回鄉偶書

賀知章

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰，兒童相見不相識，笑問客從何處來。

松下問童子，

言師採藥去。

只在此山中，

雲深不知處。

這是賈島的《尋隱者不遇》，全詩僅二十字，清淺直白，卻意境深遠，耐人尋味。

詩人去尋訪一位隱居山間的賢者，沒有遇到，有點失望，於是在松樹下問隱士的小弟子：你師父呢？

那個垂髻小兒天真爛漫，回答說：去上山採藥了啊。

詩人聽了有幾分驚喜，估計追問道：在山南還是山北？山腰還是山頂呀？

小孩子皺著眉，尋思了一會兒說：就在這座山上啊——可你看山這麼高，白雲繚繞的，我也不知道師父究竟在哪兒呀。

小時候第一次讀這首詩，我就彷彿看到了那棵松樹，總覺得應該是馬尾松，針葉蒼綠，葉冠如傘。

一陣陣山風吹過，帶著山間花草和馬尾松的清香。

而那座青山，很高很高吧，高聳入雲，雲霧蒸騰，彷彿人間仙境。

採藥的師父揹著竹簍，穿著一襲青衫，走在茂盛的山林中，腳下踏著厚厚的落葉，一定聽到了啁啾的鳥鳴，潺潺流水聲。

也許一根倒地的枯木上，生出了一蓬蓬棕色的木耳；

半山腰的懸崖峭壁上，長著幾片泛著油光的靈芝草；

也許長尾巴的小松鼠從一棵樹跳到另一棵大樹上，不小心碰落了幾粒熟透的野果；

也許一隻灰色的野兔突然從野草叢中竄出來，驚慌失措的逃向密林深處，一面跑，一面回頭張望著；

也許師父已經採了很多珍貴的草藥，一邊擦汗，一邊坐在樹樁上休息……

那是一座有趣的深山，藏著許許多多的山花古木，珍禽異獸。

可是我讀這首詩的時候，還是生出了一縷莫名的惆悵~唉，山這麼高，雲這麼深，我到哪裡去找你呢？

人生總是凝結著無數的小悵惘吧，無論生活中，還是古詩裡——

我來的時候，你不在，

我走的時候，你剛回來。

我錯過了你，錯過了這滿山的雲霧，一世的花開。

李白的《靜夜思》床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。寧靜的夜晚，床前那一片明淨潔白的月光，好象是地上鋪著的一層白霜。身處異地，四處飄泊，李白抬頭望著天上的一輪明月，不由得低頭思念起自己的家鄉。家鄉的一山一水，一草一木。更是引起了大詩人李白深深的思念。那種四處飄泊，背井離鄉的思緒，是別人難以想象的。這首詩用"望月思鄉″四個字概括，可以更完整地表達出一個愛國大詩人此時此刻的心情。但其蘊藏的含義，卻更加悠長，深遠。令人陶醉，使人回味。

【夜宿山寺】

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

最早記住的詩。

碧玉妝成一樹高，

萬樹垂下綠絲絛。

不知細葉誰裁出，

二月春風似剪刀。

《唐詩三百首》是流傳最廣的唐詩選集，唐朝是中國詩歌發展的黃金時代，在這個時期有大量的詩人以及作品湧現，據統計唐詩的總量達到五萬餘首，《唐詩三百首》也是最突出的，最典型的詩歌典籍，是學習古詩詞最好的入門之作。

說到《唐詩三百首》中，第一時間想到的是，王之渙的《登鸛雀樓》。

《登鸛雀樓》唐·王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

賞析，

這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。

譯文，

夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶湧奔流。若想把千里的風光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。

註釋，

鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，固有此名。

白日：太陽。

依：依傍。

盡：消失。一句話是說太陽依傍山巒沉落。

欲：想要得到某種東西或達到某種目的的願望，但是也有希望，想要的意思。

窮：盡，使達到極點。

千里目：眼界寬闊。

更：替，換。

無論別人如何認為，提到《唐詩三百首》，我首先想到的就是李白的＂窗前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月， 低頭思故鄉＂。也許在我的幼年時期，接觸到的第一首唐詩並不是這個，但這首詩的附和華人的影響可謂根深蒂固，難以磨滅。

在我看來，這首詩既可以看作是一首五言絕句，也可以理解為一首童年的歌謠，也許就在這首詩所渲染的詩情畫意中，你不知不覺地在媽媽或者姐姐的輕吟中愛上了唯美的唐詩宋詞。為什麼這樣說呢？

首先，靜夜思可謂唐代大詩人李白最為鮮明的形象符號，可以說就是李太白的個人名片，堪稱唐代詩歌經典詩歌的代表之作，由於其朗朗上口，淺顯易懂，輕柔婉約，韻律優美，亦為華人長幼皆能成誦的千古名篇，已然成為民間普及程度最高的古代詩歌之一。

