謝謝邀請！中國從古至今，出現了很多著名書法大師，個人排名如下：1、王羲之，代表作《蘭亭序》；2、王獻之，代表作《洛神賦十三行》；3、歐陽詢，代表作《九成宮醴泉銘》；4張旭，代表作《草書心經》；5懷素，代表作《聖母帖》；6顏真卿，楷書代表作《顏勤禮碑》、行書代表作《祭侄文稿》；7柳公權，代表作《玄秘塔碑》；8蘇東坡，代表作《黃州寒食詩帖》9米芾，代表作《蜀素帖》；10趙孟頫代表作《膽巴碑》，趙孟頫後再無大師！

古今書法名家、國畫大師及其代表作 謝謝邀請。 一、書法。中華傳統書法形成了行、草、隸、篆、楷五大字型。1、中國古代書法名家主要有：楷書四大家及代表作（歐陽詢的《九成宮醴泉銘》，顏真卿的《顏勤禮碑》、《多寶塔碑》，柳公權《玄秘塔碑》、《神策軍碑》，趙孟頫的《玄妙觀重修三門記》）、行書四大家及代表作（王羲之《蘭亭序》，歐陽詢《張翰帖》，蘇東坡《寒食帖》，顏真卿《祭侄文稿》）等一大批流芳百世的書法大家。其中《蘭亭序》被譽為‘’天下第一行書‘’《蘭亭序》，《祭侄文稿》被譽為‘’天下第二行書’’，堪稱完美絕倫，無法複製。此外，還有張旭（代表作《草書心經》，被譽為‘’草聖‘’），懷素，擅長草書；米芾，蔡襄，擅長行書，王獻之，虞世南，褚遂良，黃庭堅，董其昌，文徵明，傅山，各有其風格獨特的代表作：2、現當代書法名家：毛澤東《長征》，趙樸初，啟功，範曾，田英章，田蘊章等。二、書畫。1、古代書畫名家。東晉顧愷之《畫雲臺山記》，唐吳道子《維摩詰像》，王維《江干雪霽圖卷》，閻立本《歷代帝王圖》，宋張擇端《清明上河圖》，元趙孟頫《人騎圖》等。2、近現代書畫名家及其代表作。齊白石、張大千、徐悲鴻、吳昌碩、潘天壽、黃賓虹、林風眠、李苦禪、李可染、黃胄被稱為近代十大畫家，現當代有名的何海霞、王子武、石魯、劉文西、王西京、崔如琢、範曾、何家英、吳修、趙振川、劉永泰、曾梵志等，各有貢獻和重要成就。其中齊白石的《蝦》，徐悲鴻的《馬》；《開國大典》的作者董希文，是受毛主席讚譽的油畫大師， 是國家文物局規定的“作品一律不得出境”的六位大師之一，主要作品有：《春到西藏》、《哈薩克牧羊女》、《苗女趕場》、《百萬雄師過大江》等主題性繪畫。

各位雅士提到的古今書法家頗多，故不必贅言，列舉幾位重量級的畫家及其故宮博物院及重要博物館所藏作品如下。

東晉 顧愷之，《烈女傳圖》、《女史箴圖》、《洛神賦圖》。

隋 展子虔，《遊春圖》。

唐 閆立本，《步輦圖》。

唐 吳道子，《送子天王圖》。

唐 韓滉，《五牛圖》。

唐 張萱，《搗練圖》。

唐 韓幹，《牧馬圖》。

唐 周昉，《簪花仕女圖》

五代 顧閎中，《韓熙載夜宴圖》。

五代 黃荃，《寫生珍禽圖》。

北宋 範中立，《雪景寒林圖》、《溪山行旅圖》。

北宋 趙佶，《瑞鶴圖》。

北宋 王希孟，《千里江山圖》。

北宋 張擇端，《清明上河圖》。

南宋 李唐，《采薇圖》。

南宋 馬遠，《踏歌圖》。

元 黃公望，《富春山居圖》。

元 趙孟頫，《秀石疏林圖》。

元 倪瓚，《六君子圖》

明 唐寅，《秋風紈扇圖》。

明 陳洪緩，《屈子行吟圖》

明 徐渭，《墨葡萄》。

清 朱耷，《荷花水鳥圖》。

清 石濤，《淮揚潔秋圖》。

要說古書法大師真多，我說今毛澤東，自立毛派，一支筆寫遍大江南北，打敗小日本，推翻將介石，建立新中國。無論詩詞，筆法功力，何以古人大師來比，他開口為詩，閉口成文，提筆成章，每一筆落紙為書法，其章法，功力，風度，前無古人，後無來人。

