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  • 1 # 南虎6

    氣功只是諸多古代養生術的總稱,所以問怎麼煉太攏統,因不同的功法煉法都不同。總體講都有初級高階的分別。初級一般都是先練動功,然後練靜功。按理說,大道至簡,複雜的功法八成都是假的。

  • 2 # 幸福汪汪隊

    氣功有靜功和動功之分0靜功以靜坐和站樁為主o內家拳一般來說是廣義上的動功,其次還有大雁動,八段錦之類的功法○練氣功宜動靜兼修,動功,靜功四六開/不能只練靜功,切記o

  • 3 # 妸姆則天

    我給大家介紹一個修煉氣功的好方法——中央核心功法。這是一個很好的延年益壽的方法。

    它跟其它氣功方法不同之處在於:其它功法守丹田,中央核心功法不是守丹田!先說為什麼中央核心功法不守丹田呢?

    我認為練功千萬不要守丹田!因為男人守丹田洩陽,女人守丹田洩紅!守丹田是有漏的方法,出了問題再去彌補,越彌補問題越多,最後以失敗告終!所以切不可人云亦云守丹田練功,更不可追求丹田氣感!

    我認為最安全的修煉方法應該是內守體內中央核心!內守中央核心是個圓滿無漏的安全方法,只有好處,沒有壞處,絕對不會出偏差!大家可以試試!

    等有時間我把具體方式步驟發出來,供大家修煉!

  • 4 # 幻影之矢

    練吧,這都是你的師叔師爹師爺!

    九十年代全國都在練氣功,去打聽打聽有練出氣功的沒。問一問那些氣功大師都去哪了,從那個時期練到這那還不得推著火車到處跑了。

    氣功沒見過氣人的卻不少!

  • 5 # 秦帝輝騰

    中國古卷浩渺,修行功法多如牛毛,這裡主要介紹道家內丹初級功法——真氣執行法。此種功法由李少波先生根據道家小周天演化整理而來。打通小周天,向來是求道學仙的基本要求,小周天一通才算開始修道。姿勢  (1)盤腿坐式:分雙盤、單盤、自由盤。雙盤為左腳放在右大腿上,右腳放在左大腿上,雙手相合置於小腹前。這個坐法只是為了穩固不搖動,沒有相當功夫不易做到。單盤為左腿在上右腿在下,手勢如前。自由盤如圖,是一般人習慣坐法。  (2)垂腿坐式:坐在高低適宜的椅子上,以坐下來大腿保持水平為度。小腿垂直,兩腳平行著地,兩膝間可放下兩拳(拳眼相對)。 

    對五官的要求  (1)口腔:自然閉合,舌尖上卷九十度輕抵上顎。唾液分泌得多了,將舌放下,慢慢嚥下,此謂“吞津”。  (2)眼睛:閉目內視,練到那一步就內視那一部位。若練功時心猿意馬,思如潮湧,就睜開眼睛,注視虛空或鼻尖少時,打斷思路,閉目再坐。此謂“慧劍斬亂絲”。  (3)耳朵:用耳朵留意自己的呼吸,保持從容自然,沒有粗糙的聲音。  (4)呼吸:呼吸是真氣執行法的關鍵問題,在後面的練功過程中,一定注意自然呼吸,不可有意深呼吸或快、慢呼吸。在貫通壬脈的一、二、三步過程中,一直注意呼氣,吸氣時任其自然,自無流弊。注意,不可用口呼吸。

    練功須知  (1)環境:練習此功法,因要集中精神,所以要有一個安靜的環境。但是也不必過分強調這個問題,沒有他人干擾即可。  (2)不要在:大飢、大飽、大怒、大驚等情志衝動時勉強練功;風雨雷電時暫且不練。此功法大成者,不遵此例。  (3)真氣的執行不比勉強引導,當其充盈時自會執行,勉強引導易出偏差。  (4)幻覺和觸動:練功時,由於真氣活躍,經絡開啟,會出現各種幻覺和觸動,請勿驚慮。經常出現的有:大、小、輕、重、涼、熱、癢、麻。出現以上情況時,不可好奇追求,更不必恐懼憂慮。

