明白顯問，以觀其德。

這件事你明明知道是怎麼回事，來龍去脈你很清楚，但你還要故意問一問他，看看他對你是不是有隱瞞，他的德行操守如何。

煩使之而觀其能

將一定繁瑣的事情交託於對方，看其是否能應對自如。

儘管我們在生活中結交朋友，並非都出於功利的目的，但對方如果不懂社會之規則、不懂處事之方法，則往往會累及我們自身，弊大於利。

隱約之人，觀其不懾懼

對默默無聞的人，要觀察他是否能做到不懼權貴。

除此之外，識人認人還有“聽氣”、“察色”、“考志”、“測隱”、“揆德”之法。

聽氣：人在不同場景中氣息是不同的。

察色：人都有氣。氣聚於人的形體之中，必然表現於形體之外。

考志：是透過與考察物件交談來考察他的志向。

測隱：探測人的內心世界的辦法來識人。

處事：透過為人處事的方式來考查一個人。

揆德：是估量一個人的品德並予以判斷。

相人，其實不是占卜看相，靠的就是用各種方法來觀察、試探、驗證對方是個什麼樣的人。正如鬼谷子說的：

必先察同異，別是非之語，見內外之辭，知有無之數，決安危之計，定親疏之事，然後乃權量之。

一個人能不能用，必須要觀察雙方是不是一路人，觀點是否相同，內外是否一致，瞭解真假虛實，如此才能確立計策，決定雙方的親疏關係。最後再加以驗證衡量。

考察一個人並不是為了秀智商，而是為了找到志同道合的朋友。

謝謝邀請，一個單元無論管理制度多麼嚴謹，一旦錯用了徳行瑕疵的人，就像組織中的深水炸彈，隨時可能引爆，一個人的資本在於美貌，並不是金錢，徳行是通向各條渠道的通行證，子欲為事，先為人聖，識別一個人，始於共鳴，看其才華，視之人品，可略其有貫於一個人的德行的組成部分，好人品、好德行是現代社會一個人最寶貴個的財富，它構成了一個人的地位和身價，是一個人的黃金招牌，白巖松所說：＂人品是最高的學位，德與才的統一才是真正的智慧，真正的人才＂。

評價一個人的德行，首先要從言談舉止上，再看他的做事，為人方面。有的人說話很精靈，但做事不行，有的雖然說話笨，但做事認真，誠心，踏實也敢於承擔，這樣的人可信。有的人話雖不多，但句句在理，直言不諱，聽起來慷慨激昂，辦事行動快，而且有始有終，且有膽有識，這種人可信。評定一個人一面之交只是個外表言行，但也可以看到他七八分。只有長期接觸供事，才能真正的瞭解他。謝謝邀請！

為人要以德為本，處世要以德服人！才幹與膽識當然很重要！如何識別一個人，必須要經常接觸到。

常常注意觀其行、察其顏、聽其語、探其心，從其一言一行、一舉一動中便會了解到一個人的點點滴滴或是大概一二吧！要想鑑定識別一個人的德行才幹和膽識，並不是一朝一夕的事情。需要長時間接觸後，慢慢才會瞭解到一個人的方方面面及全部的！

若說哪類人更可信，當然是品德高尚、心中有愛、為人正直、心地善良和無私無畏的人了。只有這樣的人，才會努力認真完成工作學習等方面的任務！也只有這樣的人，才會真心實意的對待親朋好友，同窗同事及家人的！這樣的人是不可缺少的人才力量，可以說是越多越好啊！

