我們都知道秦始皇在歷史當中是一個非常重要的任務，這位號稱千古一帝的皇帝，到了了晚年的時候，卻苦於醉心長生之道。結果就是在尋找靈丹妙藥的途中，不幸的駕崩啦。我們都知道生死有命，即使他是有著雄才偉略的秦始皇，也終究是難以逃脫生命的自然規律。而秦始皇這個人，他的出生乃至他的一生經歷都非常的傳奇。以至於關於他的故事一直都備受爭議。而且直到今天，關於他的死因依然都是大家所爭議的焦點。有的說他是死於疾病。而有的人則說他死於非命。那麼結果究竟是怎麼樣的呢？ 認為秦始皇是病死的人，有非常多的證據。其中就包含了《史記》這本書，在描寫秦始皇死的時候有非常多的篇章都詳細的寫到了這件事情，明確的提到了秦始皇是死因。話說當初秦始皇踏上尋藥之路的時候遭遇到了不測，而且此時又出現了刻有天機的石頭，秦始皇如今也是步入晚年，在思想上開始有了改變。他一直都認為這些現象預示著他的死亡。為了能夠逃離災禍，於是他聽從了一些所謂相師的建議。開始踏上了尋找長生的路程，而也就是在這個路上秦始皇的身體逐漸不支，最後駕崩在了路上。 在歷史的記載當中，秦始皇自下就身體非常柔弱。而且他這個人又很剛愎自用，不管什麼事情他都要親自來裁決。因此留下了非常多的隱患，就好比他當上皇帝以來，每天批閱的文書就高達一百多斤。可以說工作非常的勤奮，可是這也使得他的身體變得勞累不堪。而後他去巡遊的時機有非常不適，當時真值大熱天，每天的氣溫都如火烤一般。正是因為這些因素，所以導致了秦始皇死亡。 而關於他的病因，很多人都認為這是癲癇。因為秦始皇所表現出來的症狀都和癲癇的病人非常相似。而且後來的人們根據記載。還推測秦始皇有著氣管炎，其根據就是在描述秦始皇長相的時候說到秦王的聲音就好像是狼叫一般。後來在尋找長生的道路上，秦始皇還受到過一次體外的傷害，這更是加重了秦始皇的病情。於是就在整個部隊走到沙丘的時候，才發覺秦始皇已經死去了。想不到一世豪情的皇帝就這樣草草的了結了自己的一生。 而對於這些觀點也有人持有反對的意見，這就涉及到了秦始皇的死亡之謎。有人說到趙高的身世來路不明，父母曾經是秦國的凡人，自己的父親也是一個閹人。而她的母親更是地位卑微的宮女，所以到了趙高的手裡，他也只是奴才的身份。後來是因為趙高自身的努力，身強體壯的他還懂得律法，這一點被秦始皇所賞識，於是讓趙高當起了自己兒子的老師。那麼就有人懷疑其中的貓膩了，會不會是趙高造成了秦始皇的死呢？這種說法也並非沒有根據，因為就在秦始皇死的時候，一直都保衛秦始皇安全的蒙毅卻被趙高突然調離。可以說這背後肯定另有隱情。 趙高知道自己和蒙毅的關係並不好，而且他是扶蘇的人，倘若自己留他在此肯定會被發現問題。況且曾經趙高差點就被蒙毅給處死，趙高恨不得藉此機會上位將蒙毅給殺死。而就在趙高得逞之後，便來哄騙丞相李斯和他一起偽造遺詔，目的就是想要扶持好受他控制的胡亥上位。可想而知趙高對於整件事情的發展似乎都很得心應手，要說他沒有心懷鬼胎誰也不能相信， 之後的事情也和發展的順序一樣，趙高最後的目的是想自己成為皇帝。但是他知道自己根本就擺佈不了秦始皇，這一次讓秦始皇死在了路上，就等於是有了天賜的良機啊。於是他開始了自己的計劃，從假傳聖旨到後面的把持朝政，再到後來的清楚反對派，整個過程都是遊刃有餘。所以秦始皇的死是不是被趙高所害還真的需要打上一個問號，不過種種的證據都指向趙高就是罪魁禍首。但是小編認為，不管秦始皇是因為什麼原因導致了自己的死亡，秦朝的覆滅也都是早晚的事情。世界有著自己的執行規律，就像是人的生命一樣。不管你在生前作出過什麼樣驚天動地的舉動，又或者說你曾經立下過什麼樣的功勞，在生命之前也不過是一場笑話，所以安然的面對自然規律才是正確的選擇。

