王宗嶽《太極拳論》中有“虛領頂勁，氣沉丹田”之語，從“氣沉丹田”之語，可以看出太極拳與丹道的關係。然而今日，習太極拳者還有幾人知道太極拳是丹家外功？習練有成可以進入丹道修行？

很多人對太極拳的“氣沉丹田”提出了自己的見解，有些人認為要練逆式呼吸，有人認為是要意守丹田，卻不知皆非良法。內功者以呼吸為用功者多有，只是並不是每種功夫都可以應用呼吸的，太極拳的招式特點決定了他不可能去配合呼吸來動作。

而且從武技的角度來說，太極拳是擊舞雙並之法，是練時情中有，用時體內含。很多式子在循經導脈之時， 都包含了技擊的作用，而在實際技擊之時，不可能讓你調整呼吸再發力。

用呼吸來修煉內力之法，多隻純為內煉之用，以培養壯大元氣為基，內功有所成就後，尚須學習自然行功之法，欲應用於博鬥與技擊，還是需另有其他功夫專持的。

至於意守丹田之法，更不可行。我們都知習練太極拳是“以心行氣，務令順遂”，心主神明 ，一旦你意守丹田，真氣就會聚集於小腹，這時你練功，本來真氣要往上走的，結果你硬拉著不給動；真氣要往下行了，你還是要守在丹田那，不讓他執行；那麼練太極拳有何用？

太極拳是“動靜之機，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。”透過動作來使體內的氣機升降開合，從而陰陽交匯化生元氣，結果你一意守丹田，氣機就死守小腹那，練拳實無用處矣！

習太極拳欲達到氣沉丹田，只需遵三豐祖師之教導，斂神聚氣，養心定性，認真習練即可，因為真正的太極拳，他的拳法招式無一不符合內功要旨，只要專心操持，功夫自然出焉！“氣沉丹田”自然而然的就能實現，不需要其他的施為！

太極拳關於氣沉丹田的描述很多，這裡我只談談自己的體悟。年輕時練習太極拳的年代正處於國家開始氣功熱的時候，所以各類氣功心法層出不窮，而“氣沉丹田“就是那個時期的產物。而老師在教我們練習太極拳時是沒有氣沉丹田之說的，只講到內裡運轉，內外相合。把氣功引入太極拳估計就是那個時代的產物，太極拳越練越玄乎了。太極拳一切以自然為最高境界，呼吸自然平緩（勿與動作強求呼應）、體態自然松沉（只有骨骼支撐身體，肉體放鬆）、開胯自然隨身（身轉跨移）、開步自然隨人（因人而異，以不勉強為度）、站立自然隨心（老師特別強調，不要內扣，應略帶八字，這是人體最自然的站立方法），此為初級基本功。待動作流暢自然，可引入意念走架，每一動皆有意覆於身，渾然一體，以腰為核心帶動周身運動，熟練後會感覺命門穴鼓脹，小腹充實，如有一根無形之帶纏於腰間，雙手充滿力量感，此為太極拳走架入門矣。此後，行臥起坐皆可練習，久走人不知疲憊。我太極拳練習至今已年近六旬，亦沒嘗試過練習力氣的運動，現雙手仍能提起約450斤的重物。

太極拳小學生冰雨胡亂的拍戰戰兢兢闡述一下練太極拳怎麼才能做到氣沉丹田！想要氣沉丹田，就要知道丹田在哪！肚臍下三寸！不管是武俠小說還是現實中的內家拳法都講究一個氣沉丹田，這是增長內功的不二法門！主要的方法就是舌頂上鄂，用逆腹式呼吸，把吸進來的氣，沉在丹田中！氣沉丹田只是一個沉勁，要想練內功，還要透過丹田內轉，把丹田裡的氣形於手上，腳上！練拳不練功，到老一場空！以心行氣，以氣運身！氣益鼓盪，神益內斂！沒有意，氣，力的配合，那即使練一世也出不來功夫，只能說是太極操！

煉太極拳這個詞本身就是煉的拳，能作到＂氣沉丹田＂那就是想想。太極拳是內家拳，內家拳有內家拳的要領，我們現在在社會上的人們都在煉拳，而不是煉拳，都在那裡說拳，背書，表面上看上去打的非常漂亮，在演講，沒有把真正的拳理鬧明白，這正常，因為拳理難懂更難煉到身上，內家拳主要要領請看社會上煉拳的人們那位作到了＂含胸拔背＂這裡我要️出的是，站在那裡說都是說的好著呢，你把它代到拳裡去，你如果能做到我真誠的告訴你，你就能做到＂氣沉丹田＂。我在這裡告訴你，你要作含胸拔背時，你決對打不出溧亮的拳架子。那你還跟這位師傅學拳嗎？如何收費呀！楊班侯打拳看不見拳架子，但他的內功出眾，人不能粘他，一粘他你就出去了，這時有人告訴他，你還是學點拳吧，好教人，他才學了個24式，我說的意思不是說別的意思，就是說陳鑫打拳也是️形，他就總結出：善變️形，並無窮，無窮功夫在百鍊。所以說：氣沉丹田是可以煉成的，這是內家拳所要具備的條件，我這裡只說了一點點，要想煉好氣沉丹田，必須作到通好任脈的基礎上，才能實現氣沉丹田，但是你千萬不要守丹田，守丹田就是病，我這麼一說你又不明白了，所以說：氣沉丹田是煉的氣功，這是一門專俢的課程，氣功是文化，想煉好、煉成、養老、健身、防身、氣功嗎，請你關注我，煉氣功有難度，決不是你想的就站在那煉自然呼吸吧，請問你自然呼吸用你下這麼大的時間去操作嗎？請大家返問自己一下，好啦、我先說一點點，有問必答，共同商討，互相學習，宗旨是健康中國：

