水滸傳的話題是俠客，少年年輕有餘，怕壞事。三國演義結局是都以淒涼收場，老年人陽氣衰弱，容易憂鬱，對心裡有影響。

所謂“少不讀水滸，老不看三國”是一句在民間流傳的老話。中國是以孔孟之道為教人處世的禮義之邦，而《水滸》《三國演義》這兩部著名古典小說在故事編排、情節設計、人物塑造上各有特色，也各有侷限性。先說《水滸傳》。它是一部描寫草莽英雄在社會上打打殺殺的江湖風雲小說。小說中的所謂英雄好漢以殺人放火為榮，雖然反的是貪官汙吏，但其以所謂“義氣”為標準，而達到這一標準的手段就是“打”和“殺”，所謂為朋友“兩脅插刀”。而李達這樣人物更是毫無標準的殺人。野蠻、暴力、義氣至上，放蕩任性，大碗喝酒大塊吃肉，是所謂梁山好漢共同特點。青少年血氣方剛，易憤怒、易衝動，情緒強於理智，讀了這類書很容易獲得同感，於是模仿學習，於是把自己當做書中的“好漢”，於是在社會上橫衝直撞，於是老子天下第一，於是走上了犯罪的道路！這正是老年人所擔心的，於是有了“少不讀水滸”的說教。再說《三國演義》，它是一部描寫政治軍事鬥爭的歷史演義小說，非常成功的描寫了曹操、諸葛亮、劉備等一大批歷史英雄人物，也非常成功地寫了這一歷史時期諸多歷史事件。既然是寫歷史事件和歷史人物在歷史事件中的鬥爭策略、技巧、手段等等，自然人物之間的互鬥心機、巧沒機關以及勾心鬥角、爾虞我詐等等。老年人本來心機較重，又有處世經驗，於是人們就害怕老年人學了“三國”後會更加“老奸巨滑”。於是就有了“老不看三國”的說法。在筆者看來，這兩句話有很大的片面性。《三國演義》和《水滸傳》是兩部很好的歷史小說，很值得一讀。關鍵是讀者的立足點和看問題的方法。讀者有了正確的世界觀，有了一定的分析判斷能力，無論老少多讀一點書總是好的。

《水滸傳》和《三國演義》是兩部十分精彩的小說，小說情節渲染力十足，容易讓人身臨其境。這兩部小說刻畫了很多個性鮮明的人物，讀者讀完很容易對小說裡的一些優秀人物產生崇拜，從而刻意去模仿一些人物的行為。

《水滸傳》將水泊梁山一百單八將描寫的入木三分，梁山好漢忠義勇猛，血氣方剛。其中武松、林沖、魯智深等都是路見不平拔刀相助的典型。青少年很容易受到書中人物的影響，從而做出一些不理智的行為。

《三國演義》將東漢末年群雄割據的場面再現，主要描寫了諸侯之間爾虞我詐互相算計。書中各種計謀層出不窮，一些軍師例如諸葛亮、司馬懿都已經成為了智慧的化身。老人讀了三國容易老奸巨猾，不再本分做人。

老不讀三國，少不讀水滸。這句話不是說這兩部名著不好，而是說這兩部名著刻畫人物非常生動，容易讓人引起共鳴。

四大名著當屬《西遊記》最為深刻。所以沒有人生經歷讀不懂。

《西遊記》看光怪陸離，象是神話小說。還有人說《西遊記》為佛教備書，指桑罵道。其實不盡然。《西遊記》師徒五人，基本代表了中國的五種人生狀態。

唐僧。領袖級人物，本人沒啥本事，但是出身最好，前世是佛祖的大弟子，今世是唐王李世民的御弟。用通俗講，命好！即使命好，成大事也需經十足的磨礪。

悟能。原是天逢元帥，犯罪投錯胎。人不人，妖不妖的。被唐僧收為徒弟，本事不大，想爭取存在感，好吃好色又懶，必須長張“八戒嘴”，時常說些大師兄的壞話。

白龍馬。沒有法號。出身端正，原是玉龍三太子。身份和本領自然不能跟三位師兄相提並論，於是只有埋頭苦幹的份，看在眼裡記在心裡。偶爾顯身，也無濟於事。

大家想想，每個人在社會上大致都可以對標這五類人。好在吳承恩在《西遊記》給大家一個暗示：只要您受足磨難，有機會成佛、成菩薩或是金剛菩提。

少不讀水滸：《水講傳》多講打鬥，注重人和人之間的情義，少年人血氣方剛，尤其是18-25歲之間;讀了《水滸傳》容易被它鼓動得頭腦發熱，成為作奸犯科之徒。老不看三國： 其實最通俗的說法應該，老人本來富於人生經驗，再讀《三國》就容易變成老奸巨 滑，《三國》裡面充滿著權術與奸詐而言的，但是從另外一面來說也是智慧的表現。

