傳說中三首，分別是：

1、《廣西白龍洞題壁詩 》

挺身登峻嶺，舉目照遙空。毀佛崇天帝，移民復古風。臨軍稱將勇，玩洞羨詩雄。劍氣衝星斗，文光射日虹。

2、《駐軍大定與苗胞歡聚即席賦詩 》

千顆明珠一甕收，君王到此也低頭。五嶽抱住擎天柱，吸盡黃河水倒流。

3、《入川題壁》

大盜亦有道，詩書所不屑。黃金若糞土，肝膽硬如鐵。策馬渡懸崖，彎弓射胡月。人頭作酒杯，飲盡仇讎血。

　　一、現存比較確定的石達開真詩僅以下三首：　　1、廣西白龍洞提壁詩　　挺身登峻嶺 ，舉目照遙空。　　毀佛崇天帝 ，移民復古風。　　臨軍稱將勇 ，玩洞羨詩雄。　　劍氣衝星斗 ，文光射日虹。　　2、駐軍大定與苗胞歡聚即席賦詩　　千顆明珠一甕收，君王到此也低頭。　　五嶽抱住擎天柱，吸盡黃河水倒流。　　3、五言告示　　為瀝剖血誠，諄諭眾軍民：自恨無才智，天國愧荷恩。　　惟矢忠貞志，區區一片心，上可對皇天，下可質古人。　　去歲遭禍亂，狼狽趕回京，自謂此愚忠，定蒙聖君明。　　乃事有不然，詔旨降頻仍，重重生疑忌，一筆難盡陳。　　用是自奮勵，出師再表真，力酬上帝德，勉報主恩仁。　　精忠若金石，歷久見真誠。惟期妖滅盡，予志復歸林。　　為此行諄諭，遍告眾軍民：依然守本分，照舊建功名。　　或隨本主將，亦足標元勳，一統太平日，各邀天恩榮。　　二、擴充套件知識：　　1、作者簡介：　　石達開（1831年－1863年），小名亞達，綽號石敢當，廣西貴縣（今貴港）客家人，太平天國名將，近代中國著名的軍事家、政治家、武學名家。1857年，封“左軍主將翼王”，天京事變曾封為“聖神電通軍主將翼王”，軍民尊為“義王”（本人謙辭不受）。1851年12月，太平天國在永安建制，石達開晉封“翼王五千歲”。石達開屬太平天國有傳奇色彩的人物之一，十六歲“被訪出山”，十九歲統帥千軍，二十歲封王，三十二歲死於成都。一生轟轟烈烈，為後世所傳頌。　　2、作品簡介：　　石達開不僅是太平天國第一流的大軍事家與大政治家，而且一百多年來，一直以能詩聞名於世。名將與詩人集於一身，這在太平天華人物中間是僅有的一位。可惜這位真正能詩的英雄詩人死得太早，在十多年戎馬倥傯的生活中，無暇吟詩作賦。所以沒有較多的作品遺留下。後人偽造石達開詩文的現象的確比較突出。這種情況不僅在太平天華人物中是唯一的；有史以來歷代千千萬萬的名人中，也沒有任何一個人可以與石達開相比。　　石達開雖然能詩，但詩名如此之大，自有不少原因。在安慶易制與經略江西之後，他的政績引起大家的注意。大家都認為他有才，如湖南人紛紛傳說他是湖南拔貢，謠言甚至傳進咸豐皇帝耳朵裡，下旨令曾國藩查明。當時湖南人，特別是湖南讀書人非常有優越感，不但以“修身齊家治國平天下”的楷模自許，也大有天下英才盡在三湘的驕傲，所以湖南人一再誤傳翼王是湖南讀書人，證明石達開在當時已經廣有"才名"，也就因為這樣，後來梁啟超偽造石達開遺詩，一時之間無人懷疑，而自梁啟超之後，翼王的能詩之名也更為人知了。　　石達開詩名甚大的另一個原因，是辛亥革命前後許多革命志士把他選作古為今用的物件。為了激發民氣，鼓吹革命，就託他的名寫了許多偽詩，八方流傳，到處宣揚。只是反清英雄而不能詩，偽詩偽文無法加到他的頭上；只是詩人而不是反清英雄又起不到多大的宣傳作用。只有石達開兼而有之，正是一個理想的物件。　　比較著名的石達開偽詩包括：梁啟超《飲冰室合集》中收錄“石達開遺詩”五首（一首尚有爭議）；南社詩人和革命黨人高天梅為鼓吹民氣、號召革命偽造的“石達開遺詩”二十首；《梵天廬叢錄》所輯“入川題壁”一首（“大盜亦有道”）；《太平天國全史》載“翼王在川遺詩”兩首（“一擲孤籌計本非”“垂翅無依鳥倦飛”），其他已知的石達開偽詩還包括：李法章《太平天國志》偽託一首（“孤鼠縱橫慣噬人”），《石達開詩鈔》載《致湘鄉石龍軒先生》四首；《壯族文學史》載“出六合”一首；新《筠連縣誌》載“翼王題詩”一首等。現存比較確定的石達開真詩僅三首。