實際上這種行為可以值得探討，教育部門要學會改變考核評價方式，當然作為培訓類資格證培訓的教師，好的資料應該付與報酬，這是老師的心血。也是促進教育培訓事業的發展。∵對學員和教師是種良性發展。當然九年義務教育的老師應該授人不倦，毫無保留的教給學生，也不提倡以賣資料來獲得外快，社會類培訓和這個社會類學歷培訓這一塊是應該提倡的老師獲得報酬。所以任何一個事情應該在細分的方向上做出有差別的對待

看了其他人的回答，都是相對樂觀的。但從我的角度看，只能悲觀的認為，無法改變。因為現象本身並不是一個因素造成的。

首先的首先，請各位不要再拿老師說事了！不埋汰老師不黑老師有些人就是難受。教師就是一種職業，在要求老師冷靜的拿工資的時候，請別要求他們奉獻，犧牲，請不要在下班時間給老師打電話，請不要找不到孩子時候找老師，請別跟老師一說就半個小時，週末都沒有休息。

題主說的變相收禮可能有，但是絕對是少數，我聽過絕對沒有見過。資料費能賺幾個錢，一看就是外行瞎說，定資料是一個老師能決定的麼，資料是教育局統一定，別的職業沒有賺外快的麼，老師賺了怎麼就是事了呢，如果說老師利用職業之便給自己學生補課，那也是教育局三令五申的，沒有老師敢冒著丟工作的危險這麼做啊。

話說回來，要想根治這些現象的發生，首先就是提高教師工資待遇

教師是一個特殊的職業，家有三鬥糧，不當孩子王，就是說僅僅給老師三鬥糧是不能平衡老師這個職業的工作量與工資的。

中小學教師是一個特殊的群體，雖然文化程度不高，但是精神需求比較高。為維護自己的那一點知識分子的尊嚴，要看書看報，要有進修學習，要旅遊要養花種草有業餘愛好，老師工資滿足不了這些要求，還不如一個平頭老百姓，老師的尊嚴何在？

老師本人是肉身，是物質的，要吃飯穿衣，要有車有房，要養兒育女，孩子要讀好大學，一個老師，拿著低工資，想當年讀書時也是佼佼者，同學會上不如自己同學中一個差生混的好，有什麼資格跟學生說知識能改變命運，有何顏面面對江東父老！

一個教師，就是一個職業，尤其是中小學教師，上班開始就被要求奉獻，被要求犧牲。殊不知進去這一行，所有的教師就不知不覺中做了蠟燭，燃亮自己，照亮別人，是夕陽中的老牛，不用揚鞭自奔蹄，有多少老師種了別人的田荒了自己的苗，教師的子女多不成才比比皆是。教師這點工資比當年的三鬥糧少多了。不足以讓老師心甘奉獻。

第二是減壓。老師的壓力太大了。來自於應試的壓力，來自於晉職稱的壓力，責任和安全的壓力，來自於社會的各種黑，各種誤解，來自於買房子女入學的經濟壓力。經濟的窘迫讓一部分老師衝破教師這兩個字的束縛，我知道一個在職老師辭職辦班，一個班七八十個學生，徹底讓知識改變了命運。

第三，加強管理，對一部分違規教師，加大管理力度，嚴重的開除公職。如果一個老師經濟上沒有壓力，就不會去為了那點蠅頭小利而冒險。

讓一部分老師真正不再去想賺外快，安心工作，有效的做法就是提高工資待遇，提供免費提高的自我的機會，提高教師所在的社會層面，提供孩子進入重點大學機會，讓老師沒有後顧之憂。

首先要區別對待透過正當渠道增加收入和違法違紀的所謂“創收” 。

利用職務（職業）之便收受和變相收受禮品禮金，強賣資料給自己的學生等行為就屬於違紀，情節嚴重的涉嫌違法；業餘出賣體力或者智力賺取“外快”補貼家用，比如節假日到建築工地搬磚，下班之後碼字賣文等，何罪之有？

教師的鼻祖孔子就說過：富裕與顯貴，是人人所盼望的；如果用不正當得手段得到它，君子不會接受。貧窮與下賤，是人人所厭惡的；如果用不正當得手段拋棄它，君子也不會去做（《論語·里仁》）。他還說：“富而可求也；雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”

在孔夫子的時代，一個人的行為主要靠自我約束；當今文明社會，法律法規是準繩，不違法亂紀是做人的底線。“法無禁止即可為”，在憲法、法律和行政法規沒有明文禁止的前提下，教師有權利在節假日和業餘時間掙錢養家。

以筆者為例。作為一名教齡30多年的所謂的高階教師，工資待遇肯定要高於其他年輕教師。但是，靠著我的這點薪水就可以讓家人過上富足的生活嗎？答案當然是否定的。

所以，家裡種著八九畝莊稼，農忙時節我要下地勞動。我擅長各種農活：我們這裡是全國知名的大蒜主產區，我會種蒜、覆膜、澆水、打藥、抽薹、出蒜、下纓（切除蒜莖、蒜須）；秋季的農作物有花生、玉米，我會開車出花生、人工掰玉米……

我還略知果樹的嫁接和修剪：我村有一私人大型果園，暑假和元旦假日我也常去幫忙，每天工作八小時能掙110元。

以上，全是我利用業餘時間所做的工作。

我的主業是教學，在全校10名教師中我的工作量是最大的，教學成績和管理成效也是全校最好的。我回到小學這三年多，前三年都是教兩門主科：數學和英語或者語文和英語。我還一直兼任班主任，負責學校的新聞寫作、學籍管理、晨午檢及因病缺勤上報等工作。

