沒錢哪裡的快樂，在城市裡面生活，什麼都要錢的，別說沒錢了，錢少我都不快樂，城市套路深，我想回農村，農村沒錢還能湊乎過下去，可以自己種地，種菜，自給自足，沒事了還可以找一幫老頭蹲個南牆根，打個牌，喝喝茶，這是快樂的。

沒錢，代表沒有更多享有社會自願的權利，但是幸福不幸福的衡量標準每個人都不同，比如我，就很窮，但是日子依然很幸福。

這個就是看自己所處的環境了，有的人在城裡生活拖家帶口，有的還要還房貸、車貸的，生活壓力很大，這就肯定不快樂了!

小時候看過有一個故事，說的是一個富翁天天過得非常不開心，他的隔壁住了一個一貧如洗的鞋匠。鞋匠家裡歡言笑語不斷，沒事的時候一家人就聚到一起愉快地唱歌。於是富翁的妻子就非常羨慕鞋匠一家人，看人家過得多麼快樂啊！富翁答道：“我有辦法讓他們不快樂。”當天夜裡，富翁背了一袋子錢，丟到了鞋匠的家裡。

從這天起，富翁就聽不見鞋匠家的歌唱和歡笑聲了，鞋匠倆夫妻每天想的是丟錢的人找上門來怎麼辦？藏錢的地方會不會被人發現？窮親戚知道自己有錢後找自己借錢怎麼辦？這些錢怎麼用夫妻倆也總是鬧矛盾，一家人過得非常不開心。

當時看到這個故事一笑就過了，後來才慢慢悟懂其中的大道理。很多人覺得自己不快樂的原因就是沒錢，可是你有錢了就真的會快樂嗎？其實不然。

老家在幾年前政府突然宣佈要建一個國際旅遊度假村，家裡的土地和房子都要被徵收。拿到錢後的村民，馬上開始買房買車，翻身農奴把歌唱，過起了富人生活。人性的醜惡和貪婪也在金錢的驅使下展露無遺。不到幾百人的村莊，頻頻出現慘劇。

幾個兒子為了爭奪父親的徵收款，逼得年邁的父親喝農藥自殺。因為老人有徵收款，老人幾個子女都不贍養老人，老人只得一個人過起獨居生活，病倒在家也無人知曉。

兄弟間經常懷疑父母親的徵收款給了其中一個人，鬧得幾十年血濃於水的親情化為灰燼，變得仇深似海，老死不相往來。有的人得到了錢，馬上去賭博一夜之間輸掉精光，倒欠賬幾十萬。

有的人拿著那份錢尋找刺激，去吸毒。毒資散盡後，就靠從事違法勾當來維持自己的毒癮。有的人為了徵收款在幾天內結婚，然後又因為不合適在婚姻內痛苦掙扎而不得不離婚。

就連我自己家裡，因為經濟變好，母親和父親兩個人的爭執也漸漸多了起來。整個村莊的人都渴望得到那一份徵收款，可是得到後又似乎過得並不快樂。

一個笑話：屎殼郎說我要是發財了，我就僱傭一個活人天天吃新鮮的糞便。乞丐說我要是發財了，我就包下整個一條街全部由自己乞討。餓漢說我要是發了財，我一定要餐餐吃包子！

很多人的思維有侷限性，得到鉅款後會過在自己侷限性思維下自己曾經無限嚮往但沒有辦法過的生活。然後人性的惡，流出體外。

人性中的某些弱點好像是一隻猴子，在貧窮、內心沒有安全感的時候，猴子會禁錮在某個地方，展現善良、淳樸、快樂的一面。當變得富裕、內心有安全感的時候，那隻可惡的猴子就會出來作惡，變得貪婪、奢靡、驕橫。

叔本華說人生最大的痛苦：一是慾望無法滿足，二是慾望得到了滿足。

有些人在得到一筆鉅款之後，會馬上遺棄自己的伴侶，對別人也不再友善，過上紙醉金迷的生活，隨著邊際效益的衰退，只剩下無盡的空虛和痛苦。

澳門賭王白手起家掙下鉅額家產，因一個錢字導致家人反目成仇。馬雲作為中國首富後並不快樂，他說自己最快樂的時光是十幾年前，月領人民幣90元的日子。非常多的有錢人，長期焦慮失眠，看見床就恐懼，只得跑去印度的瑜伽學院學睡覺。

