回答兩個字“時間”………一個作品，是天然藝術和人的展現藝術融合的過程。這就需要玩石者具備很多種相關知識，每一方奇石都是獨一無二的，包括配景、配座、配詩、才算賜予一件作品靈魂，所以、也需要不斷努力學習相關知識。

一塊奇石要有底坐，相配，奇石看上去要相得中，係去找心愛的姑娘，一定找好看的入眼的一個道理，只要你眼睛的那種就是奇石，什麼通，透，漏:象某某，都不算奇石，太多了。入係眼睛才真正是奇石。

"木座是一個戲劇化的裝置，它實際上使石頭成為了藝術品。離開了木座，你會感覺石頭與藝術是如此的不相像"

理查德-羅森布魯姆

新疆大漠矽化木

《行者》

奇石也有形、氣、勢。奇石，指天然形成的形狀不一般的石頭，其材質、造型、色彩及花紋不同尋常，能夠滿足人們的獵奇和審美習性，可供觀賞、收藏、把玩。如中國十大奇石中的《小雞出殼》、《東坡肉型石》、《歲月》、《中華神鷹》。奇石在中國歷史上又稱為怪石、雅石、供石、案石、幾石、頑石、巧石、醜石、趣石、珍石、異石、孤賞石等。凡是具有觀賞價值的自然石均可稱為奇石。

＂麥積煙雨樓臺中，千年佛窟在山中。‘’《麥積山石窟》中國四大石窟之一，有形，有神，有韻，有意境。古樸蒼勁，氣勢宏偉。

奇石必須要有型有色，形象一定要逼真

圖一事事如意平平安安事事如意

圖二天然七星高照天珠

圖三雪中玉兔

圖四洪福齊天印

圖五虎頭印

圖六長頸鹿路路通

圖七善財童子印

圖八大紅燈籠高高掛

圖九天眼神猴

奇石如同萬物皆有靈性，你不相信如何花鳥魚蟲山川日月人物百態百獸文字卻在石中栩栩如生？說龍只是神物傳說而不存在，那為什麼石顯龍形如畫而現為什麼人物逼真難以置信？如果沒有神靈構造形態圖紋如何讓人拍案驚奇？

一、北京：金海石、軒轅石、燕山石、房山太湖石、京西菊花石、木化石、漢白玉石、上水石、京密石、拒馬河石、西山石、

二、天津：

三、河北：唐堯石、模樹石、興隆菊花石、雪浪石、曲陽雪浪石、太行豹皮石、竹葉石、淶水雲紋石、千層石、上水石、邢石、滄州石、宣化戰國紅。

四、山西：歷山梅花石、大寨石、垣曲石、河曲黃河石、臨縣黃河石、絳州石、石州石、上水石、烏石、

五、內蒙古：葡萄瑪瑙石、巴林石、戈壁石、六、遼寧：釉巖玉、瑪瑙石、金剛石、錦川石、寬甸石、綠凍石、太子河石、龍珠石、石魚、北票戰國紅

七、吉林：松花石、長白石、橄欖石、安綠石、松風石、夫餘國火玉、水浮石、柏子瑪瑙石、八、黑龍江：火山彈、遜克瑪瑙石、方正彩石、江石、

九、上海：

十、江蘇：太湖石、昆石、雨花石、棲霞石、黃太湖石、溧陽石、呂梁石、徐洲菊花石、峴山石、茅山石、宜興石、龍潭石、青龍山石、瑪瑙石、宜興錦川石、石筍、竹葉石、湖山石、漣水怪石、斧劈石、鎮江石、

十一、浙江：青田石、昌化雞血石、水衝矽化木、新昌黃蠟石、寧海蠟石、甌江石、弁山太湖石、金華松石、桃花石、天竺石、武康石、常山石、仙居木魚石、石筍石、常山假山石、蕭山石、永康魚化石、寶華石、金華石、數珠石、紫石、千層石、石樹、思石、涵碧石、臨安石、奉化石、方華石、琅玕石、杭石、越石、青溪石、西石、開化石、華嚴石、附錄：排衙石、蘇氏排衙石、

十二、安徽：靈璧石、景文石、紫金石、褚蘭石、巢湖石、宣石、無為軍石、泗州石、

十三、福建：九龍璧、壽山石、莆田蠟石、懷安石、將樂石、建州石、南劍石、

十四、江西：廬山菊花石、潦河石、永豐菊花石、彩紋石、雪花石、鐘山石、江州石、石筍石、上猶石、南安石、樹化石、袁石、袁州石、蘆溪石、吉州石、何君石、蜀潭石、洪岩石、萍鄉石、石綠、龍尾石、羅紋石、修口石、吉州石（硯石）、玉山石、分宜石、贛南彩陶石，

