我們大多數人不想被稱為“貪婪”。沒有人願意成為填充他的盤子並讓別人餓的人或等待親人的人摔死，以便獲得繼承權。貪婪揭示了人性的黑暗面。

儘管如此，每枚硬幣都有兩面。自私會有積極的一面嗎？

貪婪是有原因的

當某人對個人安全感不舒服時，他們的焦慮可能表現為貪婪。這種焦慮可能源於創傷或忽視。例如，一個長得不夠吃的人可能會囤積食物並在成年後過度放縱。

除了焦慮之外，許多貪婪的人也有自尊問題。一個沒有得到足夠重視的孩子會成長為必須引起注目的成年人。對自己的人生目標缺乏安全感的人有時會將自我價值觀與豐富的物品聯絡起來。東西不能代替被愛，但這個人可能會從物質財富中感受到暫時的舒適感。

隨著新聞中的所有負面訊息，人們感到比以往任何時候都更加受到威脅。你們可能已經注意到貪婪行為的增加，因為我們都在面對不確定的時代。

我們可以理解為什麼有人這樣做，但它不會讓我們更像貪婪的人。即使你知道你的朋友為什麼總是拿太多披薩，你仍然會餓。

太傷害他人

以超過你的需要可能聽起來不好，但貪婪可能會對其他人產生負面影響。看看當天氣服務預報一場大風暴時會發生什麼。人們恐慌，而不是購買他們需要的東西，他們清理貨架。遲到的人無法購買任何東西，因為沒有剩下任何東西了。貪婪對經濟而言可能很好，但對失敗的人來說，這並沒有太大的作用。

一般來說，當人們注意囤積物品或滿足對更多東西的渴望時，他們錯過了豐富的生活。這個人幾乎永遠不會滿意，在他們得到他們想要的東西之後，他們會為下一件大事而徘徊。

許多人意識到他們正在貪婪並隱藏自己的身份。渴望擁有權力的人可能會成為政治家。要做到這一點，他可能不得不欺騙他人並製造出一個能夠滿足他需要的人物角色。他可能會說 - 甚至相信 - 他想幫助別人。他可能會支援失敗者，並且在他渴望權力時反對權力飢餓。

貪婪不一定非常可怕

在某些情況下，貪婪可以起到積極的作用。其中一個積極的一面是它是一種動機。貪婪激勵人們推動比他們更好的社會和經濟成果。

利他主義是創造積極變化的一種更好的力量，但開發它需要時間。貪婪與消費主義相吻合。無論我們喜不喜歡，我們的社會都建立在貪婪行為的支援和支援之上。追求更多更好的東西已經使社會達到了最高水平的成就。

試圖在沒有貪婪和層級的情況下發揮作用的社會會陷入混亂。有層次結構自然會導致不平等，但擁有更多權力的人往往會採取改善我們生活的行動。

兩個多世紀以前，經濟學家兼哲學家亞當·斯密解釋說，出於自身利益行事的個人將得到經濟支援並使社會更好。資本主義背後的貪婪似乎沒有吸引力，但結果往往是可取的。

我們在華爾街看到了20世紀80年代和90年代在美國繁榮的例子。生產率高，失業率低。股市讓許多投資者變得富有。

當網際網路泡沫破滅，股價下跌時，人們意識到貪婪有其侷限性。1999年，美國家庭的淨資產收入比率為6.3。自那時以來已經下降到5.3。儘管我們仍然比我們的長期平均水平做得更好，但我們發現中產階級中大部分人的生活質量有所下降。

