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  • 1 # 巍巍太行59

    〈針灸大成〉論,子午流注,是針灸於辯證循經外,按時取穴的一種操作規程方法。

    它的含義,就是說人身上的氣血周流都有定時。血氣應時而至為盛,反之為衰,逢時為開,過時為闔。洩要乘其盛,實者刺其來,虛者刺其去。刺其來,迎而奪之,刺其去,去隨而濟之。按照這個方法和原則取穴。

    以求達到更好的針灸效果,這就叫子午流注。

  • 2 # 陌上郎

    子午流注是中國傳統中醫知識的瑰寶,子午流注認為人體中十二條經脈,對應著每日的十二個時辰。根據時辰的變化,十二條經脈的氣血在不同的時辰也有盛有衰。

    中醫哲學主張天人合一,認為人是大自然的組成部分,人的生活習慣應該符合自然規律。把人的臟腑在十二個時辰中的興衰聯絡起來看,環環相扣,十分有序。

  • 3 # 陸文軒

    子午流注是中醫聖賢發現的一種規律,中醫認為人體中的十二條經脈對應著每日的十二個時辰,由於時辰在變,因而不同的經脈中的氣血在不同的時辰也有盛有衰。即,肺大胃脾心小腸,膀腎心包焦膽肝。對應,寅卯辰巳午未申酉戌亥子醜。見下圖此法是按照12經脈配合12地支所組成的子午流注法。又稱,納支法。

    還有一種是納幹法,即12經脈按天干配伍。

    甲乙丙丁戊己更新任癸。

    子午流注,是針灸於辯證循經外,按時取穴之一種操作規程方法。它的含義,就是說人身之氣血周流出入皆有定時。古人講,剛柔相配,陰陽結合,氣血迴圈,時穴開闔”

    子午流注法我理解的是經氣在這時居於該穴,和該穴有關的身體各部病邪,都可藉針灸補瀉的作用宣通氣血(人身的疾病,歸納起來都是由氣血偏勝偏衰和積滯不通所致,)所以開穴時取此穴治病,效果最好。

    以上是子午流注法的理解。

  • 4 # Li口貝家

    首先中醫研究認為子午流是人體氣血在經絡執行中所對應古時候的十二個時辰,即:子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥。

    其次人體十二經絡對應十二時辰(一時辰對應現在兩小時),中醫用針灸 點穴 推拿在調理人體時,參照子午流注中經絡氣血在每個時辰運行當令情況,決定取經絡中的穴位以達到調理治病的最佳效果。

    再者,中醫藉助子午流注參考經絡氣血在十二時辰中執行情況,以判定五臟六腑氣血盛衰變化,每條經絡在每個時辰氣血變化,決定了人體此時的狀態,具有參考診療意議。

    舉個例子:晚上睡覺,總是在半夜醒來,凌晨01點之前的,注意調養膽經,01以後的注意調養肝經,以此類推。

  • 5 # 沽上路人

    子午流注和靈龜八法是古代先賢在經絡基礎上的神奇延伸,是對經絡現象的高度規律化研究結果。將靜態的經絡佈局上升到動態的人體規律。

    本來想認真回答的,看其他回答的人都好像是抄來的核心問題都沒有涉及,我也不詳細回答了。

    當然主要原因是回答了,這類問題也沒有人互動和沒有紅包。

  • 6 # 岐伯曰3

    靈樞中說,,知迎隨之法。都知道迎為洩,隨為補,但是到底什麼是迎隨。針灸大成中說是入針的方向,又有解釋說是子午流注經氣血來時為迎刺穴為洩,去時刺之為補。我在操作中針的方向感覺然並暖用(不知道是不是功夫沒有到家)

  • 7 # 將將將6800

    通俗的講,子午流注就是身體各個臟腑 排班運作的時間表。比如早上5---7點是大腸工作的高峰時刻,7--8點是胃在大幹狂幹,以此類推,,,

  • 8 # 杏仁健康

    子午流注,就是針灸的時間醫學。簡單來說,就是將一天分為24小時,每兩個小時為1個時辰,然後依次分為12個時辰,對應人體十二條經絡(正經)。子時就是夜晚23:00-01:00,對應的是足少陽膽經,午時對應的是正午11:00-13:00,對應手少陰心經。

    中醫認為,十二經脈是迴圈流注,周流不息的。而且十二經脈首尾連續,因此可以選擇具體點來治療相應臟腑疾病。比如,心經有病變,根據心經對應的是午時,這時候在午時進行治療效果最好。

    但是,如今,子午流注治療,臨床上用的很少,不現實,比如膽經病變,在半夜,有幾個半夜去做針灸治療的。半夜去看病,大多是去看急診去了。

  • 9 # 天馬怪聖

    任何一種事物,都有它的自然規律。子午流注就是自然規律古人發明的一個規律尺度,尤其對中醫用於人體的經絡腧穴的開合規律,相當適應。我祖父運用此法治病,一次見效的例子甚多,至到今天他一次就好的病例,我需三次。子午流注確實有用,但弄懂,運用自如,非宜事?

  • 10 # 莞爾xxhh

    子午流注對應十二經絡,十二經筋等聯通人體表裡內外之組織,並候以強身健體,系統治療之緻密網路 ; 作為可以仰望浩瀚宇宙之宏觀,又可俯瞰人體精氣神之微觀。從中又延展出三合、六合、刑衝禍害之關係,即兩經或多經並病、合治之技術手段。且從陰(女性)陽(男性)辨證區而分之,又匯而聚之,達到陰陽互相消長之升騰。子午流注又溯源上古之河圖絡書,陽順陰逆之水火未濟,直達水火既濟之宇宙大迴圈,觀照人體之小宇宙,陽極至生,陰極至滅(亡),中空轉化。大道至簡,子午即太極,即環宇之縮影。

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