要贍養，不一定要孝順，假如父母給了我們愛，我們肯定也會愛他們，假如父母從沒讓我們明白什麼是愛，那我們也必須贍養他們。

自私的父母，其實每一個人都是自私的，為什麼現在的孩子越來越多覺得父母很自私，那是因為父母把自我實現的部分轉嫁到了孩子的身上。小時候，父母覺得努力學習的孩子最有面子，長大後，父母覺得能有一份好的工作最有面子，接著家長團突然有人說我們家孩子要結婚了，父母急了，自己家孩子還沒有物件呢！接著又有一家有了孫子，父母急了，自己家孩子還是沒有處物件！另一家買房了買車了，父母急了，打電話質問，你怎麼老是換工作，你看人家孩子多厲害，剛畢業就買了房子車子，你弱弱迴應人家家裡本來就有錢！父母回答：你就不能努力賺錢，以前咱們家情況不好遭人白眼，現在你還不努力……然後你就覺得父母好自私，只顧自己面子，不理解你在外面如何為了生計奔波，父母覺得你一天在外面吃喝玩樂沒有努力，這樣的情況隨著你年齡的增大越演越烈！不管怎樣，堅持自己的事業，你生活的快樂是父母的初衷，只是父母著急了點，因為他們覺得他們的孩子是最棒的，長大後無所不能啊！就跟小時候我們眼中的父母，高大威猛，上知天文下知地理。人都是利己的，好好跟父母相處，不要子欲養而親不待。

對這個問題，頓感到很棘手，因為，在我生活中並未出現類似現象。俗話說“手背是肉手掌心也是肉”。父母是孩子牢固的靠山溫暖的港灣。絕不會對孩子懷有偏心，疼那個不愛那個。即使是最叛逆頑皮的，也一視同仁一樣關心愛護。隨著年齡增長成人，我們生活視野面開闊了，接觸了百樣面孔嚐盡酸甜苦辣豐富人生觀。這些經歷足夠讓我們有自己審視人、事、物，是對與錯的思考判斷能力！有很自私的父母，要孝順他們嗎，先不切入主題，我首先想問的是，父母自私為哪一點，哪一般？倘若父母為了父母的父母偏心盡孝也是理所當然無可厚非；倘若在你之上有未嫁娶的哥、姐或在你之下有未成年的弟、妹呢？父母自私偏心也是天經地義，你要知道父母這樣做是迫不得己，因為，父母上為哥姐娶嫁發愁，下為弟妹前途擔憂，你別意氣發騷擾，你有機會當別人的父母，屆時箇中滋味你會明白父母當始的“自私”衷腸苦心！父母很自私有多種方面上，他們不得不勒緊褲腰帶吝嗇摳門自私，但，都是因為：愛，一種博大且受人誹謗堅忍的愛！再切入主題講，你始終一直關心愛護父母嗎？對他們例行反哺之恩盡孝嗎，還有動不動張口斥罵他們嗎？還有為了一點什麼芝麻錢、土地、房子等事，和家裡親人翻臉不認人嗎？如果有，父母自私對待你，是給你一種嚴厲的懲罰，活該享用別哭別訴！如果你什麼也沒有，一直仁善初心相待，父母卻很自私，那是他們目光淺短愛財不要命的那種守財奴，基本不值得孝順更不配值得兒女們的孝順！最未我想說的是，不管怎麼說，父母永遠是父母，再怎麼不好，我們也得嚥下肚，盡兒女孝心送他們最後一程！

傻子咋這麼多，這麼傻，這麼腦殘呢？父母自私？父母自私誰鑑定的？你定義的？任何事情的是非明理都是以法律為準繩，養兒育女，孝敬長輩這是每一個社會人最基本的道德底線，養老問題是法律義務，不僅父母，法律規定的贍養義務除父母外還有很多血綠關係人，這些都是法律規定的義務。養不養老與被贍養人自不自私沒有直接關係，各自行為仍然以法律規定為準，當然，義務和權利是平等的，法律規定的義務必然也規定同等的利益權利保障。比如你大爺沒有子女，你就有一定的贍養義務，當然，他的財產也有你的相應部分的繼承權，這不是說有錢才養，無錢不養，而是義務和權力對等。而你養了誰，他遺產多你分的也多，沒有資產你也有義務贍養，就只是沒有繼承財產。同理，他若沒有比你更近的血緣後代，即使你沒有贍養或盡了一點義務，你同樣可以分得財產，人家有兒女，你也沒有參與養老，你就沒有分享權，這要具體案例具體分析。但有一點，父母自不自私同樣以法律為界定，不是你說了算，贍養父母是法律義務，在法律解釋之外，無任何假設的可能成立。

