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1 # 平凡人生258702470
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2 # 高老師從零教你學書法
書法水平每況愈下,與時代背景有一定關係。在古代,科舉制度講究以書取仕,這就促使趕考的舉子們必須練好字才能做官。另外當時的書寫工具就是毛筆,平時就在用它,自然用的多了熟能生巧。再加上有些皇帝的推崇,比方說李世民極力推崇王羲之書法,所以全國範圍內都重視書法,才使書法達到了鼎盛時期。後來隨著時代發展,硬筆的出現讓毛筆退出了應用舞臺。人們用毛筆越來越少,加上書法作品主要書寫的是古詩詞,人們對古詩詞,四書五經的學習不受重視,導致書法沒有了文化底蘊的支撐。現在的人,寫字的不讀書,讀書的不寫字,這是決定書法不可能超越前人的一個重要因素。文化大革命的出現,讓書法的繼承導致了斷層,讓很多以前一般水平的人也成了後來的領軍人物。尤其是後來的書協成立,本來初衷是好的,慢慢的變成了一個名利圈,到處充滿了銅臭味。現在的書協領導,書協評委,引導了書法向創新方向發展,導致現在的人繼承嚴重不足,空談創新,醜書橫行,吼書,射書,讓書法變成了江湖雜耍。加上國家教育制度,使得現在任教的大學書法教師水平良莠不齊,選擇教師,不是先看書寫水平,而是看有沒有學歷,是不是書法專業畢業,他們的水平都有問題,何談教出好學生?他們有很多人誤導了大批學生,學生畢業後再去教學生,這樣下去,怎麼可能不是每況愈下呢?書法要想整體提高,必須重視繼承,取消書協,取消比賽。書法就是一門表現藝術,不是競技運動,沒有絕對的好與壞,只是蘿蔔青菜各有所愛,不應該憑藉幾個評委的喜好去決定高低。只有取消各類書法比賽,取消書協,才能讓書法回到正軌!
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3 # 徐有信
謝邀!對於這個問題,我認為應用發展和辨證的眼光來看。有人說,古代出現了眾多書法大師,留下許多經典,就是清以後的近代也出現如沈伊默、鄧散木、于右任、啟功等書法大家,現代又有誰能與之比肩,所以認為書法水平每況愈下。其實從王羲之到現在已有近二千年歷史,秦篆漢隸更是兩千多年,時間跨度大,名家就多,這很正常,我們不能用現在三、四十年的時間跨度與之做比較吧?當然,目前四十歲以上的在世書家,由於青少年時期學書法的軟硬環境都不理想,影響了事業上的成就,這恐怕也是事實。有人說,硬筆和電腦的出現使書法的實用價值大幅降低。但隨著生活的提高、科技的進步、社會的發展,學習書法的條件更好了,現在買筆買貼、找老師甚至名家非常輕鬆,學書法事半功倍,這是過去無法比擬的。還有人說,現在網路上經常見到名家、大師、院士、教授,他們創作的作品也都不入眼。殊不知,這其中很大一部分是無底線追求金錢的人,他們透過山寨協會或一些不法小群體,亂頒獎、亂封官銜、亂授稱號,然後拿著雞毛當令箭出來行騙的,這些雖不是主流但影響很壞。最後我要說的是:我們應該看到,由於國家對傳統文化藝術的逐步重視和全民的積極參與,書法事業的春天已經來到,假以時日,必將結出豐碩成果。
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4 # 子衿書法
現在書法每況愈下,這是不爭的事實。
第一個客觀事實,毛筆書法從現代人的書寫方式中退出,硬筆取代了毛筆,讓毛筆書法成為了只有一小部分人的興趣愛好。群眾基礎性薄弱,這是最主要的原因。
第二點,書法的核心筆法失傳。筆法在古代,都是密不外傳的。王羲之一脈的筆法,一直佔據著中國書法的主導地位。清末碑學的興起,讓興盛了一千多年的帖學遭遇到嚴重的削弱,在民國時期,有人提出北魏碑刻具有粗獷的尚武氣概,把學習魏碑提高到了全所未有的高度。而魏碑是刀刻作品。與帖學中毫釐必較,論精纖微的筆法大相徑庭。加上鋼筆的傳入,讓一部分人從毛筆的運用中分離出去。毛筆書法迅猛地衰退。
第三點,現代書法中的名利觀,讓書法本是單純的書寫行為,變成了以書法謀財的手段。要賣錢,就要有名。要出名,就有人進行各種各樣的炒作。以藝術創新為名,把完全脫離了書法範疇的招式,藉著書法的名譽進行宣傳,目的就是引起別人注意。如噴字的這個渣渣,竟然恬不知恥的說”大師的行為,常人是不能理解的。現在被人視為怪誕的舉動,將來就會是萬人景仰的經典“。
第四點,協會的指導方針出現了問題。從書法協會成立之初,便提出了書法要創新的主導口號。創新近四十年,創的五花八門,狂怪遍地,新則新矣,卻讓人噁心。最讓人痛心的,是許多初學者加入到了創新的行列。書法的創新,是極個別具有高深造詣的去做的事,豈能是全民性的去創新?一個新手連書法的概念都沒有,認為寫的與眾不同便是創新。他隨便塗抹都是與眾不同,難道這是創新?
