什麼是真正的得到，什麼又是真正的失去？這個問題很有趣，何謂得到？什麼又是失去呢？得到意為獲得；失去是指消失、失掉。

如果心願達到，得到了自己所希望擁有的，是一件幸事，是一件讓人心情愉快、心滿意足的事。

而失去，就不會是一件美麗、愉快的事情了。得到後又失去，更是一種讓人難過、心生懊悔，深感遺憾的事情。

“塞翁失馬焉知非福”，這句話說得好啊！無論是得到還是失去，都不必為此大喜或大憂。有一份坦蕩寬闊的胸懷，得之我幸，失之我命。不以物喜 不以己悲。不是說消極地對待問題，而是希望在失望的時候要看到希望，在心滿志德的時候要有淡定的心懷。做人要有格局，做人也要有胸懷，方能在人生的海洋中經得起大風和大浪。

只有經得起考驗的人生，才能品味出人生的滋味！

人生總是這樣的，得到一些東西的同時又會失去些東西，就像在學校學習的物理一樣，能量是守恆的。

人生不能在乎太多，好多事物我們都有同感，失去了才懂得珍惜，我們一生經歷太多，什麼酸甜苦辣，悲歡離合我們嘗過，我們失去的就讓它隨風飄散吧，我們不能一生生活在回憶裡、悲痛中，我們應該珍惜現在得到了什麼，懂得珍惜當下，人生就是一種淡然的態度，這樣才不會很累，保持積極樂觀的人生態度，生活不會辜負我們！其實我們失去的同時已經得到了很多。

何為真正的得到？何為真正的失去？

當我看到這樣的一串文字後，腦子瞬間閃過無數次的畫面。例如，小學時候的我喜歡彈彈珠，當我把別人的變成我的時刻，我覺得是得到了；初中開始發奮圖強，當老師上課抽我回答問題時，我把這個問題解決了，我覺得我得到了；再者，隨著時間的推移，我認識了很多朋友，我覺得我得到了。俗話說，當我們收穫的同時也在失去著某些東西。如今的我們，還有多少人去深究這些，大多數在乎的不過是眼前的一些利益而已。對於這一串的文字，沒有其根本的定義。

之前聽我周圍一個朋友講過，她比較喜歡文字，也結識了一群好友，每當大家聚在一起的時候就會去蹦迪，她知道女生要少去那種地方，但每次都盛情難卻，後來隨著她工作時間的增長，她越來越忙碌，每天加班到很晚才休息，我問她為什麼做這個，她說她喜歡，漸漸的，後來她的朋友聚會變少了，與她們的交流沒有往常那麼密切了，因為每次叫她都說太忙了，但她卻去做了自己喜歡的事情。最後她功成名就，不負青春！

總結:

我想每個人真正想得到應該是幸福和快樂,不想失去的東西,應該就是你現在手中所擁有的！

進入心中、裝進腦裡、攢到兜裡、想的東西（正能量）實現了，才算得到了；如果揣在手裡、揑在手中，沒有握緊、揑老，還不能說得到。如一鬆手，還有可能跑掉、飛走。我們要切忌煮熟的鴨子飛走。若讓它遛走、滑走，就前功盡棄，竹籃打水一場空，就失去良機，失去機會。我們要實實忖忖把得手東西給按住。謝謝你的邀請。

得與失之間有著千絲萬縷的聯絡，沒有真正的得也沒有真正的失。

成語云：塞翁失馬焉知禍福？

有些時候魂牽夢繞，抓耳撓腮想要的，未必就如願而至。可當你失望了，想撒手了，準備轉身的時候，想要的卻悄然而至。人生很多時候就是那麼沒道理的得，恍惚間，有些猝不及防。喜不自禁之餘，可否想過那是努力的結果？

得到了想要的，又是那麼細心呵護，生怕手一鬆，就溜走了。比喩權柄。這世上有多少人被權力折磨的死去活來？眼瞅著貪來的鈔票發呆，生怕稍不留意栽倒，夜不能寐，食不甘味。人前紅光滿面，那叫一個嘚瑟。人後卻是把心提到嗓子眼裡，這樣的得真是遭罪。在得到風光的同時也失掉了做人的資格。失掉了人民給的信任。

若說真正的失大概可以定位到時間了。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。如果這就是真正的失也不盡然。臧克家的詩云：

有的人死了卻還活著

有的人活著卻已經死了

生命的意義在於價值，在於給後人留下了什麼？患得患失的人生扭曲多少靈魂？熙熙攘攘的紅塵裡裹挾著多少恩怨情仇？在得失之間糾結成殤！

很多人以為獲得大量金錢是成功的標誌，這個人一定很幸福，獲得了很多財富。但從經濟學角度來分析，事情並不是這樣！

一個人獲得了一些金錢，從經濟學角度講是你為別人或社會提供了有價值的勞動。比如你給老闆打工，是你給老闆提供了有價值的勞動，你是通過出賣勞動力而獲得老闆的工資或獎金。

老闆透過企業為社會提供了有用的商品（產品）而獲得了金錢。金錢的多少也反映了企業的價值或者老闆的價值。

所以老闆賺的錢越多，對社會的貢獻越大。比如馬雲、馬化騰等企業家。從社會層面來講他們都是成功的人！

那麼金錢越多能說明獲得越多嗎？也越幸福嗎？

正好相反，金錢越多則付出越多！幸福感未必就強！從最近幾年幸福指數的調查顯示，越是發達的城市，收入越高的群體，幸福指數越低！

金錢是透過付岀勞動或產品換來的！所以越是成功的人越是工資高的人，他們對社會的貢獻越大，付出也越多！越有價值感。當然也越辛苦！

所以我們很多空心病患者本質上是沒有找到自己對社會付出的渠道。從來感覺不到自身價值的存在。感覺人生無意義、無價值！

哈佛大學教授所著《忠誠的付出》所談的正是這個問題！

哲學家叔本華在巜人生的智慧》中談到人生在痛苦與無聊間來回擺動！說明痛苦與無聊的常態化。但是巜忠誠的付出》卻提出瞭解決這一問題的方法就是對社會對他人的付出才是獲得人生價值的最好方法。

如果你沒有找到付出的渠道，就先從最簡單的事情開始。不要企圖過衣來伸手 飯來張口的生活！因為那樣的生活會讓自己感到沒用！活著便成了折磨！