絕色美女的讚詞，並無貶意。這裡的傾，已不是傾覆之意，而應作為傾慕理解。傾城傾國是說全城、全國得人都傾慕其美貌。傾國傾城語出自漢武帝時音樂家李延年詩“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得”。這位佳人就是他的妹妹，武帝聞此曲後，遂納納其妹為妃，即史上所稱的“李夫人”。李夫人貌美如花，通音律，善歌舞，很受武帝寵愛，後因病重，武帝時常前往探望，而李夫人始終背對武帝，不以正面侍君，說是病顏憔悴，怕有損在武帝心中的美好形象，李夫人死後，武帝在很長一段時間都對她懷念不已。白居易據此寫了一首諷諭詩《李夫人》。漢武帝，初喪李夫人。夫人病時不肯別，死後留得生前恩。君恩不盡念不已，甘泉殿裡令寫真。丹青畫出竟何益？不言不笑愁殺人。又令方士合靈藥，玉釜煎鏈金爐焚。九華帳深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何許？香菸引到焚香處。既來何苦不須臾？縹緲悠揚還滅去。去何速兮來何遲？是耶非耶兩不知。翠蛾彷彿平生貌，不似昭陽寢疾時。魂之不來君心苦，魂之來兮君亦悲。背燈隔帳不得語，安用暫來還見違。傷心不獨漢武帝，自古及今皆若斯。君不見穆王三日哭，重璧臺前傷盛姬。又不見泰陵一掬淚，馬嵬坡下念貴妃。縱令妍姿豔質化為土，此恨長在無銷期。

傾國傾城是一個漢語成語，意思是多形容婦女容貌極美。出自於《詩·大雅·瞻昂》:"哲夫成城，哲婦傾城。"《漢書·外戚傳》:"北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。"

據唐代李吉甫著《元和郡縣圖志》中"褒城縣"條下載:"褒國，在縣東二百步，褒姒之所出也。"褒國是褒姒的家鄉。漢中地方誌又記，褒國故址在駱駱坪，今屬漢中市漢臺區河東店鎮花果村。唐代著名詩人胡曾也寫有褒姒傾國詩篇:"恃寵嬌多得自由，驪山烽火戲諸侯。只知一笑傾人國，不覺胡塵滿玉樓。"一笑傾城，再笑傾國，即所謂"傾城傾國"是傾覆邦國的意思。這就是"傾城傾國"或"傾國傾城"典故的出處。古人把西周滅亡的歷史罪責強加在褒姒頭上，顯然有失偏頗。

後來，人們約定成俗，習慣用傾城傾國來形容婦人容貌很美。這句成語已作為絕色美女的讚詞，並無貶意。這裡的傾，已不是傾覆之意，而應作為傾慕理解。傾城傾國是說全城、全國得人都傾慕其美貌。這就恢復了歷史的本來面目，褒姒的美貌應受到所有人的羨慕。女人豔麗何罪之有!唐代官居御史大夫的大詩人元稹當年路過褒城時曾有感而發，留下了"花疑褒姒笑，棧息武侯徵"的詩句。這位政治家和詩人把功業未就的哲夫諸葛亮和亡華人劫的褒姒相提並論，字裡行間充滿對這兩位"哲人"遺憾及同情之心，這也是對那些歷史學人所作的褒姒傾國結論的有力否定。

漢武帝時，協律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城復傾國，佳人難再得。”武帝無限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎？”平陽公主進言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。

武帝召見，納入後宮，即後來深受寵幸的李夫人。“傾國傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學作品中引用甚多

其實本人覺得傾國傾城多少有些誇張，或者從另外一個角度講，這種人只不過適應了大部分人的審美觀。那這是否應該理解為大眾臉呢？而大眾臉是否意味著容易被遺忘呢？

這不禁讓我想起來現在的網紅臉，千篇一律，大眼睛，尖下巴......

現在又有多少人配得上盛世容顏傾國傾城？

隨著5G時代的到來，自媒體盛行，各種網紅層出不窮，讓我的審美觀出現了短暫的混亂，或者說是審“美”疲勞。因為，我實在是找不出來我認為的沒了，是不是很尷尬，作為一個正常的男人，失去了正常審美的能力，買噶的！