第五點,是關於書法的雅。書法的風格流派多種多樣。寫的古拙樸實的,就被認為雅。寫的華麗秀美的,就被看做是俗。天下的怪事,只許周官放火。掌握話語權的人,他們把自己喜歡並會寫的書體,就認為是高雅的。把自己不會寫的字,別人寫了就是俗書。把一個俗字來否定他人。不好看的就是雅,好看的就是俗 。美可以不漂亮,這樣的邏輯,出自於書協高層領導。結果是什麼,大家都有眼看到。
第六點,急功近利。每一任的書協領導人,都想在自己的任內做出一番驚天動地的壯舉。一定要就書法創新超過古代先賢們的成就。古代書法已經興盛了千百年,我們不能受到古人枷鎖的束縛,要創造出這個時代的特色,於是,草隸,今楷粉墨登場。吼書,性書,交響樂隊伴奏書,噴書,盲書,摔書,砸書,小雞啄米書……亂哄哄你方唱罷我登場。誰之罪?
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5 # 松風閣書法日講
我認為這並不是真實的情況,原因是多方面的:
第一、從傳統的審美角度來說,書法水平確實下降了很多。
如果從這個角度上來說的話,那麼中國書法水平確實是下降的,比較有力的證據就是我們去看國家一些大型的比賽展覽中,參加比賽的作品、獲獎的作品以及最後入圍的作品,他們的風格水平就能夠很清楚的表明這一點。傳統的書法審美正規化已經在現代書法藝術的發展過程中逐漸的衰落了。
幾乎很少能夠見到端莊秀麗的楷書書法入展了,所以,從傳統視角來看,之所以書法水平每況愈下,就是因為傳統力量的缺失和傳統書法的缺席。
二、對於傳統過分的迷信。
對於傳統的繼承可以是我們書法水平提高的一個原因,也是我們書法每況愈下的一個原因。傳統的學習雖然會給我們的書法帶來很多規範和提高,但是一味盲目取法傳統並不能解決所有問題。
傳統那麼好、那麼美,誰不喜歡呢?而且學習書法,毫無疑問要從傳統書法入手,楷書篆書隸書等古人書法打基礎這是必要的,也是必須的。因為如果要想達到技法上的熟練、考究,無疑要取法傳統。
但是取法傳統不是說唯傳統是瞻,處處以傳統為第一要務。而是要對傳統有所超越,有所發展。繪畫界有這樣一句話:學我者生,似我者死。其實說的就是一個繼承和創新的問題。
第三、厚古薄今的傳統思想作祟
有些人始終相信,古代的書法一定要比現在的好,現在的書法一定比不了過去,這就是我們所說的厚古薄今,這是非常害人的思想。實際上我們當代書法已經取得了不少成果,不管是在理論上的構建、研究探討還是在藝術普及、教育方面的努力都應該是有所建樹的。
所以總結一下,今天書法水平每況愈下這個問題看似很有道理,其實經不起推敲,要看你站在哪個視角上,哪個視野上了。
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6 # 中州耕牛堂主
現在的書法水平每況愈下,這是事實。其主要原因是:
一是學書的環境變了。物慾橫流的環境下,人心浮躁,追求名利之人多多,學書之人都沒有心思師法古人的東西了。
二是一味地追求“書法創新”,殊不知,書法創新應是建立在傳統的基礎之上的,但是,一些學書者膽子之大,胡寫亂畫,放飛自我,令人瞠目。
三是把書法創作等同繪畫,刻意追求西方的線條藝術構成,把傳統的平面構成拋之腦後,挖空心思地弄出一些“新”、“奇”、“怪”,以博人眼球。
四是盲目追求視覺效果。在書法創作時,盡情地張揚個性,把視覺衝擊力作為主攻方向,完全不顧漢字的結體之美。
五是不遵循漢字的書寫規律。在書法創作時,為了“求變”,就打破漢字常規的書寫規律,把好端端的漢字弄得肢離破碎,滿目瘡痍。這樣的書法創新,實際上是對傳統書法文化的侮辱。
六是絞盡腦汁的追求名氣。這個不用多說,大家都明白的。
七是學習書法的目的不純,銅臭思想作梗,把書法當成撈錢的載體。說白了,一切都是為了“錢”!