凡是人間取得大作為的人，想必是能得眾人之心之人！萬眾一心，方能成就千秋偉業，但也恰恰會毀於此心！不以百姓心為心，怎能長久？世間一切人，皆是敵人。都想殺他！ 秦始皇得的是失心瘋，外部的敵視，內心的恐懼和煎熬，身體的折騰。總之，一代祖龍，身心也健康不到哪裡去？如此死去，也是情理之中！ 漢武帝晚年的幡然醒悟，就是一個例子！

首先我們要排除他殺這個可能性，秦始皇統一期間，橫掃六國，作為一個開國之君，普天之下，沒有人敢有其他念頭，丞相李斯趙高之流也只有在秦始皇死後才敢出來蹦達。

那麼排除了他殺的可能性之後，我們再來看看當時的環境，是公元前，當時人類的醫療衛生水平極度不發達，人均壽命只有50歲，整個人一生下來就是出那種生死由命，富貴在天的環境中，所以人的生老病死的因素非常之多。

秦始皇本人好煉丹藥，對丹藥有非常高的痴迷，而當時的丹藥中含有大量的化學元素，在我們今天的科學看來是對人的身體非常有害的，在長期大量服用之後，身體肯定會有副作用，再加上秦始皇本人好女色，縱慾過度。

再沒有其他相關直接證據的條件下，我們能得出結論，秦始皇應該是死於自己的身體原因！

前210年十月初四，秦始皇巡遊天下，胡亥，李斯，趙高等一同隨行。遊覽大半個中國返回途中，到了平原津這個地方，秦始皇病了。後來病情越來越嚴重，秦始皇給長子扶蘇寫了一封詔書，招扶蘇回咸陽主持葬禮，這等於是讓扶蘇繼位的遺詔。胡亥、趙高夥同李斯暗中謀劃，封鎖訊息，並毀掉了秦始皇給扶蘇的詔書，假造了一張給李斯的遺囑，讓李斯立胡亥為太子。同時捏造了一封給扶蘇、蒙恬的信，指責他們的罪狀，命令他們自殺。到了咸陽，胡亥向全國發布了秦始皇死去的訊息，而後繼“二世”位。

《史記》等正史記載秦始皇是自然死亡，而後才有矯詔之說，但以一代文豪郭沫若為代表的一些人還認為秦始皇是一場暗殺。這個觀點的代表性人物就是近代的大人物郭沫若。秦始皇雖然患病但不一定馬上就會死亡，而是很可能會堅持從沙丘回到咸陽城的，並且從他親自書寫木簡遺詔給扶蘇來看，他的意思還是很清醒的，但是無奈，皇家權利的鬥爭是無情的，也許早已被胡亥，趙高等人盯上，甚至李斯也參與其中，趁其生病之時將其除掉。

秦始皇之死，並非是突然暴斃，而是和普通人生老病死一樣，都是有個過程的。秦始皇正值中年死亡，既不是死於政治鬥爭，也不是死於暗殺報復，唯一的歷史真相就是他自己做出的決定在一定程度上加速了自己的死亡。他追求長生不老、大量服用“仙丹”，才是他最終死亡的主要原因。

秦王嬴政13歲繼承王位，22歲時開始親理朝政，除掉了呂不韋和嫪毐等勢力，39歲時徹底掃平了六國，一統華夏，建立了中國歷史上第一個統一的封建中央集權的國家，為後世中國奠定了遼闊的疆域。

拋開秦始皇的“暴虐”，單就秦始皇第一個一統華夏、建立完善的政治體制和官僚體系、統一文字和貨幣、將大統一思想深入人心；對外北擊匈奴、南征百越；修築長城、溝通水系，其中任何一樣就足以名垂青史，他的豐功偉績是無人可以超越的，不愧是千古一帝!

然而再了不起的君王也無法逃脫生老病死的結局，秦始皇認為自己的功勞超越了三皇五帝，理應永生，和他的帝國一起萬世長存!

為了長生不老，秦始皇下令在全國尋找方士名術，為他煉製“仙丹”，全國各地進貢上等藥材以供煉丹之需。這還遠遠不夠，民間流傳秦始皇為了表明誠意，在方士徐福的建議下，公元前219年，秦始皇東巡時來到山東半島，聽說那裡有三座仙山:蓬萊、方丈和瀛洲，三座仙山上有三位仙人，他們都有長生不老藥，但是秦始皇苦等數月也沒有找到仙山，更沒有見到仙人，只能掃興而歸，最後依然不死心的秦始皇又派徐福親去尋找，依然一無所獲。

對於秦始皇求取仙丹、意圖長生不老的目的和強烈願望，司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中記載:“維二十八年，皇帝作始……齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與三千童男女求之”。司馬遷的記載基本可以證明當年秦始皇東巡時的確在山東半島的海上尋找過仙人，只是無果而終，不僅他自己沒有找到，就連在他面前誇下海口的徐福，帶著三千童男童女也一去不返。