練太極拳怎麼才能做到“氣沉丹田"?現今所有傳承下的資料，都談到“氣沉丹田“，所以現教拳者，都強調這種氣沉丹田的感覺，據我所知，這種氣沉丹田的感覺，不要過份去做，也不要過份去想。這種過份的想法、做法，對你練拳的整體力進步，是有影響。也就是你整體力的生成，增長了時間。更對你以後最高功力，太極勁的產生，沒有指望。

為什麼？這與人體真氣執行有關，丹田是人體原氣所在地，只要你真氣充盈，不用你意想、意感，內氣自然就氣沉丹田。你感不到氣沉丹田，只是你因為你工作，生活耗損內氣造成。只要你認真去練，內氣自然會沉丹田。那前輩大師留下的資料不對嗎?首先要知道，前輩的資料，是自己練拳成功後的感覺留下來的，所以太極拳的前輩資料，各有不同的說法，可氣沉丹田，丹田發力是統一的說法。

所以後來的練拳者，不要死板的去旅行前輩所說，死板的去做，死板的去做，也只能是現在的接果，只有個別能發個整體力，太極勁力叫人們都不信了，能練出的人更少了，因練拳者都在追求，前輩的接果。忽視自身內載各個階段，練拳的過程反應。大家要知道，一步是到不了位的。

練太極拳怎麼才能夠做到氣沉丹田哪!

練習傳統武術套路和功法都提到頭正莖直,含胸撥背.氣沉丹田.落地生根.十趾抓地的要求.其中呼升吸降氣沉丹田最為重要,

在少林拳法中就有,上提,下閉,中束練懸妙之在呼吸間.把拳法中的呼吸和丹田之氣的重要性講得很明確.

在練習打太極拳時,對氣沉丹田應用成了本拳法的重中之重。太極拳外看綿柔,內藏鋼勁.就全靠丹田之氣的應用了。丹田是生氣之本，發力之源.氣是力之根,力從氣中生.太極拳講的是虛領頂莖，含胸撥背,胸虛背實.要前胸虛含，不需用力，後背發力,力無窮。前胸生元培氣要虛含。內沉聚氣，前氣後提就是太極常說的提肛。把前胸的元氣轉化成後腰發力之根腰是真正的發力之源。勁從腰生，臂隨之，達於掌。就是武術的力源,力向,力點的三力要求.太極十年不出門，說得就是丹田之氣在打太極套路中的內勁融合應用的程度。看太極主要看太極的丹田之氣了。內行看得是門道，外行看得是熱鬧。以上只是本人對太極的丹田之氣認實。如有不對之處。敬講指出。

氣沉丹田是一個老問題，但是隨著民眾科學素養的提高，這個老問題會迸發出新意！

正確回答這個問題，我們必須正確理解什麼是“氣”和“丹田”？

關於丹田，目前已經突破了人為的重重阻礙，很多傳統武術大家的理解也趨於一致，認為丹田是人體運動的支撐結構，分為了上中下三個丹田。人體每一個功能動作的準確完成，都需要三個丹田的協調配合，其中下丹田提供動力支撐，中丹田進行力量的轉化，上丹田則協調力量的運用。三個丹田是一個整體，不可割裂，而維持三個丹田一體化的核心技術，就是逆腹式呼吸模式。透過逆腹式呼吸，使下丹田不論在吸氣，還是呼氣時，都能夠維持腹腔壓力的恆定，從而為三丹協調提供持續的動力。

對於氣，目前很多人迷茫，專家也不願意講清楚，講清楚了，很多人就失業了，很多騙子也會消失。從傳統武術及運動的角度講，氣就是一種感覺，是身體處於一定結構狀態時所表現出來的身體感知。如逆腹式呼吸時，下丹田師兄有一種壓力繃緊感，這就是原來所說的氣感。

所以要做到氣沉丹田，就要學會逆腹式呼吸，同時把這種呼吸模式匯入到功法體系中，使呼吸技術和動作套路融二為一。

最近因為工作原因事情比較多，好多邀請問題沒辦法第一時間直接答覆。不過也有了一些在回答問題之前多瞭解看看其他朋友的答案。看來其實不少朋友當中的答案也比較不錯的對這個問題做出瞭解答，那麼我也就僅僅根據個人理解，用比較現代直接的方式來闡述一下吧。

