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  • 1 # 考試瞌睡蟲

    在美好一天很榮幸為大家解答這個問題,在這裡讓我們一起走進這個問題,那現在讓我們一起探討一下。

    我認為詩詞的復興是一個民族繁榮興盛的象徵,是對民族靈魂的一種深刻提煉和昇華,文化重文,詩詞趨化 ,詩詞能讓文化進入到一個更高層次的境界,提到這個認識高度是復興舊體詩詞的根本。

    我認為詩人寫的是自尊自愛自強!不知道哪位先生說的:“十個詩人九個半神經病”真是這樣嗎?沒有詩的國際度是一潭死水,整個民族都很難提氣!尊重詩音,瞭解詩情,看懂詩意。

    我認為彈劍寫詩富貴遙,三山碧落彌雲高,吟哦覓句效李杜,張繼千古賦楓橋,移鼎鑄錯九州鐵,泛舟去兮蓬萊島,秦皇悔尋仙家藥,帝王無才禍自招!

    我在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議,同時我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

  • 2 # 文化指路人

    當代舊體詩詞迅速火熱起來,表現出一派蓬勃向上的生機,古代舊體詩詞是文化瑰寶,古代舊體詩詞創作於晚清,其中舊體詩詞影響最大在晚清,舊體詞體走上脫離社會現實,注重形式、刻意雕琢的歧路。 舊體詩詞古代是文學文化象徵,是我中華民族傳統文化的積澱,承載著五千年的炎黃文脈,延續至今有其強大的生命力,舊體詩詞更適於表達人文精神,以舊體詩詞的形式來表達現代人的情感,是對中華民族文化的弘揚,舊體詩詞詩味濃郁,意境優美,音韻和諧。 舊體詩詞包括絕句、律詩、新歌行、宋詞、元曲、對聯等,舊體詩詞作為一種民族文化,在新世紀仍然有著旺盛的生命力,舊體詩詞又稱古詩,比如《詩經》算是古體詩,我們通常理解的“古典詩詞”繼承、弘揚了有社會的共識,現在“舊體詩詞”——作為接續詩歌傳統最重要的文學創作,仍被無視甚至輕視。 舊體詩詞的創作是當代精神文化生活中不容忽視的一部分,圍繞著“舊體詩詞”進行的文化活動缺少關注,舊體詩詞在傳統文化的傳承與弘揚具有非常積極意義。

  • 3 # 王鐵兵字老鐵

    舊體詩詞是中國現代文學術語,是對中國傳統的格律極嚴的詩體,包括五七言絕句、五七言律詩、詞、曲等多種體式的一種通稱。舊體詩詞在中國文化史上有著不可替代的地位,是中國燦爛文化遺產中的瑰寶。舊體詩詞的復興很有必要!這對堅持文化自信具有重要意義。

    1.建立完整的舊體詩詞編年史。推動舊體詩詞的創造性轉化、創新性發展,促使其在新時代實現復興。

    2.編輯出版舊體詩詞基礎知識文集。推動舊體詩詞的學習和交流,提高舊體詩詞的學習效果和創作水平。

    3.舊體詩詞應有新作為。詩詞必須伸向社會生活的細部,去描寫和表現新時代的新事物、新題材,催生新的表現手法與藝術技巧。

    4.與時俱進是舊體詩詞創作的關鍵詞。儘可能將語言和意象與現代社會結合,儘可能熔鑄使用現代生活氣息的語言,構建新時代的詩詞意境。要有情懷:吐露心聲,留下心跡,寓意深遠。要有詩意:身融其境、放眼眾覽,借古喻今。要著重煉句:語言詩化,通俗易懂,少用白話。一句話,要做到語淺意深,語淺情深。

    6.要充分發揮《中國詩詞大會》等節目和網路媒體的積極作用,重燃全社會對中國古詩詞的學習激情,讓詩詞愛好者享受詩詞之美,感受詩詞之趣,從詩詞中涵養心靈。

    7.從孩子的學習教育抓起。要改變枯燥無味學習、教育方式,讓孩子愛上詩詞,感受詩詞的韻律美、文字美、感情美和意境美,享受詩詞帶來的樂趣,給孩子一個“詩與遠方”的嚮往。

    《七絕·山村情愁》(新韻)

    風吹稻野雲飛淡,日映山村翠欲流。

    蟬噪古樟溪水處,青磚老院蘊鄉愁。

    參考資料:中國日報網《舊體詩詞如何實現當代復興》

  • 4 # 根言木語

    唐詩十新詩(第4期)

    唐詩《江雪》柳宗元

    千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

    孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

    寒江的雪心知肚明

    不是靠春風消融

    而是被一介老翁釣盡

    被一隻孤舟運走一江冬

    自此,才有了鴨女士

    春江水暖她先知的功勳

    自此,才有了蜻蜓小鮮肉

    小荷才露尖尖角他立上頭的新聞

    自此,才有了我獨釣江中的雲

    我用詩句擰成長長的釣繩

    釣一片雲贈北山

    青山綠水就不是夢了

    釣一片雲贈南山

    馬放南山的成語享受太平

    釣一片雲贈東坡

    才使大江東去浪淘盡……

    釣一片雲贈西山

    會傳來動聽的夕陽紅

    魚兒呀千萬別擾亂水中的雲

    江水呀千萬別弄髒你身邊的雲

    那可是我的詩呀!乾淨的詩

    我要釣起千卷萬卷雲

    贈予他們――唐朝和

    柳宗元老先生們

    吟誦……

  • 5 # 使用者13688672191

    參與回答,一點淺見。舊體詩詞在當代談不上覆興,也很難復興。理由:一是時代變了。詩詞的巔峰是唐宋時期。那時,無論是讀書人,還是平民百姓,精神生活主要靠詩詞歌賦,而流傳到社會,靠歌女。一個詩人在社會上名氣大小,一定程度上取決於傳唱的廣不廣泛。二是新文化運動以後,現代詩歌成為詩歌創作的主流,舊體詩詞逐漸邊緣化。這是不爭的事實。三是在當代,現代詩歌由於遠離人民和時代主流,加之傳媒平臺的多元化,使現代詩歌也逐漸走向衰落。於是,人們又懷念起舊體詩詞。四是舊體詩詞,由於有毛主席的詩詞,使其在當代中國一度熱了起來,也帶動了唐詩宋詞經典的重新傳唱,特別是《中國詩詞大會》的推岀,推動舊體詩詞在影片上岀現了前所未有的高潮。但這不是復興,只能說是傳承。如果說復興,用舊體詩詞取代現代詩歌,最起碼就和語言環境不相容。

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