我來回答一下，我的感受。

如果按中華民族傳統美德，應該孝順。但實事求是的說，現在的社會，應該善養，孝順基本做不到。

我的父親去世了，家裡有一個姐姐，按照傳統方式，母親在父親去世後，來我家居住。住了5年，也是一言難盡。

母親沒有文化，老年後一直追求養生，與樓下老年人，天天攀比，而且總是身體不舒服，去醫院檢查不出什麼毛病。

說到自私，是這樣的，比如自己喜歡什麼東西，就讓我去買。自己買的東西，回來讓我報銷，比如買點水果，小吃什麼的，從來不允許孫子動。等等吧。我當兒子的得受著，但，媳婦心裡不舒服，也不敢與母親淡，任性，生氣不好哄。

舉個列子，母親弄了個治百病的藥酒配方，我兒子小，在屋裡滑滑板，把瓶子創漏了，我賠了兩千元，沒辦法。

我上班，早8:3O走，媳婦8點走。在這半小時，母親是訓我的時間。當我下班時有時能遇到妻子，這時間是妻子發嘮騷。夾在中間很難。

後來姐姐與我商量，達成一個共識。

①家裡原來有回遷房，母親單獨居住。②我每月給母親善養費5百元，我姐2百元。有病住院除外。③當生活不能自理時，賣掉房子，在姐姐家附近買房。④如有老年病，住院時，輪流守護。⑤自己住膩了，隨時去任何子女處，看心情。⑥父母所有資產，母親去世後歸姐姐所有。

我不知這樣算不算不孝，但比在我家住，我輕鬆了許多，偶爾去一下母親處，還都挺高興。

身之髮膚，皆受之父母，父母的養育之恩是要牢記在心的。題主所說的自私的父母，自私到了什麼程度呢？

若是自私到只顧自己貪圖享受，棄兒女生死於不顧，那就不孝順也罷。本村的一位村民，年輕時只顧自己在外面花天酒地，三個兒子全靠前妻撫養。到年老體衰、行動不便的時候，兒子們寧可花錢請保姆來照顧他的生活起居，也不願多看他一眼。親朋好友們也不敢責怪他們。

若是一般的自私，在兒女面前貪圖一點家庭小利益，那就不要記恨在心了。羊知跪乳之情，鴉有反哺之義，何況是作為高等動物的人類！

拋下心中的怨恨，盡心盡意地孝順父母吧！

要孝順！

父母終究是父母！甭管是否自私，就算是有其它的什麼事，作為子女也要照顧、孝順贍養父母！

身體髮膚，受之父母。

孝順父母，贍養父母。

這是每一箇中華兒女必備的優秀品質。

第一:

百善孝為先。

第二:

百善孝為先。

第三:

百善孝為先。

一個連父母都不孝順旳人，請你還是再斟酌一下和你之間的朋友關係是否有發展、維持的必要。

純屬個人觀點，僅供參考。

我就遇到了自私的公婆。分家時一雙筷子都沒分 ：更不說房子什麼的，家裡一切都留給了小兒子，。到現在老了公公有病了送到我家還說什麼我家小兒子過的好。哪又能怎樣管吧。不過到死也不會讓他小兒子一家來看公公一眼

父母自私到什麼地步？自私到他們沒有生你養你嗎？不然能把你恨能到了發毒誓不孝順他們的地步？

現實社會中因為年輕人的壓力山大，他們找各種說辭把氣都發到了父母身上，然後順理成章的拒絕孝順贍養父母親。讓我說這是一種極端自私的表現，他們忘記了自己的出處，忘記了父母的生養之恩。

如果父母把你含辛茹苦的生養大，你就有義務孝順贍養父母。這不要和道德綁架聯絡起來，這是兒女應盡的義務，不然父母生你養你有何意義？現在就是有那麼一些做兒女的，家裡條件不好的不孝順贍養父母，家裡條件十分的豐沃，寧願養只貓養條狗，也不願意出錢出力的孝順贍養父母，致使一些父母親對著兒女說願做他們家的一條貓或者是狗。在他們眼裡，父母的命還沒有貓狗值錢！道德淪喪泯滅到了令人髮指的地步！

他們拿著不贍養孝順父母當便宜佔，最終的結果將是惡有惡報。不是不報時晨沒有到，到了報時誰都逃脫不掉！不孝順贍養父母遭報應的事兒還少嗎？一個個的不往好裡學，在這兒比著看誰不孝順贍養父母呢。