氣沉丹田這個要領不是太極拳獨有。實際上各種武術當中基本或多或少有這方面的要領要求。不過首先應該知道的是究竟什麼是所謂的氣。而另一個就是究竟丹田在哪裡。

因為這兩個概念實際上都是比較模糊的。雖然耳熟能詳，但是卻沒有辦法準確做出定義。這裡一方面是古代表達概念和現在有所偏差。二也是由於現代太多玄虛的解讀反而讓概念更加模糊。

我在別的問答當中對這兩種概念也多少闡述過自己的看法，這裡再簡單說一下。首先所謂氣是什麼。有人說是內勁，有人說是能量。也對也不太完全準確，因為按照現在準確的概念定義是沒辦法吻合定義的。實際上所謂的氣，是古人對某種無形無法描述，卻又有一些經驗上能夠印證的功用，並且在實際操作與訓練養成等方面可以透過思想意念進行引導的一種“東西”。古人也無法明確定義，所以強名為“炁”。變成現代的文字就稱之為氣。這個“炁”如果在中醫，氣功的範疇當中，是以意念為引導，以經脈為執行軌跡而成一套經絡體系的。但是在武術當中，雖然也引用了這裡面的概念。不過，更注重的是一種精神專注以及肌肉協調配合的一種實用在搏擊對抗層面的一種動作要領。

同樣所謂的丹田，也是武術引用中醫理念的產物。這裡不再多說中醫經絡甚至是修道等層面的丹田概念。從人體實際結構來說，丹田的位置也就是人盆腔與腰部脊椎結合部位附近，如果按照生理學的判定，實際上是人的物理重心部位。

那麼，結合了氣和丹田的概念，如果說按照實際現代的運動學眼光去看，所謂氣沉丹田的說法，實際上應該是維護人體重心，保持人體在動態對抗性質的搏擊當中的身體動態平衡。

而如何維持動態的平衡，按照現代的對抗性質的運動訓練理念，首先就是始終要維持一個所有四肢與軀幹之間的力量維繫。

例如籃球，足球，教練在對抗當中會要求運動員心理放鬆，但身體上面要“繃住勁”。這其實說白了就是現代對抗性質競技運動的“氣沉丹田”。

所謂“氣沉丹田”一定是心理和身體兩個方面協調實現的。心理克服緊張亢奮。所以實際上武術當中要求的切忌心浮氣躁。中正安舒，等等這些也就是從精神，心理上面的要領要求。而到所謂的丹田，實際上也就是核心力量的穩定維持。因為只有核心穩定的力量維繫，才是能夠做到“在對抗狀態之下技術動作不受影響”的根本保障。而這句話，實際上也就是一切對抗性質的體育運動最終的一個目標。

所以前面說了那麼一大堆，也就最後這個總結。所謂氣沉丹田，實際上就是和現代體育當中越來越注重的核心力量。都是一回事。反而說，拿出一大堆理論說法去越來越玄幻加神乎其神的東西。不如踏踏實實做好這些更加實效一些。

（氣沉丹田），是舊吋傳武習練者，功法上追求的終極目標，它是傳武中氣功的修練者成功的標誌。常年以師傅，身傳囗授，密不示人，只在傳武修練宗派內，圈內流傳，這就給它的存在，蒙上神密的面紗，讓大眾深不得其解。

（丹田之氣），舊時的武人修練它，講究三練，以意練氣，以氣練神，以神練形，在呼吸上講究氣沉丹田。何為丹田，丹田是位於人體下腹部臍下二寸之中。透過呼吸上的順，逆腹式呼吸的方法，加長呼吸的時間，呼吸力量的隨時注入融合，隨著時間的累積，力量隨呼吸的注入，方法得要，一呼一吸在丹田部位上凸現出來，也就是人們常說的小腹部外凸。（氣沉丹田），在理解它存在的內涵時，必須對腹式呼吸的原理有必要知道，腹式呼吸在人體糸統中是這樣執行的。人們用囗腔，鼻，肺吸進新鮮空氣，透過它撥出二氧化碳，膈肌上下運動，胸腔擴大，肋骨起伏，這些運動的配合，才能完成（氣沉丹田）的目的。

（丹田之氣）用現代科學醫療的詮譯是，用一種特殊的呼吸方法，鍛練呼吸，讓它在下腹部隨著呼吸運動有凸出的存在感。這種感覺就是傳武所有宗派追求的至尊法寶。用在太極拳上，它讓修練太極拳的習練者，有一種下體沉實，穩重，行拳有，行雲流水，輕重緩急，韻律之內在美。這就是我對練太極拳怎樣才能夠做到（氣沉丹田）的回答。你同意嗎？歡迊點評。

太極拳十要是王宗嶽成名以後著作，成名以後的感悟，不是一上手就能達到的，有些是慢慢感悟出來的。也是初學者的發展方向。