十五、山東：長島球石、嶗山綠石、竹葉石、臨朐紫金石、淄博文石、臨朐太湖怪石、沂蒙青石、娑羅綠石、紅花石、彩霞石、冰雪石、彩雲石、金剛石、杏山石、艾山石、黃花石、綠花石、天景石、龜紋石、紅絲石、臨朐彩石（齊彩石）、徐公石、泰山石、萊州石、青州石、金錢石、木紋石、北海石、陽起石、燕子石、棗花石、細白石、上水石、沂山石、木魚石、旋花石、濟南青石、臨朐青石、龜石、土瑪瑙、彈子渦石、松石、魚石、文石、泰黃石、烏剛石、蒙陰綠石、濟南綠石、連理石、泰山玉石、兗州石、嶧山石、襲慶石、密石、登州石、

十六、河南：河洛石、洛陽牡丹石、梅花石、黃河日月石、恐龍蛋化石、嵩山畫石、南陽石、靈銦石、天黃石、白瑪瑙、雪花石、虢石、汝州石、上水石、木變石、浮光石、花蕊石、密石、靈青石、黃磬石、伊水石、林慮石、相州石、白馬寺石、方城石、太行山石種（雪浪石，畫面石，豹紋石，千層石，牛筋石，風景石，魚子化石，稀有紋路石，鐘乳石，象形石，祥雲石）

十七、湖北：襄陽石、漢江石、漢江水墨石、黃石孔雀石、瑪瑙石、清江雲錦石、湖北菊花石、三峽石、黃州石、堵河石、荊山類太湖石、南河石、震旦角石、青龍山恐龍蛋、綠松石、松滋石、石棋子、穿天石、香溪石、龍馬石、豐寶石、雷石、大沱石、石燕、漁洋石、

十八、湖南：武陵穿孔石、武陵龍骨石、武陵石、渠水石、安化奇石、瀏陽菊花石、桃源石、桃花石、道州石、江華石、龜紋石、耒陽碧彩石、湖南水衝彩矽石、梅花石、石燕、辰砂、金剛石、裡耶白水石、九疑山楊梅石、黃蠟石、彩矽石、郴州方解石、澧州石、耒陽石、鐘乳石、石魚石、燕子石、上水石、墨晶石、渫水石、邵石、永州石、祈闍石、辰州石、祁陽石、花鵲石、花石、衡州石、龍牙石、附錄：石鏡、

十九、廣東：英石、潮州蠟石、台山蠟石、陽春孔雀石、花都菊花石、河源菊石、彩矽石、石骨石、青石、樂昌青花石、乳源彩石、韶石、桃花石、鐘乳石、清溪石、端石、附註：仇池石、

二十、廣西：大化石、馬安彩陶石、八步蠟石、柳州草花石、柳州墨石、三江彩卵石、三江黃蠟石、來賓水衝石、石膽、百色彩玉石、天峨卵石、邕江石、潯江石、運江石、大灣石、靈山花石、柳州彩霞石、鐘山黃蠟石、廣西菊花石、幽蘭石、類太湖石、空心石、藻卵石、桂平太湖石、黑珍珠石、卷紋石、鐘乳石、桂川石、石梅、石柏、融石、馬山石、恭城墨石、疊層石、木紋石、來賓石、桂林石、武宣石、象江怪石、全州石、柳硯石、鐘乳石、紅水河上游的天峨石，都安石，中游的彩陶石，大灣小品石，下游的大化彩玉石

廿一、海南：孔雀石、黃蠟石、隕石、卷紋石、黑卵石、七彩石、

廿二、重慶：夔門千層石、龍骨石、重慶花卵石、重慶烏江石、龜紋石、溶洞石、寧河石、海寶玉、長江卵石、

廿三、四川：四川綠泥石、瀘州空石、涪江石、瀘州畫石、瀘州浮雕石、長江星辰石、長江石、岷江石、四川金沙江石、瀘州雨花石、納溪文石、葡萄石、西蜀石、菩薩石、青衣江卵石、松林石、三峽石、中江花石、千層石、川石、石筍石、墨石、大渡河石、永康石、菜葉石、

