《出師表》是三國時期（227年）蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安之前給後主劉禪上書的表文。

諸葛亮北行漢中前，特意在《出師表》中向劉禪推薦向寵。

向寵，向朗胞弟之子。劉備時任牙門將。

劉備伐吳時，被陸遜火燒連營，蜀軍慘敗，各營都損失慘重。唯獨向寵所領完好無損，被劉備稱其能幹。

劉禪即位後，向寵被封為都亭侯，被推舉為中部督，負責管理宮廷宿衛軍。

後來，漢嘉地區蠻夷發生叛亂，向寵率軍前往平定，在混戰中身亡，被部下軍心把遺體奪回，送回成都安葬。

諸葛亮之所以推薦向寵，其原因有以下幾點:

①向寵的職務，此時北伐留守人員中向寵為中部督，負責宮廷安全；

②向寵的能力，向寵的軍事能力得到先帝劉備、諸葛亮等大家都一直認可，諸葛亮推薦後主劉禪在軍事上有疑問要諮詢向寵；

除了上面幾位所說的以外，還有一個深層次原因！

就是託付！

孔明嘔心瀝血，匡復蜀漢。也知自己勞累不堪，這篇《出師表》雖然看上去是征伐之前的陳情。實際上讓眾多後世人涕零的是另一個原因，因為《出師表》一是表，二是……

遺囑！

是的，孔明擔心自己無法長期輔佐劉禪，更擔心北伐期間無法（活著）回來，那麼，如果自己死於北伐途中，那麼身為帝王，應當如何避免紛爭或變動，如何維繫蜀國的安穩局面呢？

所以他重點推薦了向寵，先說他德行好，處事公平，潛臺詞就是許多人都心服。然後又說他“曉暢軍事”，即文武雙全之意。更重要的是先帝劉備也稱讚不已，從側面交待了這個向寵是先帝留給劉禪使用或加恩的人才！而有這個人可以達到“行陣和睦，優劣得所”的理想狀態。最重要的是，這個人不是先皇嫡系，也不是孔明派系，只要陛下施恩重用，這個人就是皇帝自己的力量。內政人才都留給了劉禪，同時也留給了一個外政人才。

君權和相權衝突，孔明心裡是明白的。哪怕劉禪真如某些人所說，不喜歡孔明。但連他自己也明白，孔明沒有私心。

所以這個出師表，哪裡是表？明明就是一份遺言，而在這份遺言裡，從未提及自己，更未提及功勞，連死後如何也不交待。在這份遺言裡，重點講述的是權力的平安過渡，局勢的把控，以及自有嫡系力量的構建方式。所以，後面才有“陛下亦宜自謀，以諮諏善道。”

向寵，是劉備和孔明故意留給劉禪一個人的軍事力量！

諸葛亮在《出師表》中稱：將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所。劉備有識人之明，應該不會看走眼，向寵是一個有軍事才幹，治軍有方之人。

據《三國志》記載，向寵剛開始為牙門將，牙門是一種在戰鬥中抵禦敵人用的一種建築物，比土城小，屬於防禦工事，一般修築於險要關隘之地，說明向寵早期主要是以守為主，蜀漢王平、張嶷都擔任過此職。

讓劉備稱之曰“能”，主要是因為劉備在夷陵之戰中慘敗，潰不成軍，唯獨向寵所部完好無損。

劉禪即位後封都亭侯，後為中部督，典宿衛兵，諸葛亮北伐前提拔其為中領軍掌管禁軍、主持選拔武官、監督管制諸武將，是劉禪近臣，諸葛亮讓劉禪向向寵諮詢軍中之事，一是因為劉、向君臣關係比較好，二是因為向治軍有方。

原因如下：

其一，趙雲，魏延等人可能要隨武侯北伐曹魏，顧及不到。

其二，向寵是成都太守，蜀漢都城最高軍政官員，其對蜀漢政權和後主劉禪本人安全致關重要！

其三，向寵本人對劉禪和孔明忠心耿耿，人品優秀精忠報國。

其四，向寵能力過人，敢當重任。

廢話！魏延趙雲隨他自己出徵，該怎麼用他說了算，提來作什？

人家教劉蟬萬一有事，在留下的人中該用誰。

諸葛亮寫《出師表》他的目的就是為了勸當時的蜀國後主劉禪，你老爹打下這份江山不容易，所以你這個做兒子的必須得好好的替你老爹發揚光大，奪取天下，才能夠安慰你老爹的在天之靈。

我現在呢，要率領軍隊出去攻打魏國，發動北伐，我的總攬蜀國的朝政大權，但是我必須要在前線指揮戰鬥，我恨不得把自己劈成兩半，一個留在蜀國，一個留在前線，但是我不可能這麼做，所以我希望你能夠好好的運用一下朝中留守下來的那些大臣，用這些大臣去做一個好皇帝，去做一個能夠守疆拓土的好皇帝，不要去用小人去敗壞這個國家。

