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那時，孝兒嘴叫江北嘴，孝兒鄉也還叫寧泰鄉。從這裡沿南廣河而上，有一處河面很寬、水很深的一段河灣，一塊碩大無朋的巨石，如刀削一般地平整，筆直地立在水邊，旁邊石板溪匯入南廣河，沿石板溪上去，就是川南有名的下羅壩子。
尹氏家族是下羅壩的大族。清朝晚期，尹家出了一個傑出的人物，就是後來官居雲南知府的尹德宦。德宦多年寒窗苦讀，終於金榜題名，高中進士，官放雲南。德宦有二妻，原配杜春娥，二房蘭亭玉。杜氏無出，亭玉生有一兒一女，兒子名伯奇，女兒名乳燕，兄妹相差一歲多。
德宦赴滇任職時，蘭亭玉陪同前往。兒女尚小，留在家中，由杜氏撫養。原想過兩年那邊安定好後，再回鄉把一家人接去。因雲南地處荒僻之地，瘴癘橫生，匪盜如蟻，難以安生，所以一去就是十年。待兄妹倆長到十六七歲之時，杜氏已成三十多歲的綽綽少婦，終因耐不住守活寡的寂寞，與本村遊手好閒、好拈花惹草的韓春望相好，被伯奇撞破，便生歹心，欲除掉兄妹二人。姦夫淫婦暗地商量，定下製造“兄妹姦情”這一曠古奇冤的毒計。
那是個數九寒冬的天氣，兄妹放學回來，伯奇又去砍柴，回來後，因疲憊不堪，進屋倒頭便睡。杜氏找來內衣，要乳燕送去給哥哥換，妹妹剛進哥哥房中，杜氏一下把門拉攏，把兄妹倆關在屋裡，同時高聲喊“捉賊”，等鄰居們進來，門開啟，杜氏上前揪著妹妹的頭髮，潑聲大罵：“你們兄妹，枉自生在官宦人家，知書達禮，做這種見不得人的事，辱沒門風。”儘管兄妹二人極力爭辯，還是遭到杜氏一頓毒打。以後幾天裡，兄妹二人去上學，老師不理，同學們唾棄。走在街上，人們象避瘟神一樣避著他們，還有人指著後背吐口水。妹妹終於挺不住了，在一個月黑風高之夜，逃出家門，沿石板溪來到南廣河邊，一下跳進大河。第二天早上，伯奇不見了乳燕，到處去找，四山遍野地喊，沒有迴音，不見人影。有人從大河邊檢到一雙繡鞋，伯奇辨認出是妹妹的，知道妹妹不堪凌辱，投河自盡立時悲慟欲絕。他沿著南廣河跑了一天一夜，生不見人，死不見屍，來到一處險灘，想生身父母不知何方，前娘死死相逼，冤屈難伸，不如隨妹妹去，讓南廣河清澈的河水，還自己和妹妹的清白之身。想著、哭著、憤怒地嘶喊著，縱身跳進大河。
此事轟動一時，知縣和尹德宦是同科進士，得到報案後，立即抓捕了姦夫淫婦，同時派驛站快馬赴雲南報訊。德宦夫婦趕回來時，兒女的屍體還沒找到。他們親自帶人沿河尋找，到了一險灘處，德宦跪在河邊，仰首向天禱告：“惡妻相逼，兒女投河身亡，若蒼天有眼，念其冤屈之情，讓我的兒女浮屍相見。”此時正隆冬時節，南廣河面陰風驟起，天地昏暗，突然電閃雷鳴，兒子伯奇的屍體竟從一雞冠石下回水處浮了出來，女兒乳燕的屍體也從下一個回水沱中冒出。 德宦得見兒女屍身，撫尸慟哭，其母蘭亭玉肝腸寸斷，昏厥於地。夫婦把一雙兒女的屍身運到江北嘴，在河邊搭設靈棚，開辦道場，請道士超度亡靈。父母皆披麻戴孝，哭念祭文致哀。在安葬兒女之時，知縣將姦夫淫婦當場斬首，告慰含冤而死的兄妹
自此，人們感念於這一悲情事件，為了紀念貞烈的二兄妹，警示後人，將乳燕投河的地方改名“妹妹渦”，父親禱告上天、兄妹浮屍之地叫“大拜子灘”和“小拜子灘”，父母祭奠兒女的江北嘴改叫“孝兒嘴”，那個鄉場叫“孝兒場”，寧泰鄉也就叫“孝兒鄉”，就是現在的孝兒鎮。