徐福的杳無音信並沒有打消秦始皇尋找仙人的願望，他又命令一個叫盧生的方士為他煉製“仙丹”並尋找仙人。秦始皇一生服用了無數“仙丹”，但是並沒有讓他長生不老，反而因為慢性中毒導致身體越來越差，公元前210年，秦始皇在東巡途中駕崩於邢臺沙丘。

痴迷“仙丹”的秦始皇不僅沒有長生不老，反而因為大量服用“仙丹”而過早的損耗了自己的身體，最終死於巡遊途中。

雖然秦始皇嬴政（其實是趙政）是大美人趙姬所生，但是秦始皇長得並不帥。據《史記.始皇本紀》記載，司馬遷藉助魏繚的話說：“秦王蜂準，有長目，縶鳥贗，聲如豺，少恩而虎狼心，得志於天下，天下皆為虜，不可與久遊。”

裡面的“準”指的是鼻子，鼻子像蜜蜂身體一樣，中間有塌陷，身體如同摯鳥一般，就是說是雞胸，雞胸是缺乏維生素D引起的胸骨軟化症，中間的肋骨向裡凹陷，壓迫心臟和肺部，引起氣管炎和肺部反覆感染。時間一長，引起了哮喘，甚至肺氣腫，結果就是聲音有哮鳴聲，就如同豺的叫聲。

所以說，秦始皇嬴政自幼患有哮喘病和肺病。這是他基本的身體狀況。

秦始皇統一六國之後，好大喜功，又痴迷於尋找長生不老藥，於是不斷出巡。

第一次出巡是在公元前220年，巡行隴西、北地。目的是“以示威強、服海內。”

第二次出巡是泰山封禪。公元前219年，也就是統一六國後的第三年，秦始皇召集天下儒生，商議封禪的典禮。“封”就是築土壇祭天，“禪”就是就是在泰山下的小平地上祭地。

結果儒生們七嘴八舌，沒有統一出意見來，無法實施封禪。秦始皇大怒，攆走了儒生，借用原來秦國祭祀上雍大帝的禮儀祭祀泰山。

秦始皇祭祀泰山的時候，在半山坡遇到暴風驟雨，不得已躲到一棵大松樹底下，雨過天晴之後，秦始皇覺得此樹遮雨有功，就封封此樹為五松大夫。如今，在泰山山腰的五松亭，據說就是秦始皇避雨的地方。

第三次出遊是在公元前218年，秦始皇出函谷關，迅遊東方，在經過河南陽武博浪沙的時候，一個大鐵錘從天而降，砸在了秦始皇前面的一輛車子上。因此，秦始皇沒有受傷。這個刺客是張良高薪聘請的，失敗之後，張良改名換姓，逃到了下邳這個地方，在那裡，他遇到了項伯，項伯殺了人，張良幫助項伯藏匿如此，兩人結為至交。同樣是在下邳，張良遇到了黃石公，得到黃石公真傳——《黃石攻略》。

第四次出巡，主要是巡遊碣石和北方邊境。

在公元前221年，有一個隕石落在了東郡，有一個反秦份子在上面刻上了一行字“始皇帝死而地分。”秦始皇下令調查此事，沒有結果，始皇帝悶悶不樂。

在這一年的秋天，有一位使者夜裡趕路，在經過華陰平舒的時候，突然有人手持玉壁攔住去路，說道：“今年祖龍死。”使者欲問詳情，誰知，使者放下玉壁，飛速跑走。

使者上報朝廷，始皇帝不解其意，仔細檢視，發現，此玉壁正是幾年前經過洞庭湖時，扔進水裡鎮壓水怪的和氏璧。秦始皇命人占卜，依據占卜結果，遷徙北河榆中三萬戶，並決定在前210年再次巡遊。

秦始皇這第五次巡遊，本打算只帶趙高和丞相李斯，結果，胡亥堅持跟隨。秦始皇一路上從咸陽出發巡行江南，遊雲夢澤，登廬山，過會稽，好不快活。

殊不知，江南陰冷潮溼的天氣已經侵蝕了他的身體。

他們渡江北上，過琅琊，在海里捕殺鯨魚，經過海風的侵蝕，始皇帝的身體已經無法抵禦病魔。

長期的顛簸勞累，加上天氣的影響，誘發了始皇帝的肺氣腫。

秦始皇感覺身體有恙，立刻下令快速趕回咸陽，當車駕到達沙丘平臺時，始皇帝已經病入膏肓，不久死於沙丘宮。

公元前210年，第五次東巡的秦始皇在沙丘宮去世。史書上沒有記載秦始皇的死因，而沙丘宮這個地方又被稱作“困龍之地”。傳說沙丘宮原是殷紂王圈養禽獸的地方，而且四面荒涼，宮室空曠深邃。歷史上的商紂王、趙武靈王和秦始皇均殞命於此。

