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1 # 醜喵
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2 # 白鉛華
最具江湖味兒的詩句，這個得從自身的感觸出發。我來列舉幾首。
《風雲》中聶風寫給第二夢的。倚樓聽風雨，淡看江湖路。但見淚痕溼，不知心恨誰！我感覺這首詩前兩句很有味道，有種超脫的意味。倚著樓閣，聽著風吟雨嘯，內心五味雜陳，慢慢地看淡了江湖。也是，聶風乃江湖人物，他看淡江湖路，真是應時應景。而這句話與我們凡人，更是有種看淡物是人非的感覺。人生經歷風雨，經歷成敗，經濟生離死別，慢慢地我們也成熟了很多，如莊子般“擊缶而歌”，這或許也是人生的一種歷練，一種成長。我們在看淡任何人事物事後，生活或許就是另一種滋味了。
後兩句吧，我感覺一般，就是寫情情愛愛的，無甚高格。
李莫愁的口頭禪。問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語：渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？ 橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。這是元代文學家元好問的一首名作《摸魚兒·雁丘詞》，更是一首很出名的情詩。但是詩中的場景，我感覺很有江湖味兒。人生得一知己何如？能到此中地步，何嘗沒有“俞伯牙摔琴謝知音”的悵惘，更有“欲將心事付瑤琴，知音少，絃斷有誰聽”的迷惘。這首小詞寫得磅礴大氣，纏綿悱惻。每每回想起來，想到雪梨飾演的李莫愁長吟那句改編“問世間，情為何物，直教人生死相許”，也增添了不少的江湖味道。只可惜李莫愁最後葬身絕情谷的情花火焰之中，多少有些令人惋惜。
蔣捷的《一剪梅·舟過吳江》一片春愁待酒澆。江上舟搖。樓上簾招。秋娘度與泰娘嬌。風又飄飄。雨又蕭蕭。 何日歸家洗客袍。銀字笙調。心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉。這《一剪梅》自然不是小哥的《一剪梅》，沒有小哥的歌詞中的寒梅的傲骨。大家可以想象，江上一舟，一人飲酒醉，滿腹愁緒，是何等的寂寥與落寞，隱隱中，又透出些悲壯，真是一幅美妙的圖畫，難道不像武俠片中的俠士？只可惜詞中的“俠士”只是一個傷春的文人，但是他構建的圖片卻是一幅飄搖的江湖氣息。
“詩仙”李白的武功秘籍《太玄經》趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閒過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。這可是金庸先生《俠客行》中的至上武功秘籍，正是詩仙的名作《俠客行》。這首詩內容大氣磅礴，超脫偉岸，十分符合李太白的俠氣與豪氣。想不到大字不識一個的狗雜種卻悟透了大俠詩仙的武功秘籍，這難道不正是江湖嗎？
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3 # 嶷山腳下
小說《雲海覆龍記》裡有這麼一句詩，我覺得很江湖。
品酒賞紅顏，
側身看江山。
一別廟堂去，
從此不羨仙。
什麼是真正的江湖人生？走入江湖，走出江湖。八個字而已。多少江湖中人，終其一生，走不完這八個字。
上面的一首詩，就是我最愛的江湖詩。
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4 # 漢子詩人
⚔江湖一一大俠一一英雄一一金庸……
持劍而來一一大鬧一場而去的一一鴻門玉斗紛如雪一一精彩詩句……
《人生皆為一一江湖鬧》
現代：金庸
飛狐外傳漢俠書
雪山飛狐連城訣
天龍八部射鵰英雄傳
白馬嘯西風鹿鼎記
笑傲江湖書劍恩仇錄
神鵰俠侶俠客行
倚天屠龍碧血劍
鴛鴦刀越女劍
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《悼*金庸》
星河忽墜
一星燦
喜載金庸
上青天
仗筆江湖
六十年
射鵰倚天
鹿鼎傳
一代梟雄
黯然去
淚濺群書
祭人間
<李恭覺~2018年10月30日23時悲聞於北京>
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5 # 稷桑望野
"飛鳥盡，良弓藏，"盡榨其用無處放，
"狡兔死，走狗烹，"空轉踽行妨顧梗，
"敵國破，謀臣亡，"哂作嫁衣逝淒涼。
…………江湖多險惡，
…………遇事少死磕。
…………常行結善緣，
…………勿向文種學！
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6 # 梧桐樹邊羽
江湖在哪？有人的地方就有江湖。
“江湖”一詞，出於《莊子·大宗師》：
相濡以沫，不如相忘於江湖。
可見那個時代，江湖不過是字面上的意思——江河湖泊的簡稱。
隨著大中華的疆域越來越寬廣，江河湖海統統納入版圖，到了漢朝，“江湖”已經用來指代四面八方，《漢書·王莽傳下》：