樂觀的投資者認為這是市場自然漲落的一部分，但也許這種低迷是一種警告，意在讓事情超出我們的意願。

我們能否認識到自己的極限，並根據需要而不是需要而生活真的很糟糕？

使用貪婪你的優勢

1.認識你的貪婪的根源。

貪婪可能表明你有一些不安全感要透過。

經常需要購物的人可能會試圖用東西填補情緒空虛或不安全感。如果您每週都發現自己正在購物袋，請考慮一下為什麼要這樣做。您甚至可能需要尋求專業幫助來處理這些問題。

2.使用貪婪驅動更改。

貪婪激勵你攀登社會經濟階梯。

不快樂的人可以改變他們的生活。如果你對自己的生活質量不滿意，積累東西的願望可能是獲得更好工作或利用創意的標誌。

3.分享是關懷。

如果你對更多事物的渴望最終讓你變得富有和成功，那麼請用你的力量去尋找其他人。

當你是最好的狗時，你有很大的回報機會。看看比爾蓋茨和奧普拉溫弗瑞這樣的慈善工作人員，因為他們有辦法。

透過這些步驟，您有機會反思自己，併為您提供一個讓世界變得更美好的機會。

翻轉貪婪的想法

我們大多數人都擁有一種基本的驅動力，想要我們沒有的東西。不要將此視為一種消極的心態，而應將其視為改善你的生活和他人生活的機會。

貪婪從心理學講就是自我安全感缺失，情感體驗缺乏，認為人性本惡，世界上只有自己可以相信等等負面情緒影響所表現出來的行為。

當某人對個人安全感不舒服時，他們的焦慮可能表現為貪婪。這種焦慮可能源於創傷或忽視。

除了焦慮之外，許多貪婪的人也有自尊問題。一個沒有得到足夠重視的孩子會成長為必須引起注目的成年人。對自己的人生目標缺乏安全感的人有時會將自我價值觀與豐富的物品聯絡起來。東西不能代替被愛，但這個人可能會從物質財富中感受到暫時的舒適。

但硬幣都有兩面，貪婪也不一定是一件壞事。

在某些情況下，貪婪可以起到積極的作用。其中一個積極的一面是它是一種動機。貪婪激勵人們推動比他們更好的社會和經濟成果。

利他主義是創造積極變化的一種更好的力量，但開發它需要時間。貪婪與消費主義相吻合。無論我們喜不喜歡，我們的社會都建立在貪婪行為的支援和支援之上。追求更多更好的東西已經使社會達到了最高水平的成就。

試圖在沒有貪婪和層級的情況下發揮作用的社會會陷入混亂。有層次結構自然會導致不平等，但擁有更多權力的人往往會採取改善我們生活的行動。

我們大多數人都擁有一種基本的驅動力，想要我們沒有的東西。不要將此視為一種消極的心態，而應將其視為改善你的生活和他人生活的機會。

最後，期望大家可以理性的看待貪婪這件事情，它本身就是一個硬幣，而且正反面並不是隨機的，是大家來自己選擇的，希望大家可以理性選擇。

關於“貪婪”一詞，在很多人心目中的定義都是表貶不一，有的人覺得人生在世應該清廉不應當貪婪，而有些人覺得貪婪並非是一種壞事，貪婪能使他人更加努力。那麼貪婪到底是什麼？

百度貪婪後出現以下答案：

貪婪，金錢和人性的衝突時刻存在，而實際上，這種衝突也瀰漫在我們每個人的生活之中。你或許像狗一樣地努力工作，空有滿腔抱負和理想，但卻僅僅掙扎在生存的邊緣，居無定所，為一日三餐奔波，看不到希望和夢想。而身邊存在著不如你的人，卻能身居高位，香車豪宅，享受人生。這個時候，你是否會動搖自己的生活信念和生存原則？就拿《華爾街》電影舉例吧，就像影片中蓋葛教導巴德說，“賣命工作？我打賭你熬夜分析那些你要我買的爛股票，對吧？你又得到了什麼好處？我父親推銷電子零件，每天工作得死去活來，卻在49歲就心臟病發而死，還欠了一屁股的稅沒繳。”

導演只是塑造了一個極有個性和魅力的貪婪大亨，最終的結局很明顯是要面臨法律的制裁。人本貪婪，每個人奮鬥的過程就是一部滿足個人貪婪的歷史。蓋葛在股東大會上的精彩演講，或許就是影評人所說的為貪婪辯護吧。“貪婪是好的，貪婪是對的，貪婪是有用的，貪婪可以釐清一切，披荊斬棘直搗演化的精髓。貪婪就是一切形式之所在。對於生活要貪婪，對於愛情，對於知識……貪婪激發了人類向上的動力。貪婪，不僅能挽救泰達紙業（公司），更能挽救機制失調的美國。”影片裡的很多臺詞被道格拉斯飾演的蓋葛用一種張揚自信的語言表達出來，舉手投足極富魅力，張弛間盡顯道格拉斯的表演功力，這就是他憑藉此片獲得87年奧斯卡影帝的原因吧。

關於成功。現在大多數華人衡量成功的標準，顯然是用一個人的財富、地位和權力來作為評價的尺度，這和影片裡的蓋葛一樣，與巴德也一樣，當然直到最後他幡然醒悟。巴德和他的父親對此曾有過激烈的交鋒，巴德認為他的父親不支援他併購藍星航空公司，是嫉妒他的兒子比他成功的事實，是缺乏膽量放手一搏。而巴德的父親說“你看到的這個人，從不以皮夾厚薄來衡量成功”。好萊塢的影片中，常常讓你無形之中就接受到他們灌輸的主旋律，基督徒的精神，那就是對妻子、家庭忠誠，正直剛正，平凡而努力地工作，用男人的身軀給家庭撐起一片綠蔭，讓妻子兒女們生活幸福。這就是他們眼中的成功和偉大，所有的美國影片中都可以找到類似的共同點，並讓觀眾深有共鳴。反觀中國的電影，只能無言以對。影片中巴德的父親這個角色，給人印象深刻，話語不多，更多的是透過眼神和肢體動作來表演，將一個平凡、正直、具有深沉父愛的角色演繹得入木三分。他的扮演者馬丁希恩，實際上也是飾演巴德的演員，查利希恩的父親。