中國古代文人雅士，在一年四季，春夏秋冬中都能找到他們的樂趣，所謂長期的積累就總結出了＂文人八雅＂，其中就有＂聽雲聽月＂的說法。

試想，在這麼寂靜的夜空下，彷彿月光有了重力，懶懶地空寂而飄忽。這首詩的表達沒有任何超出常人之處，但卻象美國詩人勃來說的那樣：它靜靜的，在不知不覺中把人感官中不同的層次混合起來。彷彿是在深水中寫作，一層一層的鋪起來，結果卻不是厚厚的淤積而是表面的花紋。

提到《唐詩三百詩》，第一時間會想到哪一首？

這要區分處於不同的時間，不同的心境(心情)，不同的地點，不同的境遇(境況)，誰能保證你永遠都是一種心情，一種境況，永遠在一個地點，時間永遠定格！誰能敢說，我一生只坐一班車，一輛車，一個座位？一生只吃一種主食，一種蔬菜？

………………

所以，作為唐詩，怎麼總是老第一時間想起那同一首呢！除非！你只知，僅只知就那麼一首，那自當別論了！

所以，因此，當我面對三、五歲兒孫輩，想要對其進行一些啟蒙時，我第一時間會想到駱賓王的

“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥青波”

當每逢涼爽的晚夏夜晚，熄燈方想上床入睡時，恰一輪明月透過玻璃窗映入床前，那不由我自然想起李白那首

“床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉”。

當我遠離原籍、家鄉在外奔波，又適逢年節不能同家人團聚時，我自然想起王維的《九月九日憶山東兄弟》，即，

獨在異鄉為異客，

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

當我登上泰山之巔，吸著清爽的空氣，眺望冉冉冉升起的紅日，俯瞰山下美景時，自然會想起杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山下”。

當每逢每年清明，去憑弔故去親人，再適逢春雨濛濛，思親之痛中隱隱又有犯些許酒癮，自然會想起杜牧那首

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。

當面對一家老少，要吃要喝，孩子上學花銷，男人的責任感不由令我想起李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。

當無論在工作中，還是在自己人生低谷時，還是……不被人理解，時感英雄末路，壯士窮途時，不由令我想起陳子昂的那首不同於一般的《登幽州臺歌》，即，

前不見古人，

後不見來者。

念天地之悠悠，

獨愴然而涕下！

每當陽春三月，一覺醒來，恰逢窗外石榴樹上有幾隻綠翠、野畫眉或八哥在引喉比賽，鳴啼婉轉悅耳，不由令我想起“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”……

每當…………

每當…………

每當…………

…………

…………………………

自然會想到李商隱深與婉的《夜雨寄北》。葉燮在《原詩》中說：“李商隱七絕，寄託深而措辭婉，實可空百代無其匹也。”

夜雨寄北

李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

歸期日夜在指間飄忽迷茫，漫天斷魂的秋雨，如泣如訴，落在青青客舍，落在羈旅的巴山，落在寂沉寥寞悵惘的心上。妻子從長安寄到的一箋詢問，淚痕紅浥，問一聲何日歸家之時，溼盡鉛華。

今夜的雨與離愁漲滿巴山的池塘。

歸期與未有期的矛盾，現實客觀存在，如何銷溶？

愁心如織的大詩人，身心分離，魂飛在今宵、他日、今宵，巴山、長安、巴山之間。

會有一天，我們重聚在西窗夜談，共剪燭花，夜深不寐，與你傾吐今夜巴山的雨，旅居的蕭瑟淒涼，人生的悲歡離合。

好在夢迴時，總有一盞燭，搖曳在西窗，搖曳在今夜的巴山夜雨。

第一時間想到的是：床前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。因為兒孫小時就天天教他們吟這首詩歌。印象特別深刻。

《唐詩三百首》作為一個唐詩啟蒙教材，我個人覺得不止是要作為孩子們的課外閱讀讀物那樣簡單，更應該成為成年人案頭常常放置的一本書。它從成書那天起就跟如《古文觀止》一類書籍成為學生們必學的一本書。現代人對於古詩詞的瞭解已經不能與當時同日而語了，但作為中華文化不可分割的一部分，特別是對於有志於瞭解古詩詞的人來說，這本書就是一個很好的借鑑。這三百首古詩每一首都是作者的代表作，同樣本書的作者在選擇上也是煞費苦心，所以我覺得不是說你現在還能記住多少首，而是給你時間你還能背誦出多少首。雖說我這樣回答有些跑題，也可以說是我的一個倡議，讓我們能拿出一點時間來重溫一下那些當年讓我們感動過的詩詞。