太傅犧叔士孫喜，清潔江湖之盜賊。
進入魏晉亂世，殺伐四起，兵荒馬亂，文人士子，避亂隱居。“江湖”又多了一層意思，代表隱居之地。隱士詩宗陶淵明就不止一次提到江湖，《與殷晉安別》：
良才不隱世，江湖多賤貧。
進入唐宋，政權穩定，經濟繁榮，國家制度慢慢嚴謹，“江湖”又用來指代遠離國家政權和官場規則的地方，漸漸地就有了些“法外之地”的意思。范仲淹的《岳陽樓記》：
居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
宋元明清發展時期，各行各業興旺發達，“江湖”就用來形容那些社會邊緣人士，三教九流，都成了跑江湖的。江湖術士層出不窮，也開始為這兩個字帶上了一些神秘色彩。
這是一個存在於成年人腦海中的童話世界。熱血、豪情、殺人不用抵命，犯事從來不用擦屁股，自然是義氣雲天，快意人生。
而現實生活中苟且的我們，只能透過那些江湖詩詞去想像我們在這個平行世界中的人生。
易水歌 荊軻
風蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不復還。
探虎穴兮，入蛟宮，仰天呼氣兮，成白虹。
大風蕭蕭，易水悲歌。慷慨赴死，壯志未酬。
荊軻的後來大家都知道了，被剁成了肉泥。
近代的江湖小說、武俠電影中的詩詞很多，最讓人記憶深刻的就是徐克《東方不敗》中的兩首了。
天下風雲出我輩，一入江湖歲月摧。
王圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。
提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛。
塵世如潮人如水，只嘆江湖幾人回。
因為是近人新作，所以理解起來沒有什麼難度，但是武俠豪氣，世事如潮，人在江湖，身不由己的無奈書寫得大氣磅礴，實在是江湖詩的翹楚。至於平仄什麼的，就不用管了。
說起詩詞中江湖豪俠風範的經典，當屬李白的《俠客行》：
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閒過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。
這個大家也很熟悉，是李白寫古寓今，他自己本身也是個劍客，也曾“託身白刃裡，殺人紅塵中”，雖然不知道是不是吹牛皮，但是李白好劍是公認的。這種豪氣干雲的氣質也洋溢在他的古風歌行裡，燦爛了整個盛唐和中國古代詩詞史。
其實古詩詞中關於江湖的內容還有很多，但是真正寫得好的不多，因為文人嘛，特別是到了後來，是非常輕視動手的，以說理為主。不動手，哪來的江湖？寫戰鬥的都是邊塞詩。也正因為這一點，江湖詩雖多，卻精品少，更多的是在現代武俠小說裡面的文人生造。當然，都造得挺好。
再送一首張時徹的《俠客行》給大家：
登君堂，把君肘。
生從衛霍遊，復與金張友。
主仇尚不報，肝膽向誰剖？
脫下紘驦裘，換得新豐酒。
千錢作使邯鄲倡，北斗闌干掛朱牖。
平明走馬長安市，翻身戲折章臺柳。
這個張時徹，是明朝的兵部尚書，是個文人武將，與範欽、屠大山共稱“東海三司馬”。他這首作品，是年輕時意氣之作，還是看戲文有感而發呢？背景資料很少，不好說。我們來看內容。
我到了你家，握住你的手肘（握住手肘，相當於擁抱了。這是要義結金蘭啊）。我曾經與衛青、霍去病一起遊歷，又和金日蟬、張安世交朋友（這是吹牛逼）。主人的仇不能報，這份心思向誰訴說？脫下精美的羽毛大氅，換來昂貴的新豐酒。錢都拿去嫖妓了，深夜的北斗掛在硃紅的窗上。明早上便騎馬離開，且翻身去戲弄身邊女子。
邯鄲倡、章臺柳，都是煙花女子的代稱。但是這裡章臺柳也可能不是指煙花女子，而是指章臺的柳樹，折柳送行是千年來古人慣例，也許這裡還是明早出發的意思。不過他又說“戲折”，送行的話幹嘛“戲”？還是看作戲弄女子吧。
這就江湖氣很濃了。估計要幫主子去報仇，先取了銀錢，到煙花柳巷瀟灑一晚，明早出發去幹事。個人覺得張時徹本人應該不是幹這事的人，可能是有感而發的作品，但是格調不高，所以並不流行。
不過，真實的江湖，不就是這樣麼？
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7 # 萬善郭子軒寫心詞詩
仗劍孤獨舞九天，虎嘯天涯殘日還。
今生只作江湖客，一劍掃平定河山。
別人笑我狂言大，幾人能施抱負膽。
笑貧笑窮不笑妓，人窮志高天地間。
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8 # 紅塵梵醫呂滿堂
俄喜歡的一首：
不是逢人苦譽君，
亦狂亦俠亦溫文。
照人膽似秦時月，
送友情象嶺上雲。
極具江湖風範的江湖道義俠客行！！！！
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9 # 詩詞自媒體
江湖，道家哲學用詞。此詞最早見於《莊子.大宗師》：
“相濡以沫，不如相忘於江湖”。這是江湖的本意，指廣闊的江河湖海。
隨著中華疆域越來越大，江河湖海也被納入版圖，到了漢朝三國時期江湖代指四面八方。