對父母，要“孝”。弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。——《弟子規》總論

中國亦有老話：“百善孝為先”。所有的善事好事裡面，盡孝是頭等大事。

一方面，生育和養育之恩，高於一切。不管父母生養我們出於什麼目的，養兒防老也好，傳宗接代也好，意外懷孕也罷……總之，沒有父母，就沒有我們。

另一個原因：盡孝不能等。父母一旦離世，一切悔之晚矣！

有句話說“你永遠不知道意外和明天哪個先到來。”

的確，生命有太多的偶然性。所以佛家講生命在呼吸之間，有呼吸的時候，說明還活著，呼吸一停止，無論是草根百姓，還是達官顯貴，一切皆浮雲。“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”，相信任誰都不願意有這樣的遺憾。

《朱子治家格言》：“倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃。”也就是說，倫理道德混亂就會導致家族消亡；自身德行和自己的崗位不匹配，那麼遲早要招來災禍。所以，以孝治家，行之規範，家族和諧，德行自顯。百善孝為先，德位自天然。

孝，是家庭和睦，社會和諧的出發點和落腳點。孟子說：“親親而仁民，仁民而愛物”，愛自己的親人，才會愛天下人，愛天下人才會愛天下萬物，這個“愛”在對待老人上就是孝。

對父母，要“順”嗎？未必！親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無怨。——《弟子規》

釋義：父母親有過錯的時候，應小心勸導改過向善，勸導時態度要誠懇，聲音必須柔和，並且和顏悅色。如果父母不聽規勸，要耐心等待，一有適當時機，例如父母情緒好轉或是高興的時候，再繼續勸導，如果父母依然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過的痛哭流涕，也要父母改過。縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母於不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。

這裡就告訴我們，對父母要“孝”，但不能“愚孝”，即不能盲目順從。說明為人子女的對待父母的不恰當的行為的時候，應該幫助父母重新認知、修正錯誤。這恰恰是對父母“孝”的正確方式。

什麼是自私？

自私，是一種普遍的正常的心理現象。

"自"是指自我；"私"是指利己；"自私"指的是隻顧自己的利益，不顧他人、集體、國家和社會的利益。

自私有程度上的不同，輕微一點是計較個人得失、有私心雜念、不講公德；嚴重的則表現為為達到個人目的，侵吞公款、誣陷他人、殺人越貨、鋌而走險。嚴重的這種自私基本上產觸犯法律，需要受到制裁的。而我們通常講的自私是貪婪、嫉妒、報復、吝嗇、虛榮自私的表現。

承認父母的自私，才能更加認同自我存在的價值

日本小說家伊坂幸太郎的曾說：“一想到為人父母居然不用經過考試，就覺得真是太可怕了！”

正因為做人父母不經過考試，所以很多孩子被原生家庭荼毒傷害，甚至變成了自己都討厭的人，但他們還是沒法跟自己和解。

他們被所謂的親情牽盼，被所謂的親情控制，被所謂的孝順道德綁架，最終他們活成了自己討厭的樣子！

熱播劇《都挺好》，講述的是生活在重男輕女的家庭，對一個女孩人生到底有多大的危害！

在中國，由於是廣大農村，普遍存在著重男輕女的現象，我的原生家庭亦是如此。長大成人以後，我花了很多的力量去修復內心那個受傷的孩子，與自己和解，與過去的父母和解。

面對父母的自私，這樣做才是為子為女之道

1.贍養孝敬父母，儘量多陪伴父母，盡到為人子女的義務

贍養、孝敬父母，是為人子女的義務和責任。讓父母老有所養，老有所依，給父母的晚年生活以安全感。子女從來沒有真正的理解過父母真正的心理訴求，也很少花時間和父母溝通，沒有照顧過父母的情緒，當你在控訴父母的時候，有沒有試圖去理解父母，關心父母，給予父母被呵護的安全感。

子女應該多陪伴父母，多與父母溝通，不讓父母的晚年在孤獨和企盼中度日。

2.與父母保持一定界限

雖然要做到孝敬父母，同時要有界限感。每個人都是獨立的個體，都有自己的驕傲，所以子女可以在父母力所不能及的事情上幫助父母，但不要過多幹涉父母。應該尊重他們，接納他們。

應當孝敬，等你做了父母，才知道撫養大一個孩子有多麼不容易。不管他們多自私，自私肯定是有原因的。我覺得做好自己的本分，問心無愧就好。

這是血緣關係，永遠割捨不了，法律規定子女有贍養父母的義務，可能父母做了些事情傷害到了你，但畢竟是生養自己的父母，多少還是有感情的，你可以不孝順，但不能不贍養，否則對自己心裡也是一種煎熬。