至於說在前線所要運用到那些將軍，比如說趙雲，魏延之流都在我手底下任，用我知道該怎麼使用它們，但是你手底下這些人你還太年輕，我一個一個指給你看，誰是好人誰是壞人，壞人不要去用，好人一定要重用。

蜀國當時面臨的形勢特別嚴峻，劉備兵敗夷陵，可以說加蜀國之前積攢的一些底子全部敗乾淨，現如今，諸葛亮面臨的形勢比白手創業還要艱難。

北伐必須要打，而且必須要有成績，否則祖國必將滅亡。你跟魏國去比消耗戰，你玩得過人家嗎？這就好比現在一大堆人都事後諸葛亮說納粹德國肯定失敗。當時諸葛亮已經看到了這一點。

所以諸葛亮竭盡全力的歷次北伐，就是為了改變魏國和蜀國之間的基本實力對比人不去奮鬥一下，那和鹹魚有什麼區別？所以有人替劉禪在那裡說話說他是個明君，屁！

但是諸葛亮北伐離成都可以說相距千里，諸葛亮總不可能說一手管著前線，另一手，還要把後方的事情全部處理乾淨吧。所以後方必須要交給劉禪來管理，將軍領兵在外，就害怕後院失火，後院失火之前我做的一切努力都將白費，所以諸葛亮在《出師表》裡面不斷地提醒劉善用的那些人都是留守後方的人，告訴他們，聽他們的話，不要鬧事情，你只要別送人頭，我在前面就替你在那打江山。

讓我們來看看原文是怎麼說的。

侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所。

《出師表》是初中課文，想必大家都學過，我就不翻譯了……總而言之，這一段是給劉禪提施政建議，提到的郭攸之、費禕、董允、向寵等人，諸葛亮認為都是可以信賴的人才，應該給予重用（悉以諮之）。

在諸葛亮上表北伐時，趙雲是鎮東將軍，魏延是鎮北將軍，而向寵是“中部督，典宿衛兵”。顯然趙雲、魏延的官位高於向寵，這二位已經得到重用了，所以沒必要再提。而諸葛亮認為向寵還可以承擔更大的重任，所以才向劉禪特別提出。

再者說，諸葛亮在表中提到向寵的目的，是讓劉禪多諮詢他的意見。但上表的背景是諸葛亮即將北伐，趙雲、魏延都參與了這次作戰行動，不在成都，劉禪就是想向他倆諮詢，也找不到人啊。

（遊戲中的向寵）

諸葛亮的意見還是很受重視的。上表之後，向寵職位調動，從原來的中部督“遷中領軍”——升遷做了中領軍。

蜀漢的中領軍是個什麼職位，史料記載貌似比較缺乏。《三國志》裡有這麼兩條：

（諸葛）亮卒，（張翼）拜前領軍。 先主東征吳，（馮）習為領軍，統諸軍。

照此看來，蜀漢可能有前/後/左/右/中領軍的職位，負責統領軍隊。而向寵原先的職責只是掌管禁衛軍（典宿衛兵），相比之下，顯然權力擴大了。

三國演義受限於歷史篇幅，我們一路看著關羽、張飛……他們打出來的，自然就覺得這些人天下無敵。但其實，哪個武將都不是省油的燈。上將潘鳳都是一刀一刀打出來的。

回到向寵：

將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督。

向寵這個人，最大的特點，在於：穩。

比如我們都知道的夷陵之戰，劉備帶了一堆手下砸孫權的場子，結果被孫權反殺了。

《三國志·向朗傳》：先主時為牙門將。秭歸之敗，寵營特完。

也就是說，陸遜火燒連營700裡，其他人的隊伍都快要廢了。但是向寵帶的中軍，沒事。

這是什麼概念呢？向寵留下的，是蜀國的翻盤點啊！

所以等劉備捐了以後，諸葛亮北伐，向寵接著帶中軍。

只要向寵在，北伐的事情，就走不歪。贏不了也虧不了太多。

但是我們看別的武將，或多或少都有一點問題：關羽太驕傲、張飛太莽撞、魏延喜歡幹一票大的。

但是向寵呢？安安靜靜的當一個帥哥，誰也不得罪，但是任務完成的很好。

這不就是諸葛亮最心儀的武將嘛。

《出師表》是千古名篇，在後世得到了許多的讚譽，並被愛國詩人陸游譽為“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”南宋紹興八年（1138），民族英雄岳飛也在紀念諸葛亮的南陽武侯祠有感而發，一氣呵成地將諸葛亮的前後《出師表》寫了出來。甚至宋朝文人趙與時在文中寫道：“讀《出師表》而不下淚者,其人必不忠。”