人過留名，雁過留聲！人生一世，從小到大，都應該學會堂堂正正做人、坦坦蕩蕩行事！心裡無私天地寬，好人一生定平安！

看實際需要，對人評價的標準，沒有一個標準。靠譜最重要，而且貫穿始終。

所以在《權力的遊戲》這種虛構的小說裡，當小惡魔說出那句“蘭尼斯特，有債必償！”一次次救了小惡魔，不過先努力能欠的起債吧。

大千世界無其不有嗎，鑑別一個人的德行，要從三個方面來鑑別，首先從，精，氣，神，這三方面足以看出一個人的德行，對於我們在世界上這個大家庭裡，我們都無從認識，只有相緣，相遇，相知，才會對之間的瞭解有了深刻的理解和相融，我們剛開始見面，每個人總會看到他或她的外表，男的就看他長的精神不精神，女的就看漂亮不漂亮，我們每個人的外在都是由內在體現出來的，有時候我們看外表都是表面的敷衍，不仔細，要鑑別一個人就要察言觀色，剛開始見面時都是要偽裝一下的表面很好看不出來，如果久了就自然會露出了馬腳，所以我們在氣度上看，每個人的氣度是偽裝不了的，氣定神閒，泰然自若，就是這個意思，都是從內裡體現出來的，他的素質修養，都會從他的行動，和話語中產生，也就是氣，要鑑別一個人看他德行夠不夠，就看他的神情，從他心靈的視窗中就可以看出，是否漂忽定，單憑人的眼神就斷定一個人的德行，所以我們要在生活中不斷地修練自己，外在表現都是由內在體現的，要想達到精，氣，神，的狀態，我們必需要苦其心志，勞其筋骨，順其道而反其行

如何識別一個人的德行、才幹和膽識？哪類人更可信？

（一）德行。

德：正直、公道、平和待人。

德行：道德品行。

也有方言為貶義，指儀容、舉止、行為、作風等不受人尊重。但人的儀容、舉止、行為、作風也確實能體現人的道德品行。

儀容不整，不尊重自己，難實意尊重他她人；

舉止輕佻，不持重，人也不會厚重；

行為不軌，言此而顧它，言行不一，言不由衷；

等等。皆非厚德之態。

（二）才幹。

才：聰明、明察、堅強、果毅。

才幹；

才華與才能。換言之，知識與智慧，執行與執著。

（三）膽識。

膽量和見識。換言之：勇氣和經驗。

（四）德行、才幹、膽識怎麼識別？

古人有相術，說貌由心生。有伯樂，識得千里馬。

我們現代人呢？一看、二談、三查檔，選重再過試用期。將來還要人人都有信用檔案。

再有就是自己的直覺等等獨門絕技了。

（五）那類人更可信？

古人將人分四類。才德全盡謂之聖人；才德兼亡謂之愚人；德勝才謂之君子；才勝德謂之小人。古人用人，以德為先退而求其次。司馬光也說：“凡取人之術，苟不得聖人，君子而與之，與其得小人，不若得愚人"。

我們現代人當有自己的分寸，不但選的人可信，經營模式或管理制度也要可信。

哪類人可信？當然是：德才兼備、膽識過人的人。

說二句，一個真正的人，他必須先具有德行，讀爾才幹，膽識才能更好的發揮。所謂，真正的人，就是具有發展前途人，就是推動事物改變人，就象歷史變遷窮苦出身的將軍們。靠德行收人之心，靠才幹使人追隨，靠膽識成就事業。在黃埔軍校時期，學好文化，學好軍事，是每個黃埔生願望追隨。由於人們的德，才，膽，有所不同，在日後的發展道路上也就有不同的地位。將介石也是一位善於識人之人。由於自已缺少一定的德行，有A多德才兼備之人，都撒手爾去，去追隨德高之人，為了民族的興望，為了國家的獨立，他們使盡才華，用盡膽識，以德行創立了新中國。可謂，德行天下真。得民心者得天下。才高八斗雲。才在高無德不能成事。膽識無應用，即有膽有識無德，最後也要被人算計。淺談德行，才幹，膽識應用。個人觀點，不足指正。

一個人的德行與品質有關，

一個人的內涵與素質有關。

天行健，君子當自強不息。

地勢坤，君子當厚德載物。

德行是一個人的道德素養。

才幹是一個人的精煉和才華。

膽識是一個人的知識、見識和勇氣所昇華的一種人性品質。

要鑑定一個人的德行，才幹和膽識，能從他平時的言行、舉止中看的出一二來。但並非一朝一夕就能清楚明瞭的。

才幹，能從一個人的辦事質量和效率看得出來。

而膽識，則要有勇氣、膽量，有見地，不盲目。一個有膽有識的人方為人才，才能幹出一番大事業。要幹出一番事業，那就要時間的堆砌！少則兩三年，多則十年二十年又或更甚！

國無德不興，人無德不立。這句話中就可以看出“德”的重要性。國家沒有了德，則不能興旺。人沒有了德，則不能稱之為人。

德不配位，災即至！一個人再有才華，再有錢，若是沒有了德，也無福消受，甚至還會招來災禍。

德是人的根本，是國家的根本。人缺什麼都不能缺德。一個有道德的人，鑄就了他的高尚情操。

自然，一個有德行的人最值得信任。