不同的觀點

當然我們也可以試著推翻這幾個字來理解《三國》和《水滸傳》，再看水滸，也可以教導年輕人要有一顆敬畏的心，看最後他們的結局就可以知道，明白團結的主要性，但是這一切都是基於在法律的範圍內；

而老年人，就帶有很明顯的“庸人哲學”的色彩在裡面，老了就應該兩耳不聽窗外事，但是老人何嘗不可以從《三國》裡面品味出人生感悟，和對家國更深刻的裡面。然而它們不是一點道理沒有過去有句俗語，從這些告誡中可以看出《三國》與《水滸》的思想傾向。

人常說“少不讀水滸，老不看三國”。據我所瞭解的理由是這樣的，結合自己的親身經驗來談談這個問題。

一、少不讀水滸，因為水滸傳的主要內容是在宣揚兄弟哥們兒義氣。年輕人的感性大於理性，比較講究哥們兒義氣，明辨是非的能力比較差，還有就是對自己做出的行為所要承擔的責任不是特別的清楚。水滸這種熱血劇很燃，容易讓年輕人做事不顧慮後果，自毀前程。現實中這種熱血暴力的事件多數發生在那些青春叛逆期的青少年。尤其在近幾年，校園暴力頻發，已經引起社會的高度關注。作為過來人，其實當時發生在我們 頭上的校園暴力也是不在少數，基本每天都有發生。記憶當中尤為深刻的兩件事是：當時高一有個高個子男生，長得也比較壯實，虎背熊腰的，可是性格比較軟弱，經常被一些高年級的“壞學生”欺負，有次實在忍不住了，一怒之捅了七個人，最後因為事情鬧得太大，被迫輟學，結束了學海生涯；還有一件是發生在別的學校的，故事當中的主人公期初是一個勤奮好學的好學生，經常被欺負。直到後來發生的一次校園欺凌事件當中他的一條胳膊被打折了。然後他也性情大變，發生了翻天覆地的變化。就跟小說“壞蛋是怎樣煉成的”當中的主人公“謝文東”一樣，不堪欺凌最終爆發了，成了學校裡的一個小老大。再到後來和另外一個老大約架，直接被一刀捅死，一個生命就此凋零了。衝動的代價有時候真的太大，年輕人是特別容易衝動的，所以還是少看一些水滸、古惑仔之類的電視劇。當然有人會說我看怎麼就沒事，自己控制不好自己的情緒就不要追責於影視劇。對啊，正因為控制不了才不能看啊。我也沒說影視作品的不好，我也看這些。只是人的生性不一樣，不適合看的人還是不看的好。就跟玩遊戲，刷手機一樣，有的人雖然玩但是能控制自己，而有些就會沉迷網路。

二、老不看三國。三國是玩的是計謀。對於涉世不深的年輕人來講，並不會有太大的啟發。他們肚子裡也沒那麼多彎彎繞，內心也沒那麼陰暗。但老人就不同。俗話說“人老成精”，老人們有著豐富的社會閱歷及經驗。讀的深了，就會拿去實踐，算計別人，玩陰謀詭計。這個說法也不是沒有道理的，本人也比較好三國演義，每次看的時候就會看到這樣的評論，“小時候喜歡劉備，因為劉備仁義，曹操奸詐小人；長大後喜歡曹操，因為曹操真實，劉備假仁假義。”這個世界上純粹的善良是很難存在，每個人心裡或多或少都有自己的小九九。論對錯的是小孩子，談利弊的才是成年人。我們生活的周圍佈滿了利益關係網，哪有永遠的敵人，只有永遠的利益啊！意氣用事，只會讓自己的路越走越窄，越作越死。

《水滸傳》裡梁山的那些都是些敢作敢為的人物，在那個時代可稱是扶弱懲惡的英雄好漢。是"路見不平一聲吼，該出手時就出手⺀的行俠仗義人物。年少之人夲耒就處於血氣方剛的年華，如再學學那些英雄人物脾氣性格，那等於火上交油，會產生不利於少年的效果，物極必反，使他變成一個遇事不理智，喜歡打打拼拼、兇狠狡詐的人物。這種影響對青少年的成長、心理健康極為不利。

巜三國演義》裡都是些老滑頭，陰險狡詐，做事狠毒之人。講的是大謀略，機關祘盡。人老了，夲耒就精練了，不必再學那些。再者《三國演義》的後期看後使人很悲涼、沮喪。使人消極悲觀，對一切大失所望，失去信心。特別是看了蜀國的衰亡，令人興嘆！年老的人夲耒就鬥志不旺甚至沒了鬥志，看了這些會產生更大的負面影響，對一切失去信心，沒了積極性，消極悲觀。所以老的看巜三國演\義》，如把握不住，不能自撥，那對他們耒說，影響是極大的！

老的看《三國演義》有兩種消極影響。

少不看《水滸》老不讀《三國》是俗語，世上沒有不可讀不可看的書，只有讀不懂看不會的人。在民間由於文化水平低，對書中內容不正把握而產生的此語。

《水滸》是表面上反映強人傳記，不懼怕官好打報不平，這樣易貪官司。在中國古代老百姓懼怕打官司，這部書與百姓的價值觀相違背，因此少年不能正確認識，不讓少年產生英雄主義的思想。