以上為個人觀點。不喜勿噴!
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7 # 不二齋
現在普遍的書寫水平都在下降吧。
主要原因是當今社會本身是經濟社會,普遍追求高效率和經濟效益,而練習書法並且在書法上取得一點成績是一個漫長的過程,它並不能在短期內帶來一定的經濟效益,同時還需要大量的時間和基金的投入,因為書法需要大量的書寫訓練,想要寫出成績還要花錢參加各種培訓,投入和產出並不成正比例。
書法帶來收益也比較困難,現在書法的整體市場也不是很景氣,購買字畫的人也比較少,中國3億多的家庭能夠在家裡掛上一幅書法作品的又有多少呢?沒有市場消費的刺激,想要書法大發展也比較困難,這是大環境下的無奈。
另外,現在社會是電子時代,普遍使用電腦,平時的書寫也非常少,很多人一年也寫不了多少字,估計只有在銀行簽名的時候才用的到筆吧,好像現在銀行也用電子簽名了。
所以現在的書法水平整體上是下降的。
但是,書法現在還有另一個趨勢,就是專業化,雖然大部分人不在使用它,但是總有一批人把它當成專業來做,全國現在有100多所院校都開設了書法專業,並且建設完成了從專科到博士的學位建制,書法完全脫離了它的實用性,成為一門純藝術。
另外書法還有非常廣泛的民眾基礎,全國各地的書法愛好者何止千萬,這些愛好者以及專業的書法家是未來書法的主要人群,專業化可能是未來書法大展的方向。
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8 # 陽光行者陽光
1、對傳統文化的熱愛受到環境的影響,加上交流與資訊科技對書法實用性的影響,學習書法的廣泛性、普遍性受限;2、現有書法藝術領域的“大咖、名家”,宣傳倡導書法藝術審美、創新方面的示範不夠和存在偏差,過度市場化和“名人”效應負面影響。
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9 # 書畫小築
書法水平每況日下,是一個很現實的問題,筆者試從以下幾個方面分析原因所在。
一、書法傳承斷裂。
書法歷代都是一門口傳手授的藝術,古代是家族式的代代傳承。自書聖始,衛夫人傳與王羲之,王羲之傳王獻之及王珣,傳智永,為羲之七世孫。至虞世南,為智永至友,虞又為陸柬之舅父,張旭母為陸柬之侄女,懷素師鄔彤,鄔又師張旭,顏真卿師張旭,等等。至清時國難,民時內亂,建國之初文革,使書法之傳斷裂。雖碑學清時一時而興,後再無大家立世。
二、書者自身原因。
一方面,正如孫過庭《書譜》所言“古今阻絕,無所質問,設有所會,緘密已深”。現在,我們面臨的就是這個問題,代傳古法已失,一些掌握了一定技法的人,又三緘其口,密不示人,使想學習書法的人無從入手,入手之人也需長年摸索。一些高階的書法培訓班,又價格昂貴,使學者望而卻步。
另一方面,現今高校招收的書法專業學生,以特長生招入,文化綜合素質要求較低,而書法是傳統文化藝術,文化沉澱十分重要,故,書法學院派如固步自封,也難以走遠。君不見,古之大家,王羲之、蘇東坡等,無不文翰俱佳。
三、所處時代原因。
