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  • 1 # 善祥齋

    在《封神演義》書中昊天大帝的地位最高,並且他還是三界主宰,據說昊天大帝才是天地間出現的第一個神仙,並且昊天大帝是天道的化身。

    鴻鈞老祖在書中只有三個徒弟,他們就是太上老君、通天教主和元始天尊,並且封神大戰其實就是鴻鈞老祖徒子徒孫之間的神魔大戰,然而封神榜乃是昊天大帝讓元始天尊執行,可見昊天大帝的地位在鴻鈞老祖之上,畢竟天地主宰是昊天大帝,而不是鴻鈞老祖。

    在十五回的時候,書中提到封神榜上的有名之人都是昊天大帝選擇出來。書中說“又因昊天大帝命仙首十二稱臣,故此三教並談,乃闡教、截教、人道等,共編成三百六十五為成神。”在書中昊天大帝可是命令元始天尊執行封神大戰,而三教的創始人都是鴻鈞老祖的徒弟,可見昊天大帝還能命令鴻鈞老祖的。

  • 2 # 心聲71267

    鴻鈞老祖下了一盤大棋,制定制定三界秩序選拔各方面人員去維持各種機制的執行。昊天只不過是其中一個分舵負責人。

  • 3 # 練虛合道

    昊天上帝

    早在上古時期,“天”本無形,即喚作昊天,可以看作是一種原始形態的象徵。但先民的日常生活中,難免遇到風雨雷電之象,也常有陰晴圓缺、豐年寡月之變遷,便疑有神靈掌控世間氣象,故慢慢衍生出人格化的“神”,這個時候,便有了象徵上天的昊天上帝。

    昊天上帝是中國神話中天的尊號。周朝正式出現昊天上帝的尊稱。昊天上帝是帶有至高神之位的天,是華夏曆代國家正統祭祀的最高神。華夏的一位官方的至高神.。昊天上帝稱皇天上帝、上帝、帝、老天爺,他是自然和下國的主宰,他的周圍還有日、月、風、雨等作為臣工使者。

    可以看出,昊天上帝在古代社會早期的民間信仰裡,是以自然神的形式存在。是先民無法解釋的自然現象,也就是所說的天道。我們祭祀時的老天爺就是昊天上帝,但是我們尊敬、祭祀的老天爺是一種模糊的道,他是沒有形象的,沒人可以描述他的樣子。 玉皇大帝的稱謂,出現的比較晚,大抵是伴隨著道教的形成而出現。其對標的是人間帝王,神權大得驚人,上掌三十六天,下握七十二地,掌管神、仙、佛、人間、妖魔、地府等的一切事。不過,在道典裡,為了突出三位創教之神的地位(即元始天尊、靈寶道君、太上老君,又稱三清),故將玉皇大帝排進四御名下,神權地位低於三清。這個神話人物的出現,大概便是道教人士為了推動教派普及,所進行的有意圖的人為塑造。在封神演義中的昊天上帝就是玉皇大帝。

    上古之時,人,妖,仙,魔雜居。形式混亂,為了改變混亂的情況,當時的三大聖者,太清兜帥太上老君,上清玉虛原始天尊,玉清通天靈寶道君,兩教三商,共籤封神榜。建立天界,以供妖,仙,魔等有神通之人居住。為了管理天界。這三大聖人又設四御,三百六十五位正神掌管天界眾多的仙,魔,妖。

    《封神演義》中昊天上帝命鴻鈞封神,身為道祖的鴻鈞為何只能老老實實的服從?

    因昊天上帝命仙首十二稱臣,故此三教並談,乃闡教、截教、人道三等,共編成三百六十五位成神,又分八 部:上四部雷、火、瘟、鬥,下四部群星列宿、三山五嶽、步雨興雲、 善惡之神。

    那麼問題來了?昊天上帝如何敢讓十二金仙俯首稱臣呢?

    昊天上帝之所以敢於下達“命十二仙首稱臣”的詔令,就因為他背後有鴻鈞老祖的支援。有鴻鈞在幕後撐腰,就算是元始天尊也不敢公開反對。

    鴻鈞老祖好比是一黨黨首,需要成立一個政府部門來管理人員及事務。於是由昊天上帝出面組織政府,政府各職能部門需要人手來進行具體工作。SO,昊天上帝列出了一份人員需求名單:各部門名稱、職位及人員缺口。郵件抄送大BOSS鴻鈞老祖。

    接下來由鴻鈞老祖組織三教開會,闡教,截教,人道共談,編成八部三百六十五位正神。

    昊天上帝掌管天庭,監察三界,但由於天庭諸天星神較少,許多神職都空缺著,無法徹底運轉天庭,牧守眾生。於是,他便找上鴻鈞老祖,希望可以讓元始天尊座下十二金仙上天任職。但元始天尊一向護短,肯定不會讓自家弟子上天給人當小弟,聽從別人的調遣,但是鴻鈞老祖的指示又必須完成,因此便提出幫玉帝招收365個正神,以便運轉天庭,自家十二金則靜守黃庭,不上天任職,這才有了封神的開啟。

    《封神演義》中昊天上帝命鴻鈞封神,身為道祖的鴻鈞為何只能老老實實的服從?鴻鈞遵循的是天道。自古有言:天道不可違,唯有奉天承運!!

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