《三國》是表面上用計來代人的本領的，中國古人崇尚質樸，對於善用計的人心中很討厭，對那些搞陰謀鬼計的人為反派。然書中曹操與孔明給後世的留下的多是計殺他人，因此人們不讓老人成為老而奸詐之輩。

英雄待有英雄出，強人背後有強人。對別人攻擊力大的人，回報也是更強的攻擊力。計上計，計中計，善用計的人得長壽的有幾人。人算不可能大過天，故人算不如天算。所以說高貴者最愚蠢，卑賤者最智慧。

一般的理解是水滸傳是一部講述叛亂，它的精髓是“官逼民反，民不得不反”。年輕人，正是血氣方剛的時候，受到水滸傳的鼓舞，難免遇到點不順心的事，便想學著水滸傳一樣造反，因此少不讀水滸。而三國演義一般被認為是一部講述三國權謀，奇計的小說，老年人本來就經過幾十年的人生經驗，處事老辣，再讀三國，就容易老謀深算，因此說老不看三國。

但從另外一個角度上來理解，同樣也有道理。

對於古時候的底層人民而言，水滸傳裡面充斥著各種底層人民的無奈。楊志、武松、林沖等空有一身武藝，尚且報國無門。更何況一般的人民百姓，底層的人民向上的渠道基本上被堵死了。少年人本該是躊躇滿志，滿腔熱血，投身祖國美好河山建設中的時候，如果被水滸傳這種悲觀思想所渲染，喪失鬥志，鬱鬱寡歡，不思進取，更極端的就是落草為寇。因此少不讀水滸。

三國演義中的兩位主要的主人公便是劉備和諸葛亮。劉備早年顛沛流離，居無定所，直到赤壁之戰後才有半個荊州的立足之地，攻下益州和漢中的時候已是58歲高齡。然而情況急轉直下，荊州城破，關羽戰死，積累了大半輩子的家當，卻在夷陵之戰中輸了個精光，怎麼能不讓老年人潸然淚下呢。另外一個主人公諸葛亮同樣如此，六出祁山，北伐中原，想以一己之力拯救大漢，然而出師未捷身先死。每次北伐，都是以各種原因功敗垂成，怎麼能不讓老年人心痛不已。因此老不看三國。

個人認為這句話道理是有些道理，但絕不是真理。

《水滸傳》的故事假如透過電視劇或者簡要文字版本來了解，情節能突出一個英雄豪傑勇鬥貪官汙吏的主題，但實際上無論是影視劇或者簡版的書都捨去了相當部分的醜陋行徑（至少現在人們這樣認為）。《三國演義》演的到是比較符合原著。

比如梁山人的生存方式，梁山人馬的生存方式主要靠搶，規模小的時候搶劫過路客商，規模大的時候搶官府農莊，期間隨著底盤的擴大，水產、物資都佔為己有，周圍的百姓的生計遭受到了很大影響。咋不告官？官員一是不一定打的過樑山人馬，二是進行“征剿”前還得盤剝百姓。

（《水滸傳》影視劇宋江、吳用等）

梁山人中原來當差的人武將倒是看得出些許氣節，但是監獄節級戴宗，文吏宋江都不是什麼好官，雷橫和朱仝雖然有義氣，但畢竟還是違反法規。（不得不說一點，這是亂世中人們特有的生活方式，他們或許也沒辦法，或許只是一種選擇。但是假如認識不到這一點，那讀出來的味道則完全不同。）教書先生吳用不安分，潯陽江三霸那是徹底的惡霸，叫他好漢也只能說他們打架厲害。僅以現代的視角看，的確沒什麼好稱道的。

（《水滸傳》劇中楊志和牛二）

還比如一些行兇，行刑的文字也很血腥，畫面感很強，也算得上省去的細節。

所以有人說少不看《水滸》，說句實話，少年真的未必能看的那麼仔細，那些“不良”細節對於少年既枯燥又無用，很多人只看脈絡。對於這些粗讀的人來說，其實不影響什麼。

《三國》指的當然就是《三國演義》了。

《三國演義》的側面有很多，其中一面便是陰謀詭計，這些勾心鬥角在書中的確非常生動，但是拿到現實中又未必完全奏效。我們我們喜歡的老年人要麼慈眉善目，要麼充滿智慧。但是估計沒有人喜歡勾心鬥角的老人，老人年紀一大，每天無所事事，假如就研究些算計的事，確實容易造成家庭不和。我覺得這可能是老不看《三國》的原因。

（《三國演義》劇中的關羽和張飛）

書裡面稍不留神兩個人就會打起來，不知道會不會激發老人的意氣，我趕覺這種可能性不大。

個人認為這句話道理是有些道理，但絕不是真理。