建興五年（227），諸葛亮消滅了南方的威脅後，便厲兵秣馬準備北伐，臨行前，他為年輕的後主劉禪留下了這份《出師表》，並在其中告誡和叮囑後主該如何處理事務，其中就提到讓劉禪諮詢一位名叫向寵的將軍關於軍營中的事務。那麼，諸葛亮的《出師表》裡提到的名將為什麼不是趙雲魏延？而是一個名不見經傳的向寵呢？

比起趙雲、魏延這樣鼎鼎大名的悍將，向寵自然是算不上什麼，甚至許多人都不知道他是何方神聖。那麼，我們先看看諸葛亮推薦的這位將領到底有著怎樣的來歷。陳壽在《三國志》中記載道：“朗兄子寵，先主時為牙門將。”也就是說，向寵是蜀漢重臣向朗的兄長之子。

向寵的叔叔向朗原本是劉表手下的文官，劉表去世後，荊州大亂，向朗便投奔了劉備，並在劉備手下得到重用，“使朗督秭歸、夷道、巫、夷陵四縣軍民事。”後來諸葛亮南征時，“朗留統後事。”可以說得到了很高的信任，諸葛亮北伐時，帶上了向朗同行，但“朗素與馬謖善，謖逃亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都。”

向朗因包庇馬謖的行為而被免官，而他的侄子向寵則沒有受到影響。向寵在劉備時代，一開始只是個小小的牙門將軍，但“秭歸之敗，寵營特完。”所謂“秭歸之敗”，即劉備為報關羽之仇而討伐東吳，但被陸遜大破的失敗。陸遜用火攻使得蜀軍四散而逃時，只有向寵所率的部隊因紀律嚴明而沒有受到損傷。

向寵的領軍有方得到了諸葛亮的關注，於是將向寵“建興元年封都亭侯，後為中部督，典宿衛兵。”諸葛亮準備出兵北伐時，“表與後主曰：‘將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾論舉寵為督。愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陳和睦，優劣得所也。’”

這段話是在說，向寵性格和品行都十分出眾，並且很瞭解軍事，有領兵之才，曾經還得到過先帝的稱讚，所以士兵們都推薦讓向寵當都督。諸葛亮將向寵留在成都，一方面便是為了讓劉禪向他學習，從而瞭解軍營事務，這樣成都的部隊就能夠嚴肅而整齊。此外，諸葛亮還加封向寵為統率親兵的中領軍，保護成都的安全。

諸葛亮在《出師表》中之所以不提到趙雲、魏延，而提到向寵，一方面是諸葛亮認為向寵的性格、品德、能力都值得劉禪學習，讓他統領士兵，諸葛亮才會放心；一方面，趙雲和魏延都被諸葛亮帶去北伐，自然不能向劉禪推薦，讓劉禪學習了。

諸葛亮的《出師表》，是建立在北伐中原的大背景之下的。

之前的蜀國，劉禪做著他的“逍遙皇帝”，所有的“軍政要務”全部都要諸葛亮親自去處理。

如今，諸葛亮就要領兵北伐了，無法分身管理蜀都的軍政要務，所有的擔子理所當然的都落在了劉禪的肩膀上。所以在出師表中，諸葛亮既闡述了此次北伐的必要性，又表達了自己對後主劉禪寄予了殷切的期望。

諸葛亮以懇切委婉的言辭勸勉劉禪要廣開言路、嚴明賞罰、親賢臣遠小人，以完成先帝“興復漢室”的遺志。同時！諸葛亮親自為劉禪舉薦了一干人才，希望劉禪勵精圖治，多向這些人學習，多采納他們的忠言，共同管理好蜀都的軍政內務。

諸葛亮舉薦了哪些人呢？有郭攸之，有董允，有費禕，甚至有向寵。為什麼沒有趙雲、魏延呢？

我們都知道，趙雲、魏延兩人，在三國中後期，可以說在威望、才能以及經驗等各方面，都是蜀國將領中數一數二的。諸葛亮為什麼寧願舉薦一個禁軍統領向寵來輔佐劉禪，也不願意舉薦趙雲、魏延兩人呢？

實際上！當時的蜀國，在將才方面是相當缺乏的。可以說能當大任的，大概只有趙雲、魏延兩人；因為當時姜維還是魏將，王平也剛剛投降蜀國不久，鄧芝之前的表現也並不突出。所以！諸葛亮的北伐戰役，少不了趙雲、魏延兩位大將的助陣，他必須把趙雲、魏延帶在自己身邊，所以才沒有向劉禪舉薦趙雲、魏延兩人。