廿四、貴州：貴州青、烏江石、紫袍玉帶石、盤江石、馬場石、清水江綠石、黔太湖石、黔墨石、硃砂石、紅梅石、黑麻石、夜郎銅石、國畫石、貴翠、木變石、

廿五、雲南：雲南金沙江石、怒江石、瀾滄江石、大理石、雲南石膽、水富瑪瑙石、錫石、烏蒙山石、綏江卵石、斜長石菊花石、

廿六、西藏：菊石、紅玉髓、瑪瑙石、仁布玉石、果日阿玉石、象牙玉石、墨綠玉

廿七、陝西：漢江石、漢江金錢石、嘉陵江石、黑河石、漢中香石、洛河源頭石、秦嶺石、涇河石、菊花石、陝西石菊、略陽五花石、梁山石燕、漢中金帶石、漢中竹葉石、藍田玉、石筍、石魚、平泉石、銅川陳爐石，寶雞的黑烏金，千河軟玉，雞血玉，渭河江山石，古玉紋石！

廿八、甘肅：蘭州黃河石、龐公石、風礪石、酒泉玉石、甸山太湖石、噶巴石、黃蠟石、階石、通遠石、鞏石、洮河石、洮河綠石、

廿九、青海：河源石、江源石、丹麻石、青海星辰石、青海桃花石、松多石、崑崙風礪石、湟水石、烏金石、崑崙玉石、祁連玉石、彩卵石、黑白彩石、青海石膽、

三十、寧夏：寧夏黃河石、賀蘭石、瑪瑙石、戈壁石、集骨石、

卅一、新疆：大漠石、矽化木、瑪瑙石、新疆碧玉、和田玉石、額河石、瑪河石、戈壁泥石、塔格石、和田石、于闐石、烏爾禾卵石、梅花石、鋰藍閃石菊花石、風凌石   沙基岩   泥石    蛋白石   戈壁玉  ，新疆天山奇石，天山青，蘆葦化石，金絲玉，新疆泥石，新疆東陵玉，新疆和田玉奇石，小石種如，冰洲石，天然火山玻璃，新疆玉隨，黑山瑪瑙，和田火山蛋，硫磺結晶石等。

卅二、香港：千層石、

卅三、澳門：

卅四、臺灣：龜甲石、油羅溪石、綠泥石、臺東西瓜石、澎湖黑石、玫瑰石、關西黑石、花蓮金瓜石、埔里黑膽石、高雄砂積石、硬砂岩、鐵丸石、龍紋石、風稜石、鱉溪黑石、蜂巢石、澎湖文石、石心石、圖案石、冬山石、黑奇石、貓公石、雲母石、紅石、竹葉石、風化石、青石、梨皮石、鐵釘石、試金石、河蠟石、黃褐鐵石、玉彩石、魚卵石、海膽化石、菊花石、紅碧玉、藍玉髓、東海岸玉石、臺灣玉、花鹿石、蛤蟆皮石、臺東黑石、橄欖石、瑪瑙石

卅五，埃及

卅六，日本

卅七，南韓

卅八，馬拉加西瑪瑙

四十，寮國石

這要根據賞石的形、畫面的特點體現的內容，配以相應的底座。

置放的環境，如書房、客廳、走廊、院落的不同位置，則更為主要，不僅反映賞石主人的情趣，更能烘托賞石的主題。

美石並非奇石，論及奇石，我很贊同一句石之重言——“中國地大物博，但真正夠得上奇石的能有幾塊。”我以為，此話所指等同日月般的奇珍異寶，別無他貶。但仔細琢磨起來，明顯可見石中美與奇的楚河漢界之分，即美石並非奇石。

    從對目前觀賞石熱呈現出的大眾化和石文化理論研究的侷限性來看，觀賞石的區別多限於石種的界定和命名，理論上鮮有明確的劃分標準和依據，一定程度上混淆了奇石和美石的界線。如果以“奇”辨石，我看至少有五:一有實形，二成具象，三可亂真，四生活力，五聚神氣。相對過於苛刻的奇石“五觀”和諧的要求，完全以質地、色彩、紋理為美之石，如形態隨意的大化石、彩陶石、黃蠟石等歸於觀賞石類更顯合理。

    簡單地說，奇石與美石的最大區別就在於前生後世的不可比性，其中較為典型的當屬大漠石和水衝石的精品。雖然在很多愛石者眼裡同為奇石，實則差異極大，不妨在此做一個比較，談談我對奇石與美石對比的幾點不同看法：