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那時，孝兒嘴叫江北嘴，孝兒鄉也還叫寧泰鄉。從這裡沿南廣河而上，有一處河面很寬、水很深的一段河灣，一塊碩大無朋的巨石，如刀削一般地平整，筆直地立在水邊，旁邊石板溪匯入南廣河，沿石板溪上去，就是川南有名的下羅壩子。
尹氏家族是下羅壩的大族。清朝晚期，尹家出了一個傑出的人物，就是後來官居雲南知府的尹德宦。德宦多年寒窗苦讀，終於金榜題名，高中進士，官放雲南。德宦有二妻，原配杜春娥，二房蘭亭玉。杜氏無出，亭玉生有一兒一女，兒子名伯奇，女兒名乳燕，兄妹相差一歲多。
德宦赴滇任職時，蘭亭玉陪同前往。兒女尚小，留在家中，由杜氏撫養。原想過兩年那邊安定好後，再回鄉把一家人接去。因雲南地處荒僻之地，瘴癘橫生，匪盜如蟻，難以安生，所以一去就是十年。待兄妹倆長到十六七歲之時，杜氏已成三十多歲的綽綽少婦，終因耐不住守活寡的寂寞，與本村遊手好閒、好拈花惹草的韓春望相好，被伯奇撞破，便生歹心，欲除掉兄妹二人。姦夫淫婦暗地商量，定下製造“兄妹姦情”這一曠古奇冤的毒計。
那是個數九寒冬的天氣，兄妹放學回來，伯奇又去砍柴，回來後，因疲憊不堪，進屋倒頭便睡。杜氏找來內衣，要乳燕送去給哥哥換，妹妹剛進哥哥房中，杜氏一下把門拉攏，把兄妹倆關在屋裡，同時高聲喊“捉賊”，等鄰居們進來，門開啟，杜氏上前揪著妹妹的頭髮，潑聲大罵：“你們兄妹，枉自生在官宦人家，知書達禮，做這種見不得人的事，辱沒門風。”儘管兄妹二人極力爭辯，還是遭到杜氏一頓毒打。以後幾天裡，兄妹二人去上學，老師不理，同學們唾棄。走在街上，人們象避瘟神一樣避著他們，還有人指著後背吐口水。妹妹終於挺不住了，在一個月黑風高之夜，逃出家門，沿石板溪來到南廣河邊，一下跳進大河。第二天早上，伯奇不見了乳燕，到處去找，四山遍野地喊，沒有迴音，不見人影。有人從大河邊檢到一雙繡鞋，伯奇辨認出是妹妹的，知道妹妹不堪凌辱，投河自盡立時悲慟欲絕。他沿著南廣河跑了一天一夜，生不見人，死不見屍，來到一處險灘，想生身父母不知何方，前娘死死相逼，冤屈難伸，不如隨妹妹去，讓南廣河清澈的河水，還自己和妹妹的清白之身。想著、哭著、憤怒地嘶喊著，縱身跳進大河。
此事轟動一時，知縣和尹德宦是同科進士，得到報案後，立即抓捕了姦夫淫婦，同時派驛站快馬赴雲南報訊。德宦夫婦趕回來時，兒女的屍體還沒找到。他們親自帶人沿河尋找，到了一險灘處，德宦跪在河邊，仰首向天禱告：“惡妻相逼，兒女投河身亡，若蒼天有眼，念其冤屈之情，讓我的兒女浮屍相見。”此時正隆冬時節，南廣河面陰風驟起，天地昏暗，突然電閃雷鳴，兒子伯奇的屍體竟從一雞冠石下回水處浮了出來，女兒乳燕的屍體也從下一個回水沱中冒出。 德宦得見兒女屍身，撫尸慟哭，其母蘭亭玉肝腸寸斷，昏厥於地。夫婦把一雙兒女的屍身運到江北嘴，在河邊搭設靈棚，開辦道場，請道士超度亡靈。父母皆披麻戴孝，哭念祭文致哀。在安葬兒女之時，知縣將姦夫淫婦當場斬首，告慰含冤而死的兄妹
自此，人們感念於這一悲情事件，為了紀念貞烈的二兄妹，警示後人，將乳燕投河的地方改名“妹妹渦”，父親禱告上天、兄妹浮屍之地叫“大拜子灘”和“小拜子灘”，父母祭奠兒女的江北嘴改叫“孝兒嘴”，那個鄉場叫“孝兒場”，寧泰鄉也就叫“孝兒鄉”，就是現在的孝兒鎮。