    功法  第一步、呼氣時注意心窩部  ①方法:練功條件準備好,縮小視野,心不外馳,注意鼻尖少時,即可閉目內視心窩部,用耳朵細聽自己的呼氣,約一兩分鐘後平靜下來即可沒有粗糙的聲音。在呼氣的同時意念隨呼氣趨向心窩部。吸氣時任其自然,不加任何意識作為。久久行之,真氣就在心窩部聚集起來。而且這個方法本身就是排除雜念的好辦法。  呼氣時真氣下行進入丹田,為達此目的,必須先聚集真氣,這就是為什麼第一步時並不意守丹田的原因。如果開始就氣沉丹田,初學不易掌握,一時見不到效果,就有可能因此而終止。  ②時間:如果想如期完成這一階段的練習,在時間上就要有一定的安排。如果條件許可,每天在固定的時間練習,沒有固定時間也不要緊,抓緊練習即可。要求每天早、中、晚三次,每次20分鐘。認真練習10天左右即可完成第一步。  ③反應:練功三到五天,即感到心窩部沉重;五到十天,每一呼氣就有一股熱流注入心窩部,這是真氣集中的表現。  第二步、氣沉丹田  ①方法:當第一步做到每一呼氣即覺心窩發熱時,就可以意息相隨,在呼氣時延伸下沉的功夫,慢慢向小腹推進。不可操之過急,用力過大將產生高熱,很不舒服。  ②時間:依法每日三次,每次25~30分鐘,10天左右即可氣沉丹田。  ③反應:每次呼氣一股熱流送入丹田,小腹汩汩作響,腸蠕動增強,矢氣增多。  第三步、意守丹田  ①方法:當第二步做到丹田有了明顯的感覺,就可以把呼吸有意無意的止於丹田。不要再過分注意呼氣時把氣往下送,以免發熱太過,犯“壯火食氣”之弊。呼吸放自然,只將意念守在丹田部位,用文火溫養。“少火生氣”正是此義。  ②時間:每日三次,每次30分鐘以上。者一步功法是在丹田培養實力階段,需要時間較長,40天左右可以感到小腹充實有力。  ③反應:基於第二步氣沉丹田,小腹發熱明顯,十數日後小腹形成氣丘,隨著時日和功夫增長,氣丘增大,小腹力量增強。力量足夠時會向下遊走,有時陰部作癢,會陰跳動,四肢腰背發熱等。

    通督  ①方法:意守丹田40天左右,真氣充實到一定程度,即沿脊柱上行。在上行的時候,勿忘勿助!意識跟隨上行的力量(勿忘)若行到某處停下來,也不要用意識向上引導(勿助)。上行的速度是由丹田的力量大小決定的,若力量不夠,它就會停下來,待丹田力量充實再繼續上行。如果上行到玉枕關通不過,內視頭頂即可。  ②時間:每天可增加練功次數和時間(40~60分鐘)。有人一霎那就可通督,這樣透過力量很猛,震動很大。有人經過數小時、數天,大多是一週左右。通關過程為正常生理現象,人人可通,極個別通不過的另有原因。  ③反應:在第三步的基礎上丹田充實,小腹飽滿,會陰跳動,後腰發熱,名門處感覺真氣活躍,自覺有一股力量沿脊柱上行。有的真氣培養充足,一股熱力直衝而上,勢頭很猛,一次衝過督脈;有的行行駐駐,數日方過;有的像水銀柱一樣,隨呼吸上下活動,漸次上行。通督前後身體可能不穩,注意及時調整。頭部感覺箍緊,有時沉悶不適,為正常現象。此階段異常關鍵,不可疑慮放鬆。

    小周天成  ①方法:真氣過玉枕、百會後,向下經鵲橋(舌抵上顎)入壬脈。小周天就已經通了!此時,一吸氣真氣入腦海,一呼氣真氣入丹田。此後,原則上還是意守丹田,丹田是長期意守的部位。如果百會出現活動力量,也可以意守百會,靈活掌握。  ②時間:每日三次,每次60分鐘或更長。 ③反應:此步初期,可能各種觸動現象不斷,十餘天即可消失。