這好像又是一個難回答的問題啊。都說父愛如山，母愛如水，會是哪個倒黴蛋恰好碰到自私的父母喲？我無法想象，但這種情況也可能小機率的存在。

如果真有這種父母，自私的形成怕還是有點原因的吧，或家庭變故啊或情感問題啊等等遷怒於孩子，但我還是無法理解有啥天大的外因會變成對孩子自私的緣由和藉口，天生就是這種自私的父母那就另當別論了。

不過如果孩子真的是在父母自私的家庭環境裡成長的，這種原生家庭的耳濡目染對孩子的影響有多大可想而知了吧，除非孩子天性善良，或者三觀很正，或者有足夠強大的明白是非的能力，對人對事都有深刻的清醒的認識……只是，哪有那麼多或者呢

設想只能是設想，每個自私的父母培養出來的也許是寬容大度的孩子，也許自私程度青出於藍勝於藍，但是，誰都不希望惡性迴圈沒完沒了衍生下去，反哺之情還是該有，給了你生命就要心存感激，孝順父母既是責任也是義務

感覺自己有點說教的味道了，說了半天還是沒法好好回答這個問題。畢竟我沒身處其中，我的父母是視子女如生命的好父母，同樣的我也是隻想拿生命能換他們健康長壽，天下父母心大都如此，個別例外的還真不是我們這麼說三道四幾下便有改觀的。

這個問題很有意思的。父母怎麼樣與孝敬父母沒關係。人應該有生命價值，孝敬父母是最基本的責任，也是了不起的生命價值。也是了不起的人格。假如對社會沒創造出物質財富，但為社會創造出精神財富了。如果愛是有條件的，那不是愛。那叫經商。

很自私的父母，還是孝順吧。只能“以德報怨”不能“以暴制暴”。

能怎麼樣？畢竟給了自己生命來到了這個世界。他們自私是錯誤的，可是怎麼辦？知道他們錯了，總不能還跟著做吧。親情是傳承的，你覺得他們自私，想不孝順，可下一代並沒有看見他們對你不好，他們只會覺得你做的不對，然後有樣學樣或者乾脆拿這件事以後說你。所以只能以德報怨。

恨一個人討厭一個人太累，把自己停留在過去不好的回憶當中，傷心傷肝。不是說去站在道德的制高點去評價去指責誰，曾經也深有體會，恨討厭真的很累，慢慢的讓自己釋懷，放開。

因為時間催著下一代長大的同時，上一輩的人也在慢慢變老，看著他們滿頭的白髮佝僂的身體，很心酸，討厭不起來了。

原諒吧，愚孝也好，別讓自己後悔。

自私是生活中必然的現象，但父母對子女的自私是從子女的利益出發的，父母能力在現，不能把每一個女子安排得妥妥當當的，平借自身堅難困苦的度日之感，現束子女的灑脫，只有用自私的方式來保管子女的財產，害怕有招一日困境難逃，而自己還能幫助子女返程之極，並非為自己而自私。無論父母做了什麼，還是沒做什麼，總之對於子女的一切是無私的，贍養父母是不可推卸的責任。

人們常說有狠心的兒女，沒有狠心的爹孃，可憐天下父母心，這些話說明了父母對兒女的無限關愛，兒女再醜，做的再不對父母都可以原諒，幾乎成了普遍的道理。

為此兒女感恩父母的養育之恩，孝敬父母，也就是理所應當，天經地義的，父母不是聖人神仙，說的，做的想的，誰也不可能百分之百的對，對於技節上，細節上可能有所過失，這是難免的，作為子女應該體諒父母，理解父母，勸慰父母，該孝順的還要孝順

但是任何事情都是相對的，沒有絕對的，父母和子女的關係，在法律上是平等的，如果父母以身份和地位壓制子女，以生育之恩居功自傲，動不動就施行暴力，失去愛心，無所欲為，自以為是，甚至把兒女制於死地，甚至老不正經，失去自尊和人格，沒有道德底線，虐待子女，依我看子女可以不孝，俗話說父母不慈，子女可以不孝，父母越慈子女越孝，任何關係和事物都是相輔相成的！

我評我的良心來回答這個問題:作為父母自私的極少數′我也是-位母親\丈夫早年病逝＇好多人勸我改嫁\但是我為了年幼的兒女丨我不能丟掉孩子\堅強的撐起這個家＇種+畝田`其餘時間幹建築供兒女讀書|也有的父親或母親尋找自己的幸福\丟掉自己的兒女不管不問`我覺得這樣的父母老了丨兒女沒有盡孝的義務..。

不必計較 作為父母養大你是恩情 但是也不必客氣 既然對你自私 盡心就好 沒必要盡力 因為你的力氣需要來保護你的孩子

讓自己的孩子不再有遺憾