人也是動物，我們並不比這個星球上其他動物來得高尚和純潔。甚至恰恰相反，人類學會了披著文明的外衣，來隱藏自己作為動物的劣根性，顯得更虛偽更狡詐。很多人動不動就把人的貪婪性和資本主義社會聯絡在一起，社會主義國家的人難道更崇高更高尚？這與政治體制無關，只是人的本性。東方社會似乎普遍相信“人性本善”，所以幾千年來一直是以人治為中心，將國家和社會的昌盛公平建立在出現“聖人、清官、明君”的身上。西方社會則認為“人性本惡”，人總是有缺點和易犯錯誤，所以設計出了一整套的監管、法律、分權、制衡制度。孰優孰劣，一望即知。

人類貪婪的慾望與道德法律的交鋒從來都沒有停止過。貪婪是魔鬼，是洪水猛獸，會吞噬我們的靈魂，撕碎我們的心靈和肉體。可我們也必須保持必要的貪婪，對知識，對生活，這也是我們奮鬥前進的動力。就像恩格斯所說的，人類的貪婪、慾望和永不滿足，是推動人類歷史前進的槓桿。可在兩者之間究竟保持什麼樣的平衡，什麼的尺度，可能只有每個人自己才能解答了

佛說：世上最可怕的是貪慾無止境。有慾望不是錯，慾望過盛，就會自尋子煩惱，自招痛苦，甚至引來橫禍。而這一切，都是我們那顆不安分的心在作怪，貪慾是一切禍亂的根源，無論做還是處世，都必須控制貪慾。

對付貪慾的最有效的方法就是學會放棄。減少私慾，使我們從慾念的無底深淵中得到釋放與自由，這正是快樂的始發站。與人相處，若好貪便宜必將被人唾棄；經營事業，若見利忘義，貪財成性，事業也難以長久。

慾望是沒有止境的，如果你不放棄一些東西，你的身上和心靈一定越來越沉重，快樂就真的離你而去了，因此要學會自我放棄、自我解脫，保持一顆平常慾望，就會多一些快樂。

仔細想想，即便你左手財富，右手地位，一面是妻子，一面是情人，可所有這些華競是身外之物，不會長久地屬於你，一旦財去人空，那時滑過心頭的必將只有失落與迷惘。

一個人的貧富與否，絕對不是用一個人的錢財來衡量和論定的。沒有人知道，多少錢財能填滿個人的私慾和貪念。也沒有人知道，多少錢財能換來一個人的安詳。更沒有人知道，哪裡可以買到自在與幸福。

命運彼此平等，寶藏只有自己開發。否則，即使擁有再多的金錢，你的生命也是貧如洗。梁毗用哭金子的辦法，使酋長們明白金錢並非財富的象徵，實在不應該為了爭奪那些身外之物，而讓常百姓過得民不聊生，若不言。只有成除貪婪，才能看到人性的美好。

貪婪，是一種深入骨髓的頑疾，人們極易成為它的奴隸，變得越來越貪婪。人的慾念沒有止境當得到不少時，就會指望得到更多。一個貪求厚利，永不知足的人，最終等於是在愚弄自己。

貪是一切罪惡之源，能令人忘卻世間一切，甚至自己的人格。因此，我們真正應當採取的態度是；遠離貪婪，適可而止，知足常樂。

一個貪求厚利，永不知足的人，最終等於是在愚弄自己。貪是一切罪惡之源，能令人忘卻世間一切，甚至自己的人格。因此，我們真正應當採取的態度是；遠離貪婪，適可而止，知足常樂。

年輕就是我們所擁有的最大財富。好好把握這份財富，不要讓年華虛度，莫等到白了頭，再來空悲切”,那就為時已晚了。人生除了生死，其他都是小事。

所以，要趁年輕努力奮鬥，無論現在過得怎樣不如意，都不應該感到悲傷，微微一笑，一切都會過去。今天是你往後的日子裡最年輕的一天，因為有明天，今天永遠只是起跑線。幸福和財富只來自於勤奮的人

切不可把前途和希望寄託在別人身上，否則難免會失望。人在某一個限度之外，都無法百分之百地為他人付出。你可以說這是一種自私，但你必須承認，這自私並非惡意，只是人的本能而已。