“太傅犧叔士孫喜，清潔江湖之盜賊。”——《漢書王莽傳下》魏晉時期，天下大亂，殺伐四起，兵荒馬亂，文人雅士避亂隱居，江湖又多了一層意思，隱居之地。東晉詩人陶淵明在《與殷晉安別》中提到：
良才不隱世，江湖多貧賤。
進入唐宋，國家政權穩定，經濟繁榮。但朝廷內部之間勾心鬥角，於是高風亮節的文人雅士，遠離朝廷政權和規則，去了民間。范仲淹的《岳陽樓記》：
居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
這裡的江湖指民間。
宋元明清時期，社會安定，國家興旺發達。這裡江湖來形容那些社會邊緣人士，三教九流，江湖術士。或者占卜、賣方、謀生者。《二十目睹之怪現狀》：
昨看江湖出偽術，今看骨肉出新聞。
老舍《茶館》：“用不著相面，咱們既在江湖，都是苦命人！”
隨著江湖一詞的內涵的不斷豐富，江湖也被引申為文人雅士的退隱。
清，阮元《小滄浪漫筆》：魚鳥沉浮，水木清瑟，白蓮彌望，青山向人，至此者渺然思江湖。
金庸的小說中所說的江湖，指豪傑俠客們活動的範圍。
江湖，就是我們武林人士出入的地方。
到了現代，江湖就是社會的意思，“混江湖”指混“黑社會”，“老江湖”指見多識廣的負面人物。
“人在江湖，身不由己”，
有人存在的地方就有江湖——古龍
《人生.江湖》
天下風雲出我輩，一入江湖歲月催；
皇圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。
提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛。
塵事如潮人如水，只嘆江湖幾人回。
賞析：這首詩第一句寫出了作者壯志凌雲，豪氣沖天的書生心態。
第二句是作者進入社會後，經歷了生活的種種洗禮後，感嘆人生苦短。
第三四句，表達了作者對普世價值觀的反思，曾經的雄心理想，現在只能是閒談時說說罷了，早知如此，還不如當初就及時行樂，人生一場大醉，渾渾噩噩，倒也不必經受現在理想破滅的痛苦了。
第五六句，也是覺得三四句太過消極了，第五六句用象徵和暗喻的手法寫出了現實的殘酷和奮鬥的艱難。也許現實的紛繁對作者這樣的理想主義者太過冷酷了。
第七八句是本作的核心思想，感嘆人相對於這個世界，就像一滴水至於大海那麼渺小。當初的雄心理想現在想來是多麼的幼稚，無數人懷著理想進入社會，到最後有幾個人實現了理想，超脫世間的紛紛擾擾呢？大多數還不是被社會的大潮所淹沒，抿然一笑矣。
徐克、程小東的電影《笑傲江湖之東方不敗》作為華語的巔峰之作，引用了這首詩，在武俠迷中廣泛流傳。
《荊軻歌/易水歌》
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。
探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。
賞析：“風蕭蕭”從聽覺上渲染離別的悽慘，“易水寒”徹骨，從感覺上描寫環境的悲涼。這一上一下極盡天地悲慘之狀。更加烘托出“君子知己死”，慷慨赴國難的凜然正氣。
《臨安春雨初霽》
北宋.陸游
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，明朝深巷賣杏花。
矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
賞析：“小樓一夜聽春雨，明朝深巷賣杏花。”處江湖之遠，從這兩句詩寫出了凡間的煙火氣息，卻又清麗明快。
《臨江仙》
明代.楊慎
《廿一史彈詞》秦漢開場詞
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁喬江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢，
古今多少事都付笑談中。
賞析：這是一首詠史詩，借敘述歷史抒發人生感慨。全詞基調慷慨激昂，意味無窮。在品讀此詞時彷彿感覺到了那奔騰而去的不是滾滾長江水，而是無情的歷史。彷彿聽到了歷史的嘆息，在嘆息中尋找生命永恆的價值。
《定風波.三月七日》
宋代.蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
一蓑煙雨任平生，
料峭春風吹酒醒，
微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處。
歸去，也無風雨也無晴。
賞析：詞人竹杖芒鞋，頂風衝雨，從容前行。“以輕勝馬”的自我感覺，傳達出一種搏擊風雨，笑傲人生的輕鬆、喜悅、豪邁之情。
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10 # 文峰熙本
敢罷江湖借陣風，乾坤罡氣向天衝。
執鞭策馬擒狼虎，仗劍爭鋒削鐵銅。
獨自何堪塵世弊，初心豈許諾言空。
等閒庶幾謀私利，憤起難平枉為公。
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《定干戈》
策馬揚鞭江湖路，血雨腥風幾時休？
鳳雛再現風波起，俯瞰群雄一笑終。
這是一本小說的卷首語。