我認為每個人都有自己駕馭金錢的能力，而這個能力隨著自己內心的成長和閱歷的增加，會變得越來越強大。在這個能力範圍之內財富越多越快樂，超過能力範圍，只會徒增痛苦。芮成鋼少年得志，劍走偏鋒，終得害人害己。

林語堂說：“這個世界，快樂往往須從反面看出來，無憂愁，不受欺凌，無病無痛便是快樂。

我所認為真快樂的時候，例如在睡過一夜之後，清晨起身，吸著新鮮空氣，肺部覺得十分寬敞，做了一會兒深呼吸，胸部的肌膚便有了一種舒服的動作感覺，感到有新的活力而適宜於工作；或是手中拿了菸斗，雙腿擱在椅上，讓菸草慢慢均勻的燒著；

或是夏月遠行，口渴喉幹，看見一泓清泉，潺潺流水聲已經使我覺得清涼快樂，於是脫去鞋襪，拿兩腳浸在涼爽的清水裡；或是一頓豐盛餐飯後，坐在安樂椅上，面前沒有討厭的人，大家海闊天空的談笑著，覺得精神上和身體上都與世無爭。”

很多時候，我們都有一個美好的田園夢，嚮往從容、安逸的生活，不想做慾望的奴隸。拼殺在是非名利中但現實中的我們卻無法躲進與世隔絕的桃花源。迫不得已也好，欲罷不能也好，欣然前往也罷，職場人生忙忙碌碌，這就是我們的宿命。適度的慾望，能力範圍內的金錢，就是溫暖的人間煙火。

有錢買不到快樂，金錢帶來了體面，同時自己也套上了枷鎖。

有了單車想買摩托，有了摩托想要汽車，有了汽車又想要私人飛機，能力終究跑不過慾望，物質也許能帶來一次次短暫的愉悅，但是絕對不會持久。你佔據的東西，它也在佔據著你。錢沒有錯，錯的是人。

先給出我的體會。大部分時間是快樂的，因為生活的精彩與否就掌握在自己手中，你若安好生活就是晴天，你就是快樂的源泉；當然小部分時間也會有困惑，因為奮鬥的過程中總會有一段阻礙，一些疑惑，乃至一些負能量。

沒錢，不快樂?未必；同樣，有錢一定快樂?不一定。多年前看過朱自庸老師的一副漫畫，漫畫的主題是自己的生活其實是比較美好的，這幅漫畫也展示了不快樂生活的各種場景。

一個女孩，自認為遇到了無數挫折和不快樂，生無可戀，從視窗一躍而下，從11樓的人間奔向另外一個世界。十樓的恩愛夫妻正在互毆，對外展示的是多少家庭羨慕的和和美美；九樓，一貫堅強的男人正在哭泣，對外展示的是戰鬥力爆棚的存在。男人和酒永遠有說不完的故事，這個故事裡面更多的是脆弱；

八樓，紅杏正在出牆，或許正面就是海誓山盟海枯石爛，假設三人聚頭，那場面可以想象，感情的裂痕增加了更多的不快樂；七樓，不開心的人準備吃抑鬱的藥，就是為了能夠讓自己可以開心起來；六樓，五樓到最後的一樓各自都有自己的煩惱。自我的認知是有限的，有了比較以後才會凸顯問題。

看完最後一樓的故事，女孩在想，原來她比他們幸福多。當女孩落地之後，樓上不堪煩惱的人們或許會覺得他們原來幸福快樂的多。其實生活就是這樣，在覺得自己不幸的同時別人比自己更不幸，所以要學會滿足和珍惜。

