“已”在古文字的意思如下：
1、用作動詞，意思是：停止。
出處：春秋孔子《十則》：“死而後已，不亦遠乎？”
釋義：為這個目標終身奮鬥，知道自己身死，難道這條路不遙遠嗎？
2、用作動詞，意思是：完畢；完了。
出處：漢朝班固《蘇武傳》：“劍斬虞常已。”
釋義：已經用劍斬殺虞常。
3、用作動詞，意思是：治癒；消除。
出處：唐朝柳宗元《捕蛇者說》：“可以已大風、攣踠、瘻、癘。”
釋義：可以用來治癒麻瘋、手腳拳曲、脖腫、惡瘡，去除壞死的肌肉，殺死人體內的寄生蟲。
4、用作動詞，意思是：罷了；算了。
出處：清朝徐珂《馮婉貞》：“諸君無意則已，諸君而有意，瞻予馬首可也。”
釋義：你們如果有意願，聽我的指揮，跟著行事就可以了。
5、用作副詞，意思是：已經。
出處：秦·呂不韋《察今》：“舟已行矣，而劍不行。”
釋義：船已經划走了，然而劍還在水中原來的位置
6、用作副詞，意思是：隨後；隨即。
出處：明代歸有光《項脊軒志》：“庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。”
釋義：庭中開始用籬笆隔開，後來又用牆隔離，總共變動了兩次。
7、用作副詞，意思是：太；過於。
出處：明代張溥《五人墓碑記》：“死而湮沒不足道者，亦已眾矣。”
釋義：死了被埋沒不值得稱道的人，也很多啊。
8、用作介詞，意思是：通“以”。和“上”、“下”、“東”、“西”等連用，表示時間、方位、數量的界限。
出處：北宋沈括《活板》：“五代時始印五經，已後典籍皆為板本。”
釋義：五代的時候才用雕版印刷五經，以後的經典文獻都是雕版印刷的本子了。
9、用作助詞，意思是：同“矣”。
出處：春秋孔子《十則》：“有如周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。”
釋義：即使有周公那樣美好的才能，如果驕傲自大而又吝嗇小氣，那其他方面也就不值得一看了。”
“已”在古文字的意思如下：
1、用作動詞，意思是：停止。
出處：春秋孔子《十則》：“死而後已，不亦遠乎？”
釋義：為這個目標終身奮鬥，知道自己身死，難道這條路不遙遠嗎？
2、用作動詞，意思是：完畢；完了。
出處：漢朝班固《蘇武傳》：“劍斬虞常已。”
釋義：已經用劍斬殺虞常。
3、用作動詞，意思是：治癒；消除。
出處：唐朝柳宗元《捕蛇者說》：“可以已大風、攣踠、瘻、癘。”
釋義：可以用來治癒麻瘋、手腳拳曲、脖腫、惡瘡，去除壞死的肌肉，殺死人體內的寄生蟲。
4、用作動詞，意思是：罷了；算了。
出處：清朝徐珂《馮婉貞》：“諸君無意則已，諸君而有意，瞻予馬首可也。”
釋義：你們如果有意願，聽我的指揮，跟著行事就可以了。
5、用作副詞，意思是：已經。
出處：秦·呂不韋《察今》：“舟已行矣，而劍不行。”
釋義：船已經划走了，然而劍還在水中原來的位置
6、用作副詞，意思是：隨後；隨即。
出處：明代歸有光《項脊軒志》：“庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。”
釋義：庭中開始用籬笆隔開，後來又用牆隔離，總共變動了兩次。
7、用作副詞，意思是：太；過於。
出處：明代張溥《五人墓碑記》：“死而湮沒不足道者，亦已眾矣。”
釋義：死了被埋沒不值得稱道的人，也很多啊。
8、用作介詞，意思是：通“以”。和“上”、“下”、“東”、“西”等連用，表示時間、方位、數量的界限。
出處：北宋沈括《活板》：“五代時始印五經，已後典籍皆為板本。”
釋義：五代的時候才用雕版印刷五經，以後的經典文獻都是雕版印刷的本子了。
9、用作助詞，意思是：同“矣”。
出處：春秋孔子《十則》：“有如周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。”
釋義：即使有周公那樣美好的才能，如果驕傲自大而又吝嗇小氣，那其他方面也就不值得一看了。”