圍觀和拍影片的，大多是出於好奇吧，不用想太多。能安貧樂道，是可貴的精神。但既然沈大師是出於環球之初衷，那麼除了促進垃圾分類處理之外，其自身也應該保持乾淨衛生的外表和衣著。不注重衛生，是他的弱點，與環保相悖，這是他需要正視的問題。

《推測》

沈先生今後近段時間不會再出現了，因為沈先生的事情在網上鬧得沸沸揚揚，已經引起原單位及所屬街道的重視，相信原單位及所屬街道會把沈先生接走作妥善處理。

首先會為沈先生的身體做醫療檢查，如果沈先生有病會繼續為他治療。

如果無病！則依據《勞功法》和《退休退養管理條例》，當初原單位給沈先生作出病退行為屬於違規行為，應與以糾正，沈先生必須回原單位繼續上班。

純個人推測！勿噴！！！

今天看了很多很多這個人的影片，是看完一個，又出現一個，我點開連著看下去，只要不是這個人就跳過去，想說現在拍影片的人進步了，因為以前吧，人總是拍人醜的一面，沒有美感，更何況這樣衣著的人，而今天看到的影片拍的就如人們心中‘‘大師’’那樣發著光，只有一個人的一個影片是從高處，從他的後面拍的，那個角度很不美。

我想這個一心向錢看的社會，一切以經濟為導向的時代，人，活著太累了，突然有這樣的一個人，還在繁華的大上海，撿垃圾，喜歡文字，思考，關心國家，懂得歷史；這不能不說是一股清流，流到每一個看到他的人的心裡。

我希望他的出現能夠帶動人們能夠看書，看紙質的書；能夠改變華人的垃圾不分類的陋習。

希望他提出來的和他堅持的垃圾分類從那些圍在他身邊的那些人開始，到在手機上看到他的我們！

說實在的，一般人群對於國學已經十分遙遠，可能許多人能看過四大名著已是不容易了，至於老子、孔子、孟子、莊子、韓非子等可能是隻聞其名。央視曾經也有國學講壇，可能宣講方式太深奧，又或者不能結合生活去巧妙聯絡書本理論，讓普通民眾敬而遠之，甚至成為了一種成名舞臺…

流浪學者(大師)沈先生應該是一位好學者，他自言從小愛看書，幾十年的書本知識結合社會上層生活(公務員時代)、社會底層生活(收廢品時代)，這種閱歷的積累是驚人的！許多高知階層讀書時應該也求知若渴，但進入社會忙於工作或應酬，又或者自認學習已經功德圓滿還真不會去主動看書學習自我深造。

沈先生甘於清貧讓人感覺他如印度甘地一樣，又如古代時的苦行僧，在物質貧乏和眾人白眼中修煉自己的意志和修養，非常不容易！因為今天資訊太發達，我們總看見些臺上頭頭是道臺下雙規的人，又常見半瓶陳醋使勁晃悠卻私下品行低劣格調庸俗的名人，比如前天大講文明道德，昨天酒駕被拘，今天又是海闊天空指點江山…。如果書本理論只是炫耀的羽毛和衣飾，那麼你還是沒有進化齊全！

塵封中的國學離華人太遠了，所以大家如發覺了一粒明珠→塵埃中衣衫襤褸的沈先生正將名著中的句子朗朗上口完美解釋，自然上門求教求解各種難題。但正如沈先生所言去拜訪他的人不如去書店請上幾本真正國學著作，夜裡泡上一杯清茶，慢慢品讀，等你真有所獲再與大師交流豈不美哉？

我有個建議！沈魏大師（大家的稱呼）既然大師有意願讓大家多學知識、多看書、也願意和大夥一起分享知識！大家也認同、就應該去到佛堂或者寺廟佛教聖地、那裡有場地、有安居的地方、又能講法普及傳播正能量和知識、讓大師有起碼的尊重、又有安居的地方、垃圾分類是一項長久的話題、在那裡可以做普及傳播、讓大家也都能看到重視做公益事業的重要性！讓更多的人看見！不是像現在這樣、幾百個人圍著他看、有的人是湊熱鬧、有的是做直播賺錢！有的是合影發抖音顯擺賺粉絲！違背了大師的意願！也得不到休息、大師為什麼衣衫襤褸還受到大家的關注、就像大師自己說的：我是從書中得到的知識、現在你們只是看書少了或者不看書、社會是進步了還是倒退了！應該如何反思一下！

網上爆紅的上海流浪漢沈巍，被網友貼上標籤是：愛讀書的流浪大師。現在關於沈大師的各類影片一度佔領了各大平臺的榜首，從全國各地奔向沈大師的網友更是前赴後繼，分析一下，有這麼幾類：

蹭流量的小姐姐：有這麼一組畫風曾經霸屏：一個衣衫襤褸，渾身髒兮兮，頭髮打了結，凌亂不堪的流浪漢(沈先生)坐在地下，旁邊一群漂亮的小姐姐圍著他，不談垃圾分類，更沒有讀書的影子，只顧搔首弄姿，或擺拍或自拍，把自己和沈先生拍在一起。這些都是幹什麼的呢？，一看便知，蹭流量的！也想自己沾點光紅一下。連流浪漢沈先生都看出來，他說：你們想紅紅不了，我不想紅卻紅了！