算了，拿出我曾經的審美大家一起來品鑑一下吧。

邱淑貞，算得上傾國傾城嗎？

這算不算盛世美顏呢

本人不怎麼紅，估計也沒多少人看，所以就不寫什麼免責協議了

《詩•大雅•瞻卬》：“哲夫成城，哲婦傾城。”《漢書•外戚傳》：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。”在中國第一部詩集《詩經》中，《大雅》和《小雅》篇分別有“哲夫成城，哲婦傾城”；“赫赫宗周，褒姒滅之”的詩句。這就是譏諷周幽王寵幸絕代佳人褒姒，朝政荒廢而亡國的真實故事。哲夫、哲婦，即明達、才智者。傾城，是指城邦覆滅。“哲夫成城，哲婦傾城”意思是“智慧的丈夫為城，智慧的婦人壞城”。據唐代李吉甫著《元和郡縣圖志》中“褒城縣”條下載：“褒國，在縣東二百步，褒姒之所出也。”褒國是褒姒的家鄉。漢中地方誌又記，褒國故址在駱駱坪，今屬漢中市漢臺區河東店鎮花果村。唐代著名詩人胡曾也寫有褒姒傾國詩篇：“恃寵嬌多得自由，驪山烽火戲諸侯。只知一笑傾人國，不覺胡塵滿玉樓。”一笑傾城，再笑傾國，即所謂“傾城傾國”是傾覆邦國的意思。這就是“傾城傾國”或“傾國傾城”典故的出處。後來，人們約定成俗，習慣用傾城傾國來形容婦人容貌很美。這句成語已作為絕色美女的讚詞，並無貶意。這裡的傾，已不是傾覆之意，而應作為傾慕理解。傾城傾國是說全城、全國得人都傾慕其美貌。傾國傾城語出自漢武帝時音樂家李延年詩“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得”。這位佳人就是他的妹妹，武帝聞此曲後，遂納納其妹為妃，即史上所稱的“李夫人”。李夫人貌美如花，通音律，善歌舞，很受武帝寵愛，後因病重，武帝時常前往探望，而李夫人始終背對武帝，不以正面侍君，說是病顏憔悴，怕有損在武帝心中的美好形象，李夫人死後，武帝在很長一段時間都對她懷念不已。白居易據此寫了一首諷諭詩《李夫人》。漢武帝，初喪李夫人。夫人病時不肯別，死後留得生前恩。君恩不盡念不已，甘泉殿裡令寫真。丹青畫出竟何益？不言不笑愁殺人。又令方士合靈藥，玉釜煎鏈金爐焚。九華帳深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何許？香菸引到焚香處。既來何苦不須臾？縹緲悠揚還滅去。去何速兮來何遲？是耶非耶兩不知。翠蛾彷彿平生貌，不似昭陽寢疾時。魂之不來君心苦，魂之來兮君亦悲。背燈隔帳不得語，安用暫來還見違。傷心不獨漢武帝，自古及今皆若斯。君不見穆王三日哭，重璧臺前傷盛姬。又不見泰陵一掬淚，馬嵬坡下念貴妃。縱令妍姿豔質化為土，此恨長在無銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。人非木石皆有情，不如不遇傾城色。

傾國傾城，來自漢武帝時代，《在漢書》中有記，是漢武帝劉徹的寵愛妃李夫人所屬。漢武帝畢通閱各方美女，對李夫人一直寵眷無限，偏愛有加。

皇帝后妃，選入宮中，孃家有一定的勢力的，而李夫人不同的。身份低微，她們的父母兄弟是歌舞藝人。專為皇家演秦音樂，李夫人最終得到漢武帝的寵愛的，只是靠天姿國色，冠六宮，絕色佳麗。

一日，李延年為漢武帝秦了一曲新作聽了歌詞，心神動心絃，寫了二位絕色麗人的，北方佳人絕世而獨立；一顧傾城顧傾人國；寧不知傾城傾國，佳人難得。

這樣美人讓漢武帝十分嚮往。漢武帝設有見過面，是否什麼樣的人。只有平陽公主才知道的，就是李延年的小妹，趁機會便推茬自己弟弟。

李夫人輕盈的舞姿出場，生得雪膚花容月貌，有哪美人能襯得上傾國傾城之說。這般絕色瓷容，漢武帝當時沉迷進去，便納為李夫人後妃，以後李夫人一直牢牢扣著漢武帝了。

李夫人死後，漢武帝為李夫人寫了《落葉哀出蟬偏何姍姍其來遲》，所以李夫人才是傾國傾城"擁有者，絕色美人傾國傾城傳來。

我們常用沉魚落雁、閉月羞花、傾國傾城、絕世佳人這四個成語來形容一個女子的美貌，前兩個成語指的是中國古代的四大美女，分別是西施（沉魚）、王昭君（落雁）、貂蟬（閉月）、楊貴妃（羞花），那麼後兩個成語最初指的是誰呢？

傾國傾城和絕世佳人，最早指的是漢武帝的妃子李夫人。

漢武帝時的音樂家李延年，做了一首樂府詩歌，是描寫他妹妹的姿色，歌詞是：

北方有佳人，絕世而獨立；

一顧傾人城，再顧傾人國；

寧不知傾城與傾國，佳人難再得。

這首詩裡面包含了絕世佳人、傾國傾城兩個成語。漢武帝聽過此曲後，便納其妹為妃，也就是史上所稱的李夫人。

李夫人生在一個以樂舞為職業的家庭裡，是漢武帝第三個最寵愛的女人（還有陳阿嬌、衛子夫、鉤弋夫人），在為漢武帝生下兒子昌邑哀王劉髆不久後便病死。在去世前，漢武帝曾去探望她，李夫人卻以自己“容顏憔悴、未曾修飾”等原因拒絕，只把自己最美好的一面留給了漢武帝