從古至今，圍繞秦始皇的死因有著各種的傳說和揣測，以至於真假難辨，莫衷一是。

一、病死說

這種說法又分別有五個不同的版本。在秦朝時，“病” 的理解與現代“病”的解釋有所不同，現代通常會說疾病。而在當時，疾與病是各有所指。疾，通常是指較輕的病 ；只有重病才稱作病。據《秦始皇本紀》中的記載，秦始皇是“至平原津而病”，就是指秦始皇的病已經很嚴重了。若是輕的病，該是記載 “至平原津而疾”。

這時候的秦始皇也感覺到不對勁，甚至是“惡言死”，就是非常討厭有人在他面前說死亡的問題。於是，就有了“群臣莫敢言死事” ，所有人都不敢說秦始皇死的事情。《秦始皇本紀》記載，深知自己所剩時間不多，秦始皇寫了一封信，並加蓋了玉璽，召皇長子扶蘇從北方趕回京城主持他的喪葬。

若單從這段記載來看，秦始皇的死因很大程度上確實是病死的。可偏偏《李斯列傳》又給出另一個不同的說法。

據《李斯列傳》記載，秦始皇並不是寫了一封信，而是讓趙高草擬了一份詔書，詔書寫好以後，還沒交給使者，秦始皇死了。這份詔書和秦始皇的玉璽，就留在了趙高的手裡。這件事情只有李斯、趙高、胡亥和幾個小宦官知道。詔書的內容有兩個，一是讓扶蘇把兵權交給蒙恬 ；二是讓他迅速返回咸陽主持秦始皇的喪葬。

正是《李斯列傳》裡的記載，讓後人對這份詔書是否是在秦始皇去世後，由趙高等人偽造而成，只為營造一種秦始皇確實是病死的假像。此外，趙高還有一個身份，叫 “行符璽事”，即掌管符兵符和玉璽。趙高既管巡遊車隊又管符璽，而車隊在秦始皇去世後並沒有停止不前，而是迅速的繼續前行，這就有點不可思議了。

因此，對於秦始皇病死的說法，學界也有不同的聲音。至於其它如秦始皇自幼有病說、過勞致死說、遺傳病說、高溫治病說、丹藥致死說等，也多屬事後反推的結論。

【《秦始皇本紀》記載 “ 秦始皇三十七年，至平原津而病。始皇惡言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃為璽書賜公子扶蘇曰，“與喪會咸陽而葬。” 書已封，在中車府令趙高行符璽事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩於沙丘平臺。 】

二、謀殺說

秦始皇死於非命的說法有三個嫌疑人，分別是趙高、胡亥和李斯。這種說法是郭沫若提出來的，說秦始皇在平津的時候得了癲癇病，到達沙丘後住了一夜就死了。等到趙高和李斯發現的時候，只見秦始皇的左耳流黑血，仔細一看，有一個一寸多長的鐵釘，這說明有人把秦始皇給害死了。

趙高殺秦始皇的動機

趙高不願意讓扶蘇繼承皇位，在於扶蘇為人正派，根本瞧不起阿諛奉承的趙高。秦始皇的兒子胡亥是一個昏庸的傢伙，趙高想立胡亥為皇帝，以實現他篡權亂政的陰謀。

先是扣著詔書不發，再說動胡亥威脅李斯，假造秦始皇詔書，由胡亥繼承皇位。同時還以秦始皇的名義指責扶蘇為子不孝，蒙恬為臣不忠。聽說扶蘇已經自殺後，迅速返回咸陽。為了繼續欺騙臣民，不取捷徑回咸陽，而是裝作繼續巡遊。從沙丘到井陘而後抵太原，再經直道回咸陽，多繞了三千里。到咸陽後，才釋出了秦始皇死亡的訊息，發喪出殯。

胡亥殺秦姓皇的動機

秦始皇有二十餘子，不殺秦始皇怎麼都輪不上胡亥。所以，他只是一心想得到帝位。若他不參與趙高、李斯的計劃，一切都是白搭。

李斯殺秦始皇的動機

李斯與扶蘇的關係不怎麼好。在商議殺秦始皇之前趙高就曾對李斯說: “君侯自料能孰與蒙恬？功高孰與蒙恬？謀遠不失孰與蒙恬？無怨於天下孰與蒙恬？長子舊而信之孰與蒙恬？” 。 即李斯與扶蘇間的關係遠不及扶蘇與蒙恬，李斯自己也承認扶蘇不會重用他。為了保住自身的榮華富貴及地位，最終李斯還是謀害了秦始皇。

病死說與謀殺說雖各有道理，但個人認為病死說更接近歷史。畢竟謀殺說只是純粹的推理，史料中並無記載或直接的證據可言。