活著就是最大的幸福快樂，其它煩惱和困惑不值一提。 每一個人都是快樂的，只是被或多或少的遮蔽了。我們要學會尋找讓自己快樂源泉。

快樂的源泉是有錢嗎?當然我們必須承認，有錢的快樂相對容易一些，但是舒心的卻不多。紙迷金醉的越久越是空虛寂寞；努力奮鬥的越執著越是快樂，指點江山，激揚文字。

快樂的源泉是什麼?快樂如何獲取?或許我們可以從柴米油鹽中找到答案，快樂取決於生活的態度。

家和萬事興，告訴我們家庭和睦是萬事的基礎，良好的家庭環境塑造了為人處事的態度和人生的佈局，而後齊家治國平天下。快樂的第一步做到家和，大概念。

凡事欲則立，不欲則費。從小處做起，給自己定一個簡單的目標。譬如每天看10頁小說，再比如每天走5KM路。目的只有一個:培養個人的成就感和造就良好的習慣。當我們有了自信，再輔以人脈，格局，眼光，未來就是你的。快樂的第二步堅持。

從小處著眼，嚴於律己，源於成功的快樂自然會湧現。生活是美好和精彩的。

加油！

當然不會快樂。沒錢帶來的最大痛苦：使人不能做自己喜歡的事。

比如，我以寫作為樂，可是，家裡的柴米油鹽都成問題，孩子成長所需的物質條件沒有保障，家中老人的贍養費還沒有著落。在這種情況下 ，我如果還痴迷寫作，就是不負責任，就是不務正業。

反之，如果我實現了經濟自由，就可以自由地寫作，不考慮稿費多少，不在乎得什麼獎項，寫我想寫的，沉浸於自由寫作的快樂之中。

所以說，有錢不一定快樂，沒錢一定不快樂！年少時，我也曾視金錢為糞土。因為那時，有父母提供金錢，我還沒有真正地開始生活。

一個生活在世俗社會中的普通人，如果想擁有自由選擇生活方式的快樂 沒錢是萬萬不行的。

大家好！

看到這個問題，我想到很多年前的一句話:錢不是萬能的，沒錢是萬萬不能的。

我讓從小時候說起。六零後的我，家裡和那時候的大部分家庭一樣，物質極其匱乏，可以說吃穿都不好，基本上就是吃不飽，穿不暖。對吃的，可謂飢不擇食；穿的是補丁衣服。但那時候覺得很幸福，父母愛我們，疼我們，他們為了家辛勤勞作，我們這些子女小小年紀就幫家裡做這做那，一家人其樂融融。

而現在，我的孩子絕對是吃喝不愁，更是在吃穿上挑三揀四，不知道父母的辛苦，真是四肢不勤五穀不分，自理能力太差，搞得父母好無奈，可以說為了孩子，父母頭疼死了。

等我們成人了，能掙錢了。首先想到父母的辛苦，掙到的錢趕緊交給父母，補貼家用，好減輕家裡的負擔。那時候真的很開心，很快樂。

後來成家了，有孩子了，條件和以前比較，好了很多。但妻子卻把錢摳的死死的，自己平時花銷都有點兒緊張，搞得給父母錢都得偷偷摸摸，好尷尬。家庭成員之間都有了心計，矛盾多多，也就不太快樂。

小時候，真的沒覺得快樂跟錢有多大關係。當然也理解不了“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”的世俗觀念。

長大了，社會也教會了我們世故。才知道“看客下面”是真的，才感受到了人間冷暖很多因錢而起。不是很多人喊馬雲為爸爸嗎？不是很多美女因和王思聰在一起而驕傲嗎？不是女孩子找物件，先問房子、車子和存款嗎？

自己也年過半百，現在的我對快樂和錢的理解是:錢是很重要，起碼要達到差不多的生活水平，不可豪華奢侈，鋪張浪費。快樂在於真心，在於坦誠，在於真心付出。快樂跟錢有很大關係，但絕不是決定因素！

錢靠自己努力去掙，快樂。

幫助需要幫助的人，快樂！

一家人相親相愛，快樂！

平平安安，健健康康，快樂！

積極進取，快樂！

……

躺在一堆金子上，不見得快樂！

活出自己的情懷，活出自己的境界，快樂！

也祝大家快樂每一天。

沒錢根本就快樂不起來。錢是一個人生存的最起碼應具備的條件之一，俗話說得好“錢是命，命是錢，錢命緊相連”，雖然，此話有點過炫，但是，恰恰反映出錢是人生命中的基本物質保障，有了這個作為保障，加上身體健康，才能更好地做自己喜歡有樂趣的事，從中享受無憂無慮的快樂。所以說：無論你是從事什麼職業？將自己的能力發揮最大，在法理允許的情況下，獲得經濟利益最大化，擁有自己可支配收入，快樂才能得到更好！