莫名其妙的大姐姐：一些中年少婦也緊隨其後，每每有網友去看望沈先生，總有幾個面帶微笑，或者搖旗吶喊的中年婦女在人群中十分的活躍。被稱為“沈師孃”的一個女人，因為面容姣好，面板白細，又是單身，一下子成了網友八卦的物件。但是這個冒牌的沈師孃，卻一再聲稱自己只是沈先生的粉絲，也是個讀書人，想跟沈先生學一學讀書的方法，但是所有的影片都幾乎見不到她拿著一本書，一片紙，見到的只是她坐在沈先生的旁邊，或者在外圍對著網友擺拍,儼然一副沈先生髮言人的做派。

這個被稱作師孃的女人，儘管嘴上說是個讀書人,但是作為卻有點莫名其妙，不去好好的讀書(你不是個讀書人嗎？)又何必老是在沈先生的旁邊晃來晃去？刷存在感？

貌似公正的保鏢大漢：每天有成百上千的人去看望沈大師，弄得現場混亂不堪，連沈大師自己吃飯睡覺，坐著喘口氣兒都成了問題。於是乎他的身邊就突然多了一些彪形大漢，不是推擋網友就是大聲的吆喝，看起來在維持秩序，保護沈先生的安全，但有的人看起來賊眉鼠眼，一副混社會的感覺，這是要幹嘛？進行道德捆綁嗎？以經紀人自居？記得過去江湖上有一句話：莫名其妙對你好的，非奸即盜！江湖上還有一句話：凡是打著公正的名義的人，最後不是拿走你的財產，就是拐走你的小老婆！

現在沈先生的各類影片，如果真正能引領民眾安下心來讀書，進行垃圾分類，這於國於民未必不是一件好事，如果一直是這樣鬧哄哄，身邊聚集著一幫說不清道不明的各色人等，走到哪裡都大聲嚷嚷，影響周邊居民的休息，不但對沈先生沒有任何好處，對大眾網友而言又能起到什麼樣的益處呢？讓我們匪夷所思的事，當地媒體不著一字，沈先生之類的民生問題似乎與他們無關。這就難怪正規渠道沒有開啟，小道訊息就滿天飛了！

這些女的都想紅，蹭點熱度，有個短髮婦女那個是幕後推手，我看見一個影片，（流浪大師，說，我現在一分錢都沒有，連個睡覺的地方，都不能呆，（意思是說，被打擾了）你們起碼的尊重的沒有，

滿腹才華無有用

衣衫襤褸眾不同

何處為家誰人知

一朝突變成網紅

鶴立雞群紅塵中

怎將經綸作傳承

雖是學富五車人

煙雲消散一片空

這些人閒得蛋疼，湊個熱鬧而已。如果，喜歡聽沈大師講國學，那麼何必拿手機拍照呢，安安心心聽大師講話不多好嗎？

自媒體流行時代，一部手機加上網路就有了被關注的條件，就缺少新聞素材。於是什麼大衣哥，什麼流浪漢，什麼娛樂明星，都是人們獵奇的目標。圍觀拍照者只為在朋友圈或抖音上發視屏或者圖片，以此在網路上炫耀。也說不定哪天這發的影片或圖片就被人多次轉發一炮而紅了。

原來城裡人那麼空虛，人家垃圾收集愛好，休息時看點書，那是特別個例。有潔癖的人難合群，怎麼他有那麼多人追捧，也許就中國式的獵奇心理吧？

在這個追逐金錢的社會，一群人不厭其煩的圍繞著“垃圾分類沈大師”的周圍，表現得如此熱愛文化，熱愛國學，這個表象說明了什麼呢？

第一類人 信佛或其他說教者

第二類人 偽文學愛好者

第三類人 自媒體沖流量者

第四類人 可憐憐憫之人

第五類人 好奇奇葩者

第六類人 吃飽了閒得慌

獵奇，盲目從眾，跟風，也有奔著商業目的而去的，也有的只是蹭熱度，總之魚龍混雜。痴迷道理的一般都是平時書不認真看，別人一說什麼，他覺得有點道理就開始崇拜了，其實那些道理對他的人生一點改變都不會有。說去聽道理聽書，卻個個拿著個手機

網熱話題自然受到非常關注。一，熱門話題。二，關係百姓自身利益話題。三，戲弄、潮諷話題。三，令人開心解悶話題等…

都會吸引人們耳聽，目視。自然其中有捧場的，起鬨的，隨聲附和的，實際上是一種鬧劇，迎合一時快感而已，解決不了拫本問題。

反正我個人覺得真正關心沈先生的，沒有幾個人。都有自己的目的，沒有永遠，早晚會散去。

為什麼他的出現很多人關注，說話很多人喜歡聽，因為像他這樣說話的人現在很少，所以很多人關注他

別說讓我去拿手機拍照圍觀了，翻到他的影片我都跳過去。

始皇帝焚書坑儒！近代簡化字型！歷史書的一幕再次重現！原來還有不一樣的東西！

一睹風彩，閒心思齊，悟其人生！