道德重要!沒有道德的智慧是非常容易做出有損於人與社會的、可怕的事的。一直講德才兼備，德放在前就已說的很明瞭了。

我不知道你哪根筋錯亂，仁者即勇，尚德大智，這個道理不明白你非要分執。說明你是個極端鑽牛角尖的人。可以說你極不易相處。

智慧可以分辨道德，道德可以促進文明，文明可以發展智慧。如果把文明排除，道德就顯得比智慧更為珍惜了。每個騙子都很聰敏，但同時也很缺德。

肯定是道德更重要，那些高層次犯罪人員，大多都有較高的智慧，但他們的智慧是用來殺人、犯罪危害社會的。今天我們的社會到處是行騙、詐騙、傳銷、套路…，我們必須時時小心謹慎，不然就被騙入套路，輕則受些損失，重則傾家蕩產，弄出人命，而設定這些行騙套路的人都應該有些智慧。一個道德至上的人應該不會去行騙、犯罪，所以人們總會說:一個有智慧而沒有道德的人往往比一個有道德而沒智慧的人更可怕、更容易危害社會。

當然道德對人性的要求太高了，也許那些如孔子、孟子、關羽等聖人才算是有道德的人，而說大部分普通人有道德應該只是說他們比較正直不做傷天害理事罷了，因為我們大部分人都或多或少地做過不道德的事。

高官應該都是有智慧的人，不然不可能到達那個位置，有些人喊的道德只不過是標榜自己掩耳盜鈴而已，如那些大貪官，在他們沒有被查時，哪個不是臺上高喊道德至上，為政清廉，一心為民，一心為公，但背後卻是幾億幾十億的貪汙受賄，買官賣官，國家幾十億幾百億的國有資產他們受賄後可能幾億就賣了，讓國家蒙受巨大損失，在利益的驅動下，他們不惜充當黑惡勢力的保護傘，而黑惡勢力多半是要殺人犯罪危害社會的，而他們的保護傘不是也是在殺人犯罪嗎？這是有道德嗎？

在這個物慾橫流，人人向錢看的經濟社會，在這個只有錢才能衡量人生價值的今天，人們往往要為錢所迫，在這種背景下也許談道德有些奢侈，因為道德是太高的一種境界，做一個正直有素質不去佔別人便宜、不去傷害別人的人也許應該是我們每個人追求的目標。而我們能夠遇到正直有素質的人併成為朋友也許應該我們的幸運!

總之，道德遠比智慧更為重要，有智慧的人不一定有道德，有道德的人也不一定有智慧，智慧不一定會讓一個人很有道德，道德也不一定會讓一個人很有智慧，當然一個既有道德又有智慧的人才是我們社會的財富，也是我們學習的榜樣。

道德是由素養組成的，智慧是智商的外化，道德不能代表智商，智商更代表不了道德。如果一個人的智商夠高，道德素養夠高，這就是我們所說的聖人，如果一個人的道德高，智商一般，他是一個好人如果一個人的智商高，道德低下，他是一個有智商的壞人，如果一個人的道德與智商都低下，一定是個垃圾或是人渣。

智慧和道德是硬幣的兩面，根本就分不開的，就如一枚硬幣的兩面，缺一面都不是硬幣。《道德經》大家都看過吧，悟道了就是有智慧了，道經，德經是在一起講的。

這樣說吧，這個提問，漏洞百出，邏輯混亂，顯然沒法回答！

道德與智慧可以說是戰士與武器的關係，有了道德沒智慧，能徒手與敵搏鬥，有了智慧沒道德，那槍口就會對著己方。

做人先修德修行，一個有道德者，是行為的規範者，是自律的模範者，是人類的先進者，是受知好學上進者。

智慧的擁有是人的基因加上受知好學努力的結果，它能創造財財富，造富人類，發展社會，提升人類文明觀念的法寶。

但智慧必須要有道德，有正統和善良，有人性和理智，有擔當和推進者才能造福人類，改變社會，天下祥和，生活安樂。否則，無德無良之人手握智慧利劍，只會傷害人類，擾亂社會，天下大亂，民不聊生。

智慧就是雙刃劍，唯有道德者掌握擁有才是保衛著一切，如要選擇，還是那句話，先修行修德，做個有道德之人，而有德之人，智慧都很強，智慧之人並不就會有道德，所以，怎麼選擇，道理己簡單，都會明白。

《道德經》：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。” “天之道，損有餘而補不足；

人之道，損不足以奉有餘。” “道可道，非常道；名可名，非常名。” “道乃德之本，德乃道之用。”

“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家混亂，有忠臣。”

《道德經》的價值觀是無為而治的精神，即反對人為耍聰明，使技巧，玩滑頭，《道德經》的精神是“為而不爭，與而不奪。”

道的精神就是無私奉獻的精神，道與徳，兩者是相互依存的關係。老子明確反對一切挖空心思使用智慧，玩計謀，耍聰明的損人不利己的行為。

我肯定地回答悟空先生：〃道德最重要〃。這個題目出的好，透過筆者各種不同的認識，切實弄明白哪些事情是最主要的，是第一位的，哪些事情是次要的，是第二位的。最終達到統一認，統一思想的目的。此題的討論獨具匠心，別具一格，值得一讚。下面就道德與智慧，那個更重要談點愚見，藉以拋磚引玉。一提道德二字，撞人頭腦最重的莫過於《道德經》了。此書2篇81章，由德篇和道篇兩篇組成全書。道德經作者（老子）本意此書應叫《德道經》。德篇在前而道篇在後，是東漢時期道家名人——張天師，不知出於何種考慮，將此書改成《道德經》，傳至今日。一個不爭的事實，大家都認為道是大智慧，這是勿庸置疑的。然而在老子的道德經中，恰恰講得十分明白，德高而道。就是說只有道德達到最高程度，就自然昇華為道了。道這個大智慧，是建立在德的基礎之上。也就是先有德次有道，德在前而道在後。既德是第一位的，是最主要的。道是第二位的，是次要的。也就是說沒有德，何以談道。我們人人都知道〃大道至簡〃這句話，它的第二句就是〃衍生而繁〃本來德先道後這個道理，是明擺看的。經過你說我說他涗，你註釋我解釋後，反而複雜化了，最後給搞迷糊了，還需用眾多時間和筆墨，回過頭來重新討論和認識。這種現象是值得深思的。就道德與智慧，在人的素質誰更重要一事，舉一個生活中的簡單例子，我們都知道：〃賊是小人，智過君子〃這句話。在一些違法、犯罪分子中，有些人員他們的智商或者叫智慧，並不低於常人，其中有很多高於常人，為什麼還會違法、犯罪呢？最重要的是道德跑偏了，道德上的缺失使他們走上了歪路。一個人道德素質低劣，他的智慧越高，對社會的危害性就越大。這已成為不爭的事實。所從說一個人的素質中，道德最重要，其次才是智慧。我個人認識，如果悟空的每一個問題，都切實被人人所重視，它都會從不同側面解決一個人的模糊認識，人們的認識水平也會不斷提高，對促進社會正能量的不斷上升，會有無法想象的積極作用。最後願道德第一的社會氛圍，蔚然成風，謝謝。

想要成功必須具備道德與智慧。道德是修人品，能團結周圍的人，折服敵人；智慧是修能力，能帶領周圍的人一起打敗敵人取得成功。