我不知道什麼叫膽子大?暢所欲言是新中國的本質，各舒己見是表達觀點。能夠提出不同見解是好事，怕就怕隱瞞與虛偽。只是有些人講話語氣重了一點，並與惡意。朱德說允許黨記憶體在不同意見，更何況民眾呢?以後再不參與評論，那就是膽子小了。其實，評論與不評論對於一個人來講是無所謂的。由此而論，還是不評論的好。毛主席說:骨梗在喉，不得不吐。我看以後就按照老子講的:視而不見，聽而不聞。從此不作任何評論。當老好人，多舒服。何樂而不為呢?

那不一定。

我感覺女人經常說自己膽小，害怕，但是有一次，師兄與師嫂吵架，師嫂平時賊膽小的一個人，那天晚上吵完架，居然自己跑出去了。

要不是師父讓去找，我們都不知道她跑去墳圈子那邊兒的小路，七拐八彎的從墳圈子裡回孃家去了。

這能說膽小麼？

後來我們說起當晚的事情，她自己說的“吵架了在氣頭上根本不知道害怕是個啥！”

“哦？️原來如此呀！”

女人吵架的時候，膽子特別大；

用大膽的行為，過得預期之外的結果，這樣就可以讓自己“有事幹”。

無論是面對新情境，還是收拾爛攤子……這樣就不會無聊了吧。

我感覺無聊的時候，就比如在網路大家暢所欲言，無所顧忌，什麼話都說，什麼事都辦。如果換做在現實中，沒有人敢。說懦弱也不貼切，說不知者無畏也不貼切。還是變態吧。

無聊的人換個說法就是閒人，對閒人有一句精闢的歇後語：閒人生閒氣---無事生非。

閒人，代表了一個不是很努力的群體，因為一個努力的人不論他的層次多低，他都會在達到自己最初的目標以後，往進一步的目標努力；即使為能力問題繼續在當前的位置上，他也會怕失去好不容易奮鬥來的結果而勤勤懇懇。

人類發展到現在，人類文明已經達到了一個高度，馬克思的勞動價值論中明確的指出：勞動是人類社會存在與發展的基本前提，勞動創造了人，勞動創造了社會，勞動創造了文明，人類勞動才是價值的唯一源泉。人是社會的人，一個人怎麼樣才能意識到自己在社會上的存在感，只能是透過實現自己的勞動價值，才能感受到自己存在的意義，才能獲得他人的承認，社會的承認，從而在大腦中感受到滿足感、自豪感等正面的反饋，這是一個正面的刺激，這個正面的刺激會刺激你大腦裡的多巴胺的分泌，而多巴胺的分泌會使你大腦中“獎勵系統”得到滿足，從而使你更努力的奮鬥下去而不是閒下來變成一個無聊的人。

而無聊的人，代表了他現階段的勞動價值沒有滿足他的心裡需要，也沒有滿足他的生理需要——即有足夠的刺激來滿足大腦的“獎勵系統”，因此，大腦就會指揮閒人們採取行動、消耗體能獲得足夠的滿足生理需要的刺激。

閒人閒的時間長了，來自自己的不認同，人群的、社會的不認同等等，得到的負面評價過多，需要的刺激就會增大，同時因為他的不努力，各種觀念沒有得到有效提高，更容易產生腦子一熱的情況“給你幹票大的，不要小瞧我”的思想，然後就不用說了。