毛主席祝同志們春節愉快！

1.王羲之《蘭亭序》

法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，

蘭亭序，又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊帖》。晉代書法家王羲之撰寫，《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的感慨。此文章法、結構、筆法都很完美，是他中年時的得意之作，其書法具有極高的藝術價值。

王羲之與顏真卿《祭侄季明文稿》、蘇軾《寒食帖》並稱三大行書書法帖。

2.顏真卿《祭侄文稿》

行書紙本，縱20、8釐米，橫75、5釐米，二十三行，凡二百三十四字。

《祭侄文稿》是唐代書法家顏真卿追祭從侄顏季明的草稿。書於公元758年（唐乾元元年）。此文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時，挺身而出，堅決抵抗，以致“父陷子死，巢傾卵覆”（《祭侄文稿》），取義成仁，英烈彪炳之事。祭悼其侄顏季明更見疾痛慘怛，哀思鬱勃。

本帖通篇用筆之間情如潮湧，書法氣勢磅礴，縱筆豪放，一瀉千里，常常寫至枯筆，更顯得蒼勁流暢，其英風烈氣，不僅見於筆端，悲憤激昂的心情流露於字裡行間。被元人鮮于樞譽為“天下行書第二”。

3.蘇軾《寒食帖 》

墨跡素箋本，橫34.2釐米，縱18.9釐米，行書十七行，129字，現藏臺北故宮博物院

《寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》。是蘇軾撰詩並書，那時蘇軾因宋朝最大的文字獄，被貶黃州第三年的寒食節作了二首五言詩：“自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥汙燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白。”；“春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，濛濛水雲裡。空庖煮寒菜，破灶燒溼葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起。”

此帖是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的 人生之嘆。詩寫得蒼涼多情，表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。此詩的書法也正是在這種心情和境況下，有感 而出的。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，而無荒率之筆。《寒食詩帖》在書法史上影響很大， 被稱為“天下第三行書”，也是蘇軾書法作品中的上乘。正如黃庭堅在此詩後所跋：“此書兼顏魯公，楊少師， 李西臺筆意，試使東坡復為之，未必及此。

4.王珣《伯遠帖》

紙本，行書，5行共47字，縱25.1cm，橫17.2cm。

《伯遠帖》，是東晉王珣（350-401年）書寫的一封信。《伯遠帖》原文：“珣頓首頓首，伯遠勝業情期群從之寶。自以羸患，志在優遊。始獲此出意不克申。分別如昨永為疇古。遠隔嶺嶠，不相瞻臨。”《伯遠帖》被稱為天下十大行書之一，排第四。它行筆峭勁秀麗，自然流暢，是中國古代書法作品中的佼佼者。

5 .楊凝式《 韭花帖》

清內府藏本 現藏於無錫博物館

帖文共53字，敘述午睡醒來，恰逢有人饋贈韭花，非常可口，遂執筆以表示謝意。此帖的字型介於行書和楷書之間，布白舒朗，清秀灑脫，深得王羲之《蘭亭集敘》的筆意。

《韭花帖》，被稱天下第五行書。儘管《韭花帖》無論在用筆還是在章法上都與《蘭亭序》迥然有別，但其神韻卻與之有異曲同工之妙，黃庭堅賦詩盛讚其說：“世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲闌。”董其昌曾說：“少師韭花帖，略帶行體，蕭散有致，比少師他書欹側取態者有殊，然欹側取態，故是少師佳處。”當代書法家崔學路盛讚：楊凝式《韭花帖》乃五代上承晉唐下啟宋元及至而下千年逸清經典之作。

