貝利撒留和岳飛確實有相似之處，我覺得可以說貝利撒留就是東羅馬的岳飛。

一個是為東羅馬帝國收復失地而抗擊西羅馬故地的蠻族，一個是為了大宋收復失地而抗擊入侵的金兵。

兩個人都是用兵如神，戰功赫赫。

兩個人也都被人誣陷，下場悽慘。

兩個人同樣無力迴天，都是悲情的英雄。

貝利撒留

岳飛

作為東羅馬帝國曆史上最著名的將領，貝利撒留之於東羅馬帝國絲毫不亞於岳飛之於北宋和霍去病之於西漢。

正是在貝利撒留的指揮下，拜占庭帝國才相繼贏得了波斯戰爭，汪達爾戰爭，和哥特戰爭的勝利，恢復了對達爾馬提亞，義大利，西西里，迦太基，以及的黎波里和班加西沿海地區的統治。除了赫赫戰功之外，貝利撒留還在擔任帝國最高軍事統帥期間對拜占庭帝國的軍隊進行了改革與訓練，他將波斯人的弓箭和日耳曼人的長矛引入到了重騎兵的配置中，和納爾西斯一起發展訓練出兼具遠端射擊能力和強大近戰衝擊力的東羅馬重騎兵，並且探索整理出了將重騎兵與輕騎兵還有步兵結合在一起的戰術。

敘述完貝利撒留的功績過後，我們可以聯絡具體的時代背景來與中國歷史上的那些名將作比較。

和中國傳統名將相比，貝利撒留表現出的最明顯的特點就在於他能根據不同敵人和地理環境因地制宜，採用靈活多變的戰術。貝利撒留和波斯人，汪達爾人，東哥特人都交過手，他作戰的區域從敘利亞乾燥炎熱的沙漠一直蔓延到義大利氣候多變的亞平寧山脈。而反觀很多中國名將，他們的功績主要都建立在一種型別的敵人身上，比如岳飛就是打女真人，霍去病就是打匈奴。並且很多情況下，貝利撒留的兵力和武器配置和敵人相比都處於劣勢，甚至還包括不少缺乏紀律性的蠻族僱傭兵，這和霍去病出徵時往往率領的是配備先進裝備的精銳之師截然相反，由此更能看出貝利撒留多次獲勝的難能可貴。

當然同時由於兵員組成的多樣性和部分僱傭軍的謀利性質，在軍紀上其軍隊自然不能與諸如岳家軍這樣的忠義之師相比。並且貝利撒留作為一位作戰將領是出色的，但他在治理征服領土上的才能卻比霍去病稍遜一籌。貝利撒留懂得如何擊敗敵人，卻不懂得如何鞏固在新徵服領土的統治。當霍去病在征服後的河西草原上開闢牧場，為大漢帶來源源不斷的戰馬，並且透過讓匈奴部族的歸附鞏固大漢對新徵服領土統治的時候，貝利撒留在北非和義大利作戰勝利的成果卻沒能建立一個深層次的紮根統治基礎。但這一點倒不如說是查士丁尼大帝的侷限更加準確，畢竟如何治理領土是他最值得思考的事。

但無論如何，貝利撒留的作戰才能與功績都是過人的，並且對後世留下了濃厚的影響，不管是物質上領土財富和軍隊建設經驗的繼承，還是精神上被譽為最後一位有羅馬民族精神的羅馬人的鼓舞。

當我們緬懷祖狄的聞雞起舞，受到岳飛的忠肝義膽的鼓舞時，當時東羅馬帝國的人民也銘記著貝利撒留這位為了重現羅馬帝國光榮而戎馬一生的老將。他們為了國家利益與民族尊嚴奉獻了自己一生的行為都值得讚揚，他們的功績也都得到認可，所以我認為，貝利撒留被譽為拜占庭帝國的祖狄和岳飛是名副其實。

岳飛是河南人，怎可能祖狄東羅馬岳飛，由此一說，那外華人這麼說，我們中國都是他們的祖狄了。國家富強昌盛了，七杆子打不著的人，都來認祖歸宗了，反事都要有科研依據才能證實這一點，反事不能一言而定結論。