所以，這個世界上誰最可靠？沒有別人，只有自己。如果我們自己夠堅強、夠勇敢、夠獨立，別人就會對我們好一點。這是一種天賦的公平。我們也只有依靠自己的辛勤付出，才能換來最堅實、最踏實的屬於自己的幸福生活。

很多老者的垂釣只是為了享受釣的樂趣，而不是為了魚。拋棄功利思想，以一種悠閒的心態在海灘上垂釣，觀朝霞，賞日落，這是一種多麼令人神往的人生境界啊！

在如今嘈雜的社會環境中，需要這樣的人生境界，拋卻功名利祿，遠離是非曲直，只享受自己清有獨鍾的生活狀態，這是一種精神上的超脫，更是一種心靈上的寧靜。

因為心靈上的寧靜是人生最美的風景。人生的風景，多姿多彩。有人以追求的壯美為美，有人以成功的輝煌為美，有人以愛情的浪漫為美…而心靈的寧靜之美相信會為很多人所向往。

寧靜，沒有名利地位的爭奪，沒有爾虞我詐的算計，沒有失落的傷痛，沒有成功的期盼。平靜地接納每份驚喜，淡然地承受每一次傷害。

為了生存。如果有一天你不貪婪活不下去，你會不會貪。無論風險多大一定會。如果有一天貪婪能讓你活的更好，你會不會貪。風險小可以貪一下，無妨。你問我有沒有不貪婪的人，有啊！已經死了

貪婪，其實就是對慾望的垂涎欲滴，在我們這種快速發展的時代，誘惑也很多。比如：對食物、性、權力、金錢……

而一個自控力不好的人，對慾望也是沒有抵抗力的，總是在失控的邊緣，隨時爆發。

貪婪是人類的一種本能，因為沒有得到，所以想要擁有。

不想被貪婪、慾望所左右，你需要靜下來想一想，自己真正想要的是什麼？

人在現實中生活，不可能沒有慾望，慾壑難填，對金錢的慾望，使很多人變得貪婪無比。誠然，金錢是人們生活的基本保障，但是在解決生活所需之後，不能一味地貪求。古語有云：“多貪不如少用。”人對錢財的慾望應該有一個度，如果超過了度就要想辦法讓自己停下來，不要因為過分貪婪換來後悔莫及的結果。我覺得是想要的太多，造就了人性的貪婪。人這一輩子會遇到很多人，很多時候就會拿自己和別人做比較，比較的多了有些東西就會想要的更多。很多時候我們得到了很多卻不知道滿足於珍惜。我的觀點只是我個人的觀點。我覺得大多數人都不是貪婪的。大多數人都懂得珍惜。最後感謝邀請我來回答這個問題，祝樓主天天開心每一天快樂到永久。

如果從人性上看，人能夠知足常樂，應該不算貪婪。主要是受到獸類的影響，是人性保持著獸性的體現。

群居動物裡的動物王，對於食物，都必須是它先吃食享用，沒有它的同意，是不能動的。飽食生淫慾，透過制服其他同性，來擁有對異性的絕對交配權，不容其他動物的染指。看看動物界裡的獅子，猴子就知道了。

動物界如此霸道，早期的人類社會，也產生了王，能夠大量擁有財富。自從產生了皇帝，這種對於食與色，以及財富的貪婪，才達到了極致，透過戰爭或其他手段來成王，就為了一個人能夠霸佔著天下財富，太多的後宮佳麗，哪管其他人的死活。

隨著人類的發展，文明的進步，人性中殘存的貪婪，必然會逐漸退卻，必然呈現出人間的公平美好。

如果說 動物貪婪，那只是一種生理上的本能行為；因為生物的生存基本依賴於生活環境 種族及季節變化；它們除了透過繁殖將自身的基因延續以外，並不會有除生存技術以外的財富和權力來作為遺傳標誌。

可是，人類不同人類是高階哺乳動物，演化出了高階的文化以及具有遠期目標的預期；人類的不同個體被不同的生活目標 個人價值和人生意義所驅使，這些存在與大腦的觀念和人的動物本性的本能交織在一起，基於文化的慾望——貪婪，就此而生。

貪婪是有原因的，當某人對個人安全感不舒服時，他們的焦慮可能表現為貪婪。這種焦慮可能源於創傷或忽視。例如，一個長得不夠吃的人可能會囤積食物並在成年後過度放縱。除了焦慮之外，許多貪婪的人也有自尊問題。一個沒有得到足夠重視的孩子會成長為必須引起注目的成年人。對自己的人生目標缺乏安全感的人有時會將自我價值觀與豐富的物品聯絡起來。東西不能代替被愛，但這個人可能會從物質財富中感受到暫時的舒適感。