錢是維持生命的物質基礎。從這一點上去思考，錢不是萬能的，可沒錢萬萬不能。沒有了錢你就失去了生活保障，所以沒錢是萬萬不能的。但錢不是萬能的，錢給你帶來生活的物質滿足或是帶來豐富的物質享受。但有錢不一定快樂，沒錢，不一定不快樂。錢與快樂什麼情況下是互相和諧統一，什麼時候互不相干是由個人的人生觀，生活目標來決定。

人是物質動物又是精神動物，換句話說，人需要物質生活和精神生活。物質層面的問題和物質有關的精神生活的快樂，都可以用金錢來換取和解決。比如說，我們日常的吃喝拉撒就是衣食住行都離不開錢，你肚子餓了，吃到可口的飯菜，吃飽喝足，你心裡就舒坦，心情就愉悅。這就是說明，人生存的基本的物質需求是由金錢來解決，你的生活問題被解決了，你最起碼心裡安然。所以沒有錢你真的寸步難行，甚至生命難以得到保障。可見，錢滿足你生活的物質需求，是生命的保障。由此我們又可以思考到人的物質需求點的高低檔次問題。

有些人，對物質的慾望不高，滿足生活需要就心滿意足，覺得生活過得挺快樂。但有些人，物質慾望高，甚是慾望無度，這類人既然滿足了自己的物質需求，甚至是享受豐富的物質財富，但還覺得不滿足，生活總缺點什麼似的，高興不起來，快樂不起來。這就說明，有些精神生活的追求，如：心情愉悅，身心快樂，不一定能以金錢來解決的。某種時候，用錢買不到快樂。所以有錢沒錢，快樂不快樂，不是錢做決定，決定權在於人身上。

解決基本生活保障的基礎上，人對財富的追求各不相同。有些人，重物質生活，注重物質生活的人，錢與快樂之間劃等號，如果沒有了錢，快樂也就沒有了。但有些人，注重精神生活，求內在的東西，這樣的人，錢與快樂之間劃不等號，所以沒有了錢，他還是保持快樂的生活狀態。他的快樂不是用金錢買來的，不是靠金錢獲得的，是從自己的內心世界裡挖掘出來的。他追求的不是物質創造的快樂，而是精神創造的靈魂的富有。對他們來說，錢是身外之物，快樂是內在的東西，注重內在的人，不能受到身外存在的金錢的干擾。所以這樣的人，有錢當然不生氣，沒錢也能舒心快樂。

舉一個簡單的例子大家就明白了。上世紀六七十年代、改革開放初期階段，人們物質生活不夠富裕，但是當時人們的精神狀態十分的活躍，吃著苞米碴子，穿著粗布衣裳，點著油燈，心裡覺得樂呵呵。那時代人的快樂與錢有關係嗎？沒錢窮快樂，這種快樂，現在的孩子們，真是難以理解。

話又說回來，現如今，人們的生活水平空前提高，基本解決了溫飽問題，不愁吃穿，那為什麼有些人快樂不起來？有的還家財萬貫，但內心無聊，迷茫惆悵，錢幫不得他靈魂的空虛。

所以，沒錢，你快樂嗎？這問題的關鍵是你怎樣擺正錢與快樂的關係。就是我以上所述，兩種不同生活觀念的人，對錢與快樂的認識和態度截然不同，不同的生活態度和生活觀念，決定人對錢的認識和對快樂的理解。錢與快樂的認識我們不能對所有人一概而論。

有人，有錢才快樂：有人，沒錢照樣快樂。都是由他們的生活觀、生活目標、人生態度而決定。

答：沒錢的窮人，買不起房，看不起病，娶不起媳婦,整天愁眉苦臉，哪有快樂可言？

令人可笑的是，有些沒錢人偏偏說自己也很快樂，是自己在欺騙自己，這樣的人，讓人討厭讓人煩。