  • 6 # 網暈者

    不拿姿勢不拿勁,自然坐臥或站立,思緒放鬆不想事,呼吸順暢慢細長,小腹起伏同步行,有閒就練不計時,環境安靜空氣清。

  • 7 # 解開歷史謎團

    最好先用艾葉外灸,灸法如下"把做好的艾灸,放在用納鞋底的大針扎的`縱切3亳米厚的薑片上,先放在肚臍的上下左右四個位置,用香點著燃灸卷,不可用明火燃灸卷,買的灸卷就可以用,自己加工的與專業生產灸卷的規格一樣,灸卷不能超過3公分,灸卷不能超出薑片的範圍,放灸卷的薑片的縱切面不能太小嘍!薑片不能太簿嘍!也不能太后嘍!3亳米厚的鮮薑片剛好,這樣也不至於把面板灼傷,注意千萬不能明火點灸卷,用土香引燃冒煙即可,如面板有灼熱的疼痛感,請立馬把灸卷拿掉弄滅,以免引起家庭火災,造成不必要的難事,用此療法還可預防其它疾病,把灸卷鮮薑片放肚臍指定的位置,不管灸多少回,一天一次就可以,兩次也行,中間要有間隔時間,放置灸卷薑片的位置,少微地錯開一點位置,以勉面板灼傷,試著意念一下感覺真氣在任脈線路頂點的人中穴繞過嘴角時,要舌尖輕抵上顎,再下行經丹田到會引處,如這時用意念真氣真能把任脈上下打通後,方可用艾灸放脊背的督脈上(如冶腰疼,也可用艾灸卷8~10個,分別置在脊柱兩側,一邊4~5卷分勻,如下次再,須挪動(錯開)一點位置。再打通督脈,須有人輔助才行,用土香把5個艾灸卷薑片上的灸卷引燃,要死火,不可明火,均勻的放在中間脊柱上,一天一次兩次,時間錯開,放艾灸卷薑片的位置,與每天頭一次置放艾灸薑片的位置,上下錯開一點點位置就可以,不管放置多少次,打通督脈為止,然後再任用意念的真氣全部貫通,意念的真氣收歸丹田即可。每天再通任`督二脈,任`督兩大脈全線貫通,每天有時間時,使兩大脈暢通無阻即可;練氣功有大周天`小周天之說。任脈為陰,督脈為陽,陰陽相接方可調和生理平衡,可調解人身對外部環境適應功能,使身體免疫功能增加,可益壽延年。先打通任脈,等任脈通暢後,再打通督脈,等督脈通暢後,然後每天意念打坐(仰臥意念也可以),練功的方有多種資勢,在這隻寫簡單易入門的`打坐和仰臥兩種冷靜資勢,練氣功時,雙目要微閉,舌尖輕抵上咢,從鼻下人中穴處繞過嘴角,再向下做意念真氣執行運動,要靜下心來,不可有一絲雜念。使真氣再向下順行′,經環僥肚臍流經丹田,然後再意守丹田,等感覺丹田有微熱真氣流動,再向下意念執行(肚臍下三指為丹田之處),使意念的真氣流經會陰私秘處(任脈流經路線圖算完),這就接通督脈了,使意念下行的真氣再繞經肛門處,意念的真氣隨著尾脊椎骨和脊柱向上執行,流經到兩肩甲骨中間的脊椎肩背時,再經後脖徑向上的意念真氣,執行到後腦後,再流經頭頂的百會,從百會經印堂流經鼻下的人中穴,意念的真氣再繞過嘴角時`當意念真氣執行時,舌尖始終輕抵上顎,饒過嘴角的真氣向下氣歸丹田,才能收功。有時間每天閒時間必修練打坐,時間不要過長,意念真氣暢通,氣歸丹田即可收功。不得超過45分鐘,只要氣迴歸丹田,收復丹田三分鐘就好作吧?要真氣自然迴流,排除一切思想雜念。僅供參考。如若初練習氣功的,請不急衝莽撞的練習,一勉走火入魔,施得其反。請再另詢會氣功的師傅指點一、二,直到全領會練習氣功的真諦,才可以進行練習,練習氣功時,氣功大師在場最好。我再一次提醒,此內容僅供參考,如練功出了問題,概不負責。此內容還沒寫完全,有時間再寫圓滿。

  • 8 # 清新視角

    人的生理活動全靠氣血的執行來維持,對於“血”的重要性,許多人都知道,而“氣”的重要性,恐怕沒有引起更多人的關注。實際上,斷“氣”了,人就沒命了,可見,“氣”對於一個生命體來說是極其重要的。

    我是堅持做氣功鍛鍊的人,我一直堅持了二十幾年,對自己來說,真是受益非淺。我練的是空勁氣功,是黃仁忠大師獨創的免疫功法,有站樁、扳指法、雙臂攬月、雙臂抱球、滾球法、三關進氣法等功法。第天早晚各練半個小時,做到“外氣內收、內氣外放、無須意守、迴圈如常”。透過氣功的鍛鍊,我以前得的乙肝表面抗原陽性也轉陰了,而且還產生了抗體,甲狀腺的結節也打散了。我認為,要科學地練習氣功,必須堅持以下三點:

    一是要持之以恆。這是做氣功的第一要素,只有堅持,才能積累功效,如果“三日打魚、四日曬網”,那是根本達不到目的的。

    二是選擇無須意守的功法進行鍛鍊。這樣的話,可以防止氣功走火入魔,這也是許多朋友擔心的問題。空勁氣功無須意守,迴圈如常,站樁時還可以看電視,不受時間、場地限制,可以隨時隨地進行。

    三、動作要做到位、做準確。手指、穴位、氣的循行路線,要了如指掌。如果身體哪裡不適,手掌就可以停留在那個地方多一些時間來發功,達到“有病治病,無病強身”的目的。

  • 9 # 40後17

    氣功也是一門學文,她既能壯身健體,又能防病治病。中國在80年代初期掀起了一股氣功熱,有關氣功的書藉和雜誌比比皆是。每天早晨公園內,樹林下,廣場上到處都有中老年人在集體練,或單獨練。確實使很多練功者收到了效果:。我就是受益的其中一員。氣功治好了我的慢性乙型肝炎。30多年了,單位每年組織查體,肝功各項指標都很正常。五臟六腑都沒有毛病。這應該說與我一直堅持練氣功有很大的關係。

    下面我簡單地談談我練習氣功的體會和一點經驗。

    1,練氣功是一件磨練自己性子的功夫,急不得,不能求十天半月就能治好病,尤其是慢性疾病。要有長期堅持練的思想準備,更不能三天打魚兩天曬網。

    2,要循逐漸進。氣功分兩大類,硬氣功和軟氣功兩大類。我所說的是軟氣功的門類。軟氣功裡又分佛家功,道家功。佛家功以練呼吸為主,我們平常說的吐納功。道家功主要以意領氣的意守(既意念)功為主。練功者可根據自已的具體情況而定練哪種功。如有肝腎方面毛病的人,找認為適合練道家功。用意念治療。如果呼吸系統有疾病的適合練佛家的吐納功。當然,這不是絕對的。不管練那種功都要由簡到煩,由淺到深。一開始練時間要把握好時間,假若由10分鐘起步的話,可隔幾天多練一、二分鐘。幾個月以後可練到一亇小時上了。這裡找特別要說的是練功者在練功時和練功後要舒服順暢感,否則要仃下來進行情緒調整或者仃止練習,等情緒好轉後再練,我下面還要洋細地說這個問題。3,練功前的思想準備及其他。練習氣功必須要有一個好心態。練功前,心情要愉快,只少沒有煩躁的感覺。大腦進入靜止狀態。丨練坐功時先可用單腿盤膝,上體略向前挺,下顎微收,雙目微閉,雙手分別放在膝蓋上。這時排除雜念開始練功。全身放鬆。練氣功要用腹式呼吸。即:吸氣時要挺小腹,呼氣時要收小腹。呼吸要均勻,一開始每呼吸一次和平常自然呼吸時間差不多,以後可慢慢延長時間,不管是練佛家功還是道家功都要腹式呼吸。下面我分別講一下,初練者怎樣練呼吸功和意念功。呼吸功是將大腦的思維放在呼吸上。先可以用數數的方法練。一呼一吸為一次,呼和吸的時間要差不多,呼吸的深度要因人而異,肺活量大的可以深一些,反之可淺一些.。總之,不覺難受為準。可逐步加深。下面講一下意念功的基礎練法。意念功的基礎練法是先練意守。按照氣功學的說法,人有上丹田,中丹田,下丹田。上丹田是指印堂穴,中丹田是指膻中穴,下丹田是一指關元穴。(小腹)所說的意守丹田就是意守小腹的關元穴部位。要似守非守,過於死守容易打亂思維(平常說的走火入魔)也可用默唸松靜的方法練。吸的時侯默唸靜,呼的時候默唸松。

  • 10 # 非常道5279

    首先要清楚練習氣功的目的。氣功是人一生的修煉,對人心性的要求是很高的,和人的精神信仰密切相關。在練的過程中,可能會遇到科學解釋不了的現象。因此,有老師的指導很必要。練到高層次的,是需要有師父的保護的…

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 胸肌中縫很平,厚度不明顯,是因為上中部練的不夠飽滿呢?還是中縫練的不夠多呢?