假如有人說教師就應該安於清貧，我認為您是在拿孔聖人都做不到的標準要求普通教師；假如有人說教師從事業餘工作消耗精力，必將影響到他的教學工作……我建議您讓教育部出臺檔案不許教師結婚，不應讓教師有“家室之累”。最好能控制他們的一切行為，包括娛樂、休閒、吃飯、睡覺……以確保他們有百分百的精力投入到教學工作中。

我最後的總結是：如發現有教師違法違紀，請立即舉報，營造風清氣正的教育環境人人有責。如果教師只是合法增加收入，就請您免開尊口。

誰都是上有老，下有小，誰都想多多掙錢，讓自己的老人孩子生活的更好。誰不愛人民幣呢？現在對老師這一職業真的是爭論太多。身為一名老師，我們在校，在班，在教學上，一定會盡自己最大努力，因為我們的職稱對我們很重要。

誰說做老師一定要清貧才是好老師呢。一名清貧的老師，你要她的孩子怎麼辦，你要她家老人怎麼辦？不想讓老師掙補課費，那如果老師利用課餘時間做些別的工作掙點外快可以嗎？馬斯洛的需要層次理論分為缺失需要（生理需要，安全需要，歸屬與愛的需要，尊重需要）和成長需要（求知需要，審美需要，自我實現的需要）老師們也僅僅停留在缺失需要這一層次。

大家可能會說老師是多麼崇高的職業啊！老師教的是書，育的是人，是最崇高的職業，最令人尊敬的職業。應該全身心的投入到教育事業中去。話是這麼說，但是拍拍胸脯自己問自己，你真的這麼認為嗎？打個比方，你的朋友對你說：呀！那個姑娘是老師，真好。沒準你會回一句：有什麼了不起，我還是高階工程師呢！我曾看到一名在網路爆紅的老師，網友對她的評論也是褒貶不一，有的說如果自己的孩子遇到這種老師真是太好了，有的說老師忙著當網紅，怎麼教書？我想說就因為她在網上火了，你就確定她的課堂是糟糕的嗎？老師就不能上網，因為上網沒時間教書，老師不能休息，因為休息就教不好學生。對不起，不敢苟同。在這個科技高速發展的社會，在這個日新月異的社會，老師如果不能同步發展，你敢把自己的孩子送到學校嗎？

大家都是人，你喜歡多多的錢，老師也喜歡，我覺得只要不是違背國家規定的有償補課，老師掙點外快也是可以的。那麼如何解決老師掙外快的現象呢？還是提高老師們的薪資！畢竟沒人願意該休息的時候還在拼搏掙外快。

一個縣太爺快過生日的時候，學校同僚商量了一下，既然他也過生日，應當送點小禮物。

想來想去他們想出了一個好方法，就是太陽的生肖是小老鼠，於是他們湊錢打造了一個小金鼠。

宴會上觥籌交錯，大家都非常的開心，現在也是祝酒辭，同僚們喝的稀里嘩啦，非常happy。

臨了，現在也很開心的跟大家說，後天是他媳婦的生日，他的媳婦，屬牛的。

說完之後大家都傻眼了，為什麼送禮送出套路來？自己把自己套進去了。

所以說如果家長朋友遇到老師變相收禮的話，第一次就應當大膽的站起來，即使不指責，反對不支援，何況我們還有更多的方法來解決這個問題，比如說把資訊透露給學校領導。透露給政府管理部門，何必縱容老師的這種違法行為呢。

賣資料的問題可能有點商榷，因為賣資料的話可能還有一點點的學習的背景和目的，這一點家長應當適當的選擇在這裡，不是替老師去打掩護，只是覺得這一點情有可原。

我賺外快這件事每個人都可以理解，如果說能夠用外快來滿足生活需求，這是我們每個人都喜歡的，所以說，不要太上綱上線。但是，收取賄賂是錯誤的。

全社會行動起來與不良的，行為作鬥爭，加油！

教師作為人類靈魂的工程師，平日裡和學生們打交道的同時，還要和家長進行溝通交往，這時就要正確處理彼此之間的關係，避免出現變相收禮的現象，這時要正確區分兩種現象：第一種，一些家長為了表示對老師的感激之情，送土特產、送自家特製的米酒、臘肉給老師嚐嚐，或者一些孩子會給喜歡的老師送上自己喜歡的禮物，這樣是屬於彼此感情溝通的一種方式，這是允許的。第二種，不能暗示家長送煙送酒送卡，家長為了讓自己的孩子能得到老師的關照，會送名酒好煙，請老師去高檔餐廳用餐，還有的送消費卡和現金，這些都是不良之風，甚至違反了教師法，教師們應自覺地避免與家長有如此互動的行為。

賣資料賺錢這點，有些資料也是教師在長期的教學過程中總結出來的經驗，然後透過不斷的調整修改彙編成的書，對學生來說很有幫助，但這也屬於教師的勞動智慧結晶，也是個人專利，這時適當收取費用，用於排版、編輯、出書這些基本的支出，還是不為過的。

至於賺外快，老師利用休息時間去勞動，有額外的收入，這又有什麼錯？只要他不影響正常的教學工作，課餘時間是可以選擇自己喜歡的事情去做的，順便給自己增加收入，何樂而不為？當然，在這方面必須要注意，不能或儘量避免做一些與教育無關的事，如一些教師會去擺地攤、在微信朋友圈裡推銷產品，更有甚者有些老師還會去跑滴滴等等，這些都是影響教師形象的勞動，而且對自己的學習和業務水平的提高沒有任何的幫助作用，這樣的外快不賺為妙！

總之，對於這個問題我們應一分為二來看就好，不能一棍打死一群人！