我倒是覺得要看誰在說這就話，在什麼情景下說的，從而去思考這些話背後的況味及內涵更有意思更有意義。畢竟，同樣的話不同的人說，不同的處境下說，意義是不一樣；當然，同樣的處境一樣有不同的表達和看法，千人千面，亦屬人情常態。

我先從個人感受出發進行論證，這兩句話的觀念都是對的。

我們所有人從小到大都經歷過成功，有可能是考試得了第一名，也有可能是做對了某件事情得到了身邊人的認可。反正一句話，在你之外的人眼裡面，你就是獲得了一個正確的結果。

一旦你獲得了這個正確的結果，在你之外的人眼裡，你說的每一句話，哪怕是放個屁，都有可能就變成了他們學習觀摩的內容。

同理，我們每個人也都經歷過失敗。可能是考試倒退了10名，有可能是小時候打爛了一個碗，被家長狠批了一頓，也有可能是做生意虧得傾家蕩產了。

一旦出現這個失敗的結果，我們除了要面對外界的壓力，真正最難的是來自內心的挫敗感，我們可能會給自己製造出可以摧毀自己的壓力，要戰勝這種潛意識裡面的壓力，“不以成敗論英雄”，是我們度過難關最好選擇。

反過來看，這兩句話可能又都是錯的。“放屁”都是哲理只在一段時間，特定的人群範圍之內才有效。等到放大範圍延長時間以後，能不能經住檢驗，才是能不能成為“哲理”的關鍵。

從古至今的歷史人物中，真正能被放到“不以成敗論英雄”這個位置的人，應該只有項羽！剩下的都是自我安慰時才會用到這句話了。

所以我認為這兩句話對的時候都對，錯的時候都錯。

這只是我個人一點淺薄的思考，還請各方大儒多多指教！

你這個問題事實上已經自陷於被情緒自訛著的犯犟裡頭了嘛！哪個成功了的人說它放的屁也是哲理了呢？是崇拜者們自作多情自願到待見去聞屁起舞了嘛！什麼理會被冠以”哲”稱呢？就是它無規無矩，卻方圓畢現。哲理從來不是教條的一種，而是睿智之一斑。就像人們說得”勇敢”這個詞，它常常被人們理解成”不怕死”。你也認為不怕死就是勇敢嗎？事實上足夠的例證已經一再在證明，勇敢決不是僅僅不怕死。而是以赴死的意志去追求理想，並且能夠活下來的事蹟。至於不以成敗論英雄就更是句實話了。因為成與敗是有不同的意涵和語境的。並且英雄也是個對自我認可置於首位之者人群的首要要求。坦率地說。從你的問題裡，沒有人能夠說清楚你的問題的對與錯。但能夠明明白白真真實實看見你濃郁的情緒化！