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  • 1 # 寅芝

    道德在有些商人眼中是不值錢的東西!當醫療,教育,法律,權力都商業化,這一切都是自然的!“唯仁不富,唯富不仁”,這時道德在有商人就更不值錢了,可以買官做了。

  • 2 # 感恩的心頓悟

    為了利益放棄了道德底線的人是自私自利的人,他們是唯恐天下不亂,又唯恐天下大亂,天下大亂和天下不亂對他們都沒有什麼好處,這樣的人就是禍國殃民的人並且還是邪惡的人。

  • 3 # 自立667

    俗話說,興啥啥不醜。當社會上,一切向錢看時,沒人注重道德,反之,認為你是傻,你是死心眼兒,就象一個女生,大冬天,穿比基尼上大街,會有奇疑的目光看待你一樣,所以,在一個黑白顛倒,道德倫喪的社會,尊受道德,只會讓人恥笑,反過來,不惜一切手段,獲得利益,卻被大贊有本事,還有一句話,說是,為了利益,撐死膽大的,餓死膽小的,就是說的這些不講道德的人的心理。

  • 4 # 元風辰度

    道德底線是一個國家乃至民族得以存在的根本,是社會秩序得以維繫的基礎保障,是社會文明程度由內而發由外而顯的良性迴圈的精神支柱,更是呈起一個國家乃至民族命運的基石和成就以德治國與依法治國互動的根本保證。

    任何一個國家和人民都不能缺少道德底線規範的自我約束:因為社會的發展是以生生不息的方式進行的,離開生生不息這個基本規律談發展是無法實現的,只有在和平的社會環境下,社會秩序才能真正的得到保證,而道德體系的建立是在社會發展過程中,人們用歷史經驗和歷史教訓總結出來的需要人人遵守並進行自我約束的行為規範,從某種程度上而言,道德體系的維繫比法律體系的維繫更具歷史意義。

    所以,任何違反道德底線的行為不僅僅是自我約束的失敗,更是對歷史延續下來的社會總的智慧結晶的挑戰,是違反生生不息這個社會發展規律的破壞。

  • 5 # 國內外民間奇談故事

    這個問題單獨的拿出來說沒有意義。管丞相早就說過這個問題了“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”,物質文明滿足了再說精神文明的事情,上有老下有小,全家嗷嗷待哺等米下鍋,如果是你你怎麼辦?

  • 6 # 等閒無聊

    不是剛剛前幾天有文章推送: “小人講道德,君子講規則”嗎…不管制定的規則是否道德,都要講規則,以講道德為恥,講道德的是小人,道德都不敢講,何談底線!

  • 7 # 生不逢時566

    謝謝邀請,因為年紀大的關係,見的事相對多一點,誰也說不準多大比倒,只能說很多,60年代為了自己進步揭發親友,甚至是父母的例子比比皆是,高層的傾壓,平民百姓為了利益兄弟反目,父子成仇,也不乏其人,鬥,爭,就鬥能力,爭利益,現在的傳銷,專坑親人。這樣的人雖然一時得逞,但走的都不長遠,因為他們的人格不被認可。

  • 8 # 雨過天晴3344

    你說的多是窮人,比如種植養殖和一些小作坊小工廠,為了利益各種催熟激素瘦肉精違規農藥等,還有一些不合格的假牌子商品,嚴重危害他人健康安全和利益。

  • 9 # 開智石凡

    “做人要有原則有底線”

    沒有規則的社會就是也蠻的原始叢林

    我們賴以自傲的“文明”因為自律的規則區別於野獸

    而我們每一個人的道德標準是不同

    所以拿道德說事是靠不住的

    我們的社會需要的是統一的規則和底線

    他就是法律與道德追求

    而道德只是自我的昇華追求

    總結是

    物以類聚人以群分 只有與相同價值追求者同事才是社會發展的良性方向!即 信仰的重要性

  • 10 # 楊俊德3

    為了利益而放棄道德底線的人,通常是從小家庭教育不到位的結果,父母本身作事就有底線,不是自私自利之人,教育出耒的子女自然就好,固然環境能改變人,但子女也不會做出出格的事,他會清楚地知道,哪些事該做哪些事不該做。

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