6.柳公權《蒙詔帖》

柳公權《蒙詔帖》，821年，高26.8釐米，長57.4釐米，北京故宮博物院藏。

此帖傳為柳公權寫的一通訊札，告訴對方自己年老體衰，能力有限，雖然有個閒官職位，可也不能為別人辦什麼大事，請諒解自己的難處。南宋所刻《蘭亭續帖》中收有《翰林帖》（或稱《蒙詔帖》），其文曰：“公權蒙詔，出守翰林，職在閒冷，親情囑託，誰肯響應，深察感幸。公權呈。” 據文意推測該帖應寫於文宗時柳氏任翰林院書詔學士期間，而帖中的“出守翰林”，在文辭上不符合當時居官者職守的稱謂。種種跡象表明，此帖可能並非柳書，乃是宋人仿本。

《蒙詔帖》帖也稱《翰林帖》，曾刻入《快雪堂》、《三希堂帖》等。用筆雄健，氣勢豪宕，又氣脈貫通，豪氣流蕩至於終篇。

7.歐陽詢《張翰帖》

《張翰帖》也稱《季鷹帖》、《張翰思鱸帖》，唐歐陽詢書，屬於原《史事帖》的一部分，是歐陽詢僅存的四件墨跡之一。現藏於北京故宮博物院。此帖為唐人鉤填本，筆墨厚重，鋒稜稍差。

8.米芾《蜀素帖》

墨跡絹本，行書。縱29.7釐米，橫284.3釐米；今藏於臺灣國立故宮博物院。

《蜀素帖》， 亦稱《擬古詩帖》，為北宋書法家米芾的墨寶。書於宋哲宗元祐三年（1088年）。米芾時年三十八歲，書自作各體詩八首，計71行658字，署黻款。 天下十大行書排第八。

“蜀素”是北宋時四川造的一種質地精良絲綢織品，織有烏絲欄，製作講究。此卷相傳為邵氏所藏，欲請名家留下墨寶，以遺子孫，可是傳了祖孫三代，竟無人敢寫。因為絲綢織品的紋羅粗糙，滯澀難寫，故非功力深厚者不敢問津。此卷蜀素經宋代湖州（浙江吳興）郡守林希收藏二十年後，一直到北宋元祐三年八月，米芾應林希邀請，結伴遊覽太湖近郊的苕溪，林希取出珍藏的蜀素卷，請米芾書寫。米芾才膽過人，當仁不讓，一口氣寫了自作的八首詩。卷中數詩均是當時記遊或送行之作。卷末款署“元祐戊辰九月二十三日，溪堂米黻記”。

9.黃庭堅《松風閣詩帖》

墨跡紙本，縱32．8釐米橫219．2釐米，全文計29行，153字。臺北故宮博物院藏。

《松風閣詩帖》是黃庭堅七言詩作並行書，松風閣在湖北省鄂州市之西的西山靈泉寺附近，海拔160多米，古稱樊山，是當年孫權講武修文、宴飲祭天的地方。宋徽宗崇寧元年（1102）九月，黃庭堅與朋友遊鄂城樊山，途經松林間一座亭閣，在此過夜，聽松濤而成韻。

10 .李建中《土母帖》

深牙色紙本墨跡卷 帖共十行，現藏於臺北故宮博物院

《土母帖》為北宋李建中行書法帖， 又稱《宋李建中書諮冊》，是李建中存世墨跡的代表作。

此帖結字緊密而修長，用筆沉著而豐腴。雖是行書，但起筆、收筆處，仍有唐人書法遺風，可見歐陽詢嚴謹的楷法筆意。

北宋初期的書法，承襲唐人的傳統，以豐肥為美。李建中是北宋初期的書法名家，他的書法骨肉停勻，神氣清秀，對宋代書家有很深的影響。黃庭堅曾以“肥而不剩肉” 的世間美女讚譽他的字。《宋史》本傳中，也稱讚他“行筆尤工，多構新體，草、隸、篆、籀、八分亦妙”。

還有部分代表真草隸篆的名家：

楷書：鍾繇；草書：張芝、張旭；隸書：石門頌、張遷碑；魏碑：龍門二十品；元：趙孟頫等等。

中國繪畫部分，也是用十大傳世名畫來介紹：

一：原《洛神賦圖》卷，東晉著名畫家顧愷之繪製(宋摹)，絹本，設色，縱27.1cm，橫572.8cm。

二：《步輦圖》是唐朝畫家閻立本的名作之一

三：《唐宮仕女圖》其中最傑出的代表是張萱的《虢國夫人遊春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》等。