    奇石貴在整體一象。傳統論石離不開“三分真、七分像”之說，三分起始，七分為止，再多就難以見得了。一直等到大漠石“雛雞”、“歲月”橫空出世，天下人才真真實實地看到了什麼是三分天地造化、七分鬼斧神工所造之物。且不說它們本身價可登天，若從藝術考古的角度看，可謂“天下第一雞”、“天下第一人”。

    美石講究通體和諧。“石不能言最可人”。既是賞石界也是愛石者常說的一句話。實際指的是顏色、紋理和造型美麗的石頭，與真正意義上的奇石並無關係。美石的美色和美形，是構成觀賞石審美觀的基本要素，由於具有大眾化的認知基礎，容易被愛好者和社會接受，因此，越來越多的美石被發現並賦予藝術的形象之說，成為石展亮點和收藏熱點。

    從欣賞角度來看，奇石大多具有一目瞭然的個體形象，形真、貌全、質好又幾乎完全符合對應形象的比例關係，極似石雕精品，完成了從石頭到形象生命的演變。美石首先是絕無石頭的感覺，全身韻味十足並可以多角度欣賞，其中的大化石、彩陶石等不但通體光滑如玉，色澤更顯珠光寶氣，看撫兩相宜。從可比性來論，美石量大，雖然色彩、圖案多變，但可比性寬泛，尤其缺乏從平面到立體的變身之奇，往往是你好我好他也好，石與石的審美間距呈現鋸齒狀，互補其缺，不像奇石那般動輒天下獨奇。

    從審美角度來區別，美石的美普遍帶有共性和不完整性，奇石更講究形象個性和完整性，因此也導致了美石易得、奇石難求的石道之說。看多了會忘記很多細節，而奇石永遠不會造成審美疲勞。與美石相比，奇石更加強調“無我”，即無石頭之我，有生命之象。

    從價值角度來分析，奇石每多像一分，其價值則十數倍、數十倍地呈幾何式增長。美石首以石種為貴，價格差異一般多取決於石體大小和質地、色彩、形態等諸種因素，價值觀念比較理智，很難出現可以媲美奇石的天價。

    從心理角度來平衡，奇石具有強烈的刺激性，讓人大開眼界、不可思議的同時，甚至能瞬間產生無法抗拒的佔有慾；美石則不會，它會將所有的目光推開一定距離，使更多的美因距離感而獲得欣賞。

    從收藏的角度來評判，美石的觀賞性更趨大眾化，少能裝點居室，多可聚集建館。而屬大奇之絕的真正奇石，擁有一方即能成為收藏大家，把玩之外，亦可鎮宅、鎮館。

    近年來，由於石文化的理論研究落後於石種發現，加上收藏範圍的急劇擴大，很多賞石愛好者對奇石標準認識滯後，難以分清美石與奇石的審美區別，導致非理性的收藏增加，使大量收藏意義不大的石頭繼續湧入觀賞石市場。如果不盡快提升藏石愛好者的奇石意識和美石理念，這種從自然到市場的平移結果必然會淡化收藏價值，降低賞石的藝術品位和賞石經濟的發展力度，並直接影響到中國觀賞石在世界賞石界的地位。

    投錯胎的石頭

    第一次看見“雛雞”和“歲月”，這兩方天價奇石給我的感覺像是一種投錯了胎的異常結果，否則完全無法釋疑。

    拋開天價不論，如此大奇之絕著實讓玩和不玩石頭的人開了一回眼，至少明白了什麼才是真正意義上的奇石，一塊沒爹沒媽的石頭又能奇到什麼程度。從藝術發現的角度審視，奇石雖然存世量和發現的機率完全無法計算，卻能從看似難求實則易得中聚焦出三點提示:一是形真貌全，一目瞭然；二是機會均等，人人可得；三是石質尋常，石源豐富。

    儘管奇石的成因完全不具備合理性，卻擁有與生俱來的完整形象，說像什麼就像什麼，就是不像石頭。初入石界者之所以會把不一般的石頭當成奇石來看，除了自身認知不足外，與缺乏必要的賞石理論指導不無關係。目前奇石依然缺乏準確的而非以石為界定的標準，更多是以傳統“物以稀為貴”的價值觀念為左右。當年石上一“壽”，專家估價38萬元，而今僅“2008”的文字石便層出不窮，物雖稀少，卻難以為貴，原因在於量大壓市，容易誘發審美疲勞。圖案石因為先天原因比較容易成像，其中不乏黃河石“人之初”、金海石“福娃”那樣形象絕對準確稀有，又充滿生命神秘感的奇石，但絕大多數很難突破依靠石質本身紋理形成的雷同感。能