其然，其不然！角度不同，看法不一樣，深淺不同，裝載不一樣！關心不同，奮鬥不一樣，口味不同，烹調不一樣！內涵不同，認知不一樣！

吃錯藥了罷？！

“十七帖”是王羲之的草書精品，和作詩填詞沒毛關係。如果有，那就是人活法上，思想的意識的放浪形骸，無拘無束。這些和作詩填詞沒有任何直接關係。

用書法中的筆法來創作詩詞？！你是問怎麼用竹筷子吃蛋炒飯啊？真正的好問題！估計沒一個書法家和詩人能答上來的。

王羲之的十七帖草書，應與詩詞沒什麼關聯吧！兩種精品兩種境界，用草書可以寫詩填詞，但不能說詩詞就得用草書來填詞寫詩，那根本沒有道理的。王羲之的十七帖草書乃是一絕，後人根本不好模仿，更不用說寫詩填詞了。所以這個問題我無法作答對不起了。

這樣的問題我醉了！

十七貼，是書法於形，詩詞是於意，一是書寫於形如流水，別一寫於意，人的思微，理解內刻的函意，同一首詩詞所有人理解的函意不同。書法於形，愛好書法的人，每看一副作品，內行看功夫，外行看好看。

謝猴哥之邀！

《十七帖》風格沖和典雅，不激不厲，而風規自遠，絕無一般草書狂怪怒張之習，透出一種中正平和的氣象。南宋朱熹說：“玩其筆意，從容衍裕，而氣象超然，不與法縛，不求法脫，其所謂一一從自己胸襟流出者。”全帖行行分明，但左右之間字勢相顧；字與字之間偶有牽帶，但以斷為主，形斷神續，行氣貫通；字形大小、疏密錯落有致”。真所謂“狀若斷還連，勢如斜而反直”。這理學大師言之鑿鑿，將十七貼之精、氣、神惶惶然之躍然紙上，用此種書聖筆法寫詩詞？若是抄寫詩詞，大可讓書法家以試身手，道也不難；若是將此筆法之精要用於詩詞歌賦，確屬中華文化之首創也。灑家仔細琢磨一番，道是亦有可能。但能否做到刪繁就簡、立意標新，特別是得到題主的認可，就不得而知了！試一首藏頭詩《江山美人》，敬請雅正！

江上飄雪影無蹤，

山頭髮白徑難行。

美景好在險難處，

人生有陰就有晴。

十七帖箋妙橫生，萬卷詩書傳古今。

芊墨騰達揮灑春，輕描淡寫兩三行。

四書五經難思意，才疏學淺無詞句。

盡力便把題問轉，是否可以隨心願。

謝謝邀靖，

王羲之的十七帖，字字如龍飛鳯舞。毛澤東的沁園春，雪，如魚得水。草書看上去容易，真正寫起來是很難的。沒有硬功夫，是寫不成地。

《十七帖》是王羲之的草書代表作，是後世書家學習草書的必修碑帖之一。

以《十七帖》筆意進行創作，必須注意以下幾點：

1、創作用筆。《十七帖》用筆非常精到，為了保證創作時準確到位，確保線條質量，宜選用狼毫或兼毫，而不宜用雞毫、長鋒羊毫等筆。

2、創作用筆。宜採用半生半熟宣紙或色宣，也可選用較高檔的絹，不宜用吸水性較強的生意，否則線條質量難以保障。

3、字形大小。古人的字都較小，但我們學習時不宜簡單放大。以《十七帖》筆意創作，字形可與原帖等大或略放大，如放大太多，比如原帖三四倍，則失去《十七帖》的韻味。

4、創作心態。《十七帖》沖和典雅，不激不厲，沒有一般草書的狂怪怒張的習氣，故創作時務必平靜心態，心平氣和地去書寫。

5、筆法運用。《十七帖》提按幅度不大，少頓挫，線條光潔純淨，創作時要方圓並用，運筆應勁快，保留部分章草意味，顯出古拙自然。

6、點畫呼應。此帖點畫照應自然，收放有度，不像後來的大草、狂草那樣依靠字與字之間的牽連強化整體感，創作時要依靠字形大小、單字姿態的斜正搭配等來達到氣脈貫通。

7、章法自然。此帖行行分明，創作時要注意單行內字與字之間、字形大小等疏密有致，少牽絲引帶，多形斷意連。