四：唐·韓滉《五牛圖》

五：五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》

六：北宋·王希孟《千里江山圖》

七：北宋·張擇端《清明上河圖》

八：元·黃公望《富春山居圖》（區域性）

九：明·仇英《漢宮春曉圖》

十：清·郎世寧《百駿圖》

繪畫眾多，就不一一列舉了，以畫說人，如以人聊畫，那就太多了！

顏真卿，柳公權，趙孟頫的楷書字正大方，一筆勾位甚美，王羲之的蘭亭序灑脫恢弘，飄渺凜然也不錯，蘇軾，歐陽修，董其道等

中華民族絢麗多姿的文化，如璀璨奪目的明珠深深影響著世界。不論是古代四大文明，一直到現在，我們中華文化的偉大就在於能夠接收融合各國文化，從來不被同化。幾千年來一直輝煌在世界的舞臺。

為什麼中華文化這麼厲害，因為我們中華民族是一個值得驕傲的民族，我們不光有孔孟儒學，科學先賢，詩人，我們還有偉大的書法家畫家，其精神領域已經深入人心骨髓。

我來說一下中國歷史上影響巨大的人。

王羲之，《蘭亭序》

張擇端《清明上河圖》

顧愷之，人物畫，留下了最早的山水手稿《畫雲臺山記》傳神論。

吳道子：被尊稱為“畫聖”的人，非天縱奇才不能獲如此殊榮。

王維：他是詩畫結合的鼻祖。

荊浩：現在人可以隨意用程式在畫室裡做“造山運動”創造了全山水模式。

李唐：他的作品精緻華麗又大氣磅礴，憑藉筆墨揮灑情緒就是李唐。

趙孟頫：趙孟頫對中國藝術最重要的貢獻，就是一個字——雅。

倪瓚：倪瓚自古是“逸品”的代表“逸”是逃跑的兔子，他的繪畫理想，或者說人性的光芒，成為中國文人的精神彼岸。

董其昌：南北宗”理論的巨大影響。

八大山人：八大山人證明了一個道理，就是繪畫天才和瘋子只有一線之隔。

石濤，繪畫好，理論更好，他的《苦瓜和尚畫語錄》可以說是中國繪畫理論登峰造極之作。

在中國文化的歷史長河中，書法家，畫家太多，舉不勝舉。只說幾個代表人物。這些大書法家、畫家、文豪，不僅是中國的，也是世界的。

1、王羲之 代表作：《蘭亭集序》

王羲之（303年—361年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書聖”之稱。琅琊臨沂（今山東臨沂）人，後遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。

歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家。

2、柳公權 代表作：《金剛經刻石》

柳公權（778年－865年），字誠懸，漢族，唐朝京兆華原（今陝西耀縣）人，著名書法家。柳公權幼年好學，善於辭賦，懂韻律。官至太子少師，世稱“柳少師”。

後柳公權封河東郡公，亦稱“柳河東”。公權是顏真卿的後繼者，但惟懸瘦筆法，自成一格；後世以“顏柳”並稱，成為歷代書法楷模。

3、顏真卿 代表作：《多寶塔碑》

顏真卿（709年－784年），字清臣，小名羨門子，別號應方，京兆萬年（今陝西西安）人，祖籍琅玡臨沂（今山東臨沂）。秘書監顏師古五世從孫、司徒顏杲卿從弟，唐代名臣、書法家。

開元二十二年，顏真卿登進士第，歷任監察御史、殿中侍御史。後因得罪權臣楊國忠，被貶為平原太守，世稱“顏平原”。安史之亂時，顏真卿率義軍對抗叛軍。後至鳳翔，被授為憲部尚書。

4、歐陽詢 代表作：《化度寺碑》

歐陽詢（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘人，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一，南梁徵南大將軍歐陽頠之孫，南陳左衛將軍歐陽紇之子，南朝梁太平二年出生于衡州，祖籍潭州臨湘（今湖南長沙）。

歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位並稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱“大歐”。