首先，我們先看看“傾國傾城”這個詞的原意。傾是覆滅、傾滅的意思，“傾國傾城”就是覆滅了國家，傾滅了城池。自從有了妲己迷惑紂王；褒姒烽火戲諸侯導致西周滅亡；後來的唐玄宗又沉迷與楊玉環的美色，終日不理朝政等。褒姒和楊玉環都是況絕古今的美人，而我們的古人呢，透過這些事件就發現美麗的女子都會帶來災難，正所謂紅顏禍水。然後,“傾國傾城”這個詞用著用著就指代一個女子的容貌美到可以亡國，形容女子非常美麗。那"傾國傾城"又是怎麼慢慢演變而來的呢？

在中國第一部詩歌總集《詩經》中有一首詩，這首詩就是《大雅·瞻卬》，詩裡面有這麼一句：“哲夫成城，哲婦傾城。”大意就是說有才能和謀略的男人可以使國家強大，而有才能和謀略的女人卻可以使國家覆滅。這裡還沒有明確指出是美麗的女子可以傾覆國家。

西漢有一個音樂家叫李延年，因為觸犯了法律被漢武帝施以和司馬遷一樣的腐刑，淪為一個養狗人。大概是不甘心，想要翻身，就在一次給漢武帝演奏的時候，演唱了這麼一句：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。”漢武帝一聽，天下竟然有這樣的佳人可以覆滅城池、傾滅國家，一問才知道這就是李延年的妹妹。這個妹妹因此進了宮成了歷史上有名的李夫人。這裡的李延年想必也是借用了《大雅·瞻卬》裡面的“哲夫成城，哲婦傾城。在這個時候，傾國傾城就是美麗女子的專利了。

加上這一句“北方有佳人，絕世而獨立......"被後人廣為傳唱。慢慢的，“傾國傾城”這個成語就出現了。同時，“傾國傾城”也從當初的貶義變成了今天的一個褒義詞，只有非常漂亮的女子才配得上這個成語。

單說“傾國傾城”這個詞，出自漢武帝時期。

漢武帝有個寵愛的藝人李延年。有一天李延年為漢武帝演奏，一邊起舞一邊唱歌：

北方有佳人絕世而獨立一顧傾人城再顧傾人國寧不知傾城與傾國佳人難再得

漢武帝一聽，史上竟然還有這樣的絕代佳人，這是誰啊？這時在一邊的平陽公主告訴他，此人不是別人，正是李延年的妹妹。

正所謂英雄本色，漢武帝也免不了好男人那一口，於是召見了李延年他妹妹，一見之下，果然是個美女。於是李延年妹妹就此入宮，深受寵愛，後人稱之為李夫人。

孝武李夫人本以倡進，兄延年知音，善歌舞。延年侍上，起舞曰：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾城與傾國，佳人難再得。”上嘆息曰：“世豈有此人乎？”平陽公主因言延年女弟。上召見，實妙麗善舞。

不過細究起來，“傾城”這個詞其實出自於《詩經·大雅·瞻卬》，原文是：

哲夫成城，哲婦傾城。

哲，就是智的意思。城，在當時環境下，也就是國。這兩句詩的意思是：

有才能的男人可以成就一國，有才能的女人卻會毀滅一國。

——當然了，這屬於性別歧視……

李延年唱的歌或許是借鑑了這個，但意思已經和原出處很不一樣了，僅僅是借了個靈感而已。

漢武帝時，協律都尉李延年，有一天他在武帝面前做歌:“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城復傾國，佳人再難得。”

武帝聽了之後無限神往，嘆息良久曰:“世豈有此人乎？”平陽公主進言，謂李延年其妹，姿容絕代，通音律，善歌舞。武帝召見，納其妹為妃，既後來深受寵愛的李夫人。

李夫人貌美如花，能歌善舞，很受武帝寵愛，後因病重，武帝時常前往探望，而李夫人始終背對武帝，不以正面侍君，說是病容憔悴，唯有損在武帝心中美好形象，李夫人死後，武帝在很長一段時間都對她懷念不已。

此後世人便用“傾國傾城”形容女子的美貌絕倫，經常被用在文學作品中。比如李白的《感興》:

西國有美女，結樓青雲端。

峨眉豔曉月，一笑傾城歡。

高節不可奪，炯心如凝丹。

常恐彩色晚，不為人所觀。

安得配君子，共乘雙飛鸞。