書者內涵需要沉澱,書法技法需要長期實踐,加之以獨立思考與研究。當今時代,經濟效益至上,學書不可能短時間帶來經濟上的收益。故紮紮實實,沉心學習的人越來越少,以各種形式吸引眼球,博取關注的人越來越多。雜耍書法、雙臂書寫、以鼻書寫、陰夾書寫、以頭書寫等形式層出不窮,江湖書法橫行天下。另書法審美極度缺失,造成劣幣驅除良幣的惡果!君不見,近期,國家智庫人士,家現江湖書法!著名書法家創新射書!沸沸揚揚,好不熱鬧。
我輩後學,萬不可被當下亂象所迷惑,立足書法本源,沉下心來,用心研究,刻苦訓練,才能在書法海洋中穩步提升。
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10 # 臨池管窺
倘使書法為一座高峰,其根處必由余脈及基岩支撐。而中國現代書法譬突兀如喀斯特石林,林林總總,看似熱鬧非常,其實卻禁不得風雨浸蝕。
從特定意義上講,書法就是華人的傳統,傳統文化的萎縮,必然導致書法的衰落。這一趨向無可阻止,縱使你從無間隙地臨池。。。
當代書法無法再使得華人自信,它已漸漸地從傳統文化這件曾經炫爛的外衣上褪色,文字承載的文化因子已異變為要以藝術來裝飾的地步。
今天我們並不因未得親睹老子、孔子、屈原、陶潛……沒有真跡傳世而覺惋惜。也如蘇軾,人們記住的大抵是他的詩詞、政事及人生甘苦體味的不朽,而有了書畫的加入,就更讓他如虎添翼了。
當書法被示作一門技巧、一種炫耀、一個某生手段,而不以學問來待之、來養之,載負的文化的精粹、知世的精神狀態、自然的哲理變化……被具象的舶來品替代。膚淺感觀以迎合後,就註定與書法的本貌漸行漸遠。
試觀中國藝術史,書畫皆前哲們的做人做學問之餘事,只精一藝,以書畫名世者,多報國無門。如今藝術工作者以千萬計,而垂史者,不過鳳毛,前無古人者,似已滅跡。大量書法家的湧現與大師掩沒,足以啟我們深思。。。
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首先,西方美術繪畫理論生硬地揉入中國書法理論中,一些無知者美其名曰“現代書法”,事實就是驢與馬雜交,結果生出個騾子,絕後了。
其次,受日本流行書風的影響,於傳統書法背道而馳。大興榜書,而實用性的中、小楷寫不好,甚至不會寫,這樣的“書法家”大有人在吧!
再次,現代書法理論於實踐脫節。我們知道,書法理論和象棋、圍棋理論一樣,是在一定規則下的經驗總結。沒有深厚的實踐經驗,是寫不出高深理論的。一個連漢字寫不好的人,他的書法理論有用嗎?一個連棋都不會下的人,能寫出高深的象棋、圍棋理論,你信嗎?這樣的書法理論家往往會拿“書畫同源”糊弄人,說你不會審美,不懂什麼叫美。
當前的市場經濟,對書法市場影響很大。一些書者急功近利,為儘快“走出去”,只會寫草,甚至大家不認識的醜書。寫楷書“走出太慢 ,不易創新。所以,他們有一個歪理邪說……實用性書法和藝術性書法。人心浮躁,急功近利,不能安心地繼承和發揚傳統書法藝術。
官派書協主席。半路認個有名望的師傅,捧一捧,就是一個有“深厚功力”的書法家。上頭在有人,當個書協主席也就名正言順了。這樣的主席,副主席只為錢。慫恿自己的徒子徒孫或買媒體抬高自己的藝術價值,說白了就是價格和藝術成就不匹配。更可惡的是,一些人大力提倡和支援不切實際的創新。
綜上,當前的書法藝術水平就可想而知了。