可從以下四方面理解：

1 萬物生命其實只歸兩類，那就是動物與植物。但都是由一類生命基礎物質DNA基因發展而來。

2 絕大多數生命都有從生到死的同樣生命過程。死亡對各類生命，不論是簡單的還是複雜的，都是公平的。

3 動物是有高階低階之分，這是由於生存發展的環境進化不同造成的，但這些都在同一物質的宇宙內發生的，都屬生命奇特現象。

4 各類生物組成了多彩的生命世界，相互依存，沒有哪一種類能獨立生存。

根據上述四項，可以認為萬物生命沒有貴賤之分。

人與人進化至今應該不分貴賤，可應該的事太多……那只是美好願望之相對論，在無絕對現實中，美好願望永遠是願望不可能變為現實，如非要灌輸什麼意念與願望那純屬以某些意志為轉移，亦簡論為善意的欺騙罷了，凡違反自然科學，人類生物科學，社會科學，物理，化學，能力與結果和創造性的本質學等等科學，人個體不同似10指不齊一樣，高矮胖膄不同，沒有一般齊的任何思想和精神意願，如有就完全是自造一種精神領袖哈梅內依的伊朗大王。

萬事、萬物是息息相關渾然一體的，莊子說生物之也息相吹，沒有‘市場’你有許多的產品有何用，你有再多的錢離開社會分文不值。

萬物有公就有母，有高就有低，有正就有反，陰陽對立共存，不可分割，迴圈往復。植物需要二氧化碳，動物需要氧氣，能分誰高誰一等嗎？生命都是一樣的。

萬物生命不分貴賤！其實是一個理想社會的虛無世界！當人類成為生命，就有了慾望，每個人成為獨立的思想個體，而個人的慾望，就是貴賤的根源。我們反對萬物貴賤，但是消滅不了貴賤，只能儘可能縮小！所以才有鬥爭！才能學習！

貴賤可以弱化，但階層會成為貴賤的分水嶺，社會在進步貴賤會存在只是換一個說法，不是那麼封建而已！

萬物生命不分貴賤，是很好理解的。因為不分何種物，都是以氣息為生命的。其二靠光才能生存。三是食物。所以說萬物和人是同等的，不分貴賤。但是要明白一點，造物的上帝大於一切的物。人在其二。一切物在其三。所以經上神說：我將一切的物交給你們管理。願人都知道感恩上帝。

陸地上的生命都是光合作用的結果。植物以光合作用為生。動物以植為為生。動物又促進了植物的生長(除非某一物種失控)。都有生，有死。從而形成生物圈。從這個意義講，生命不分貴賤。當人進化為萬物之靈長時，萬物的生命都在人類掌握之中，包括人類自身。貴賤以分。

說萬物生命不分貴賤的說法其實是自欺欺人的。縱林法則是講等級的，社會也分等級的，人類之所以需要政治是因為用政治這個工具使人類更公平一些。或用法律來強制公平。我們生活在和諧的社會，不是本來就是這樣的，是人類文明進化過來的。哪一天人類文明摧毀了，人類也回到動物的本質了。

有生命的物種能夠生存都有他生存的道理，根本沒有貴賤之分，在這自然空間裡各個有生命的物種互利互惠，共創歡贏而存在的。

我的回答是：世界上的萬物都是有生命的，既然萬物都是有生命的，那麼生命也都是平等的，生命的萬物是不分貴賤的。

世界的萬物生命其實只歸兩類，那就是動物與植物。不管動物植物都是由一類生命基礎物質DNA基因發展而來的。植物也好、動物也罷都有自己的DNA,都有自己的生命。我們先拿高階動物的人來說，在宇宙的大世界裡，不管黑人、白人還是黃種人，都是人，人是平等的。例如在自然災害面前，當地震等自然災害發生時，居住在地震中心的所有人，不分什麼膚色，不管職務高低，不論年紀大小，不管窮人富人等等，都要同樣是遭受著地震的破壞。或許這個比喻不太恰當，但這個例子說明的正是人不分貴賤的，都是平等的。我們的生命都有從生到死的同樣生命過程。死亡對各類生命，不論是簡單的還是複雜的，都是公平的。當然，動物是有高階低階之分，這是由於生存發展的環境進化不同造成的，但這些都在同一物質的宇宙內發生的，都屬生命奇特現象。然而，生命是平等的，只是生命的長短不一罷了。

從另一個角度講，其實是萬物生命不分貴賤就是一個理想社會的虛無世界！當人類成為生命，就有了慾望，每個人成為獨立的思想個體，而個人的慾望，就是貴賤的根源。這也是世界上大國、小國以及貧富差距以及發展不平衡的根源。我們反對萬物貴賤，但是還是消滅不了貴賤，只能儘可能的縮小差距！所以才有了國與國之間的分歧，人與人之間的競爭，先進與落後的比拼與鬥爭。

總之，萬物生命無貴賤之分，萬物生命不分貴賤也是世界的一個理想和共同追求的目標。我的回答完畢。