第一:年輕人應該學會給老年人讓座，畢竟尊老愛幼是中華名族的傳統美德。人與人之間應該秉著相互理解，相互體諒的基礎。因為每個人都會有變老的時候，相互傳遞這種美德和行為，社會會變得更美好，更和諧。

第三:年輕人若自己身體不舒服或者自己很疲憊的時候，也會出現體諒年輕人的老年人 ，老年人也會主動讓座，因為他們的內心也會體會到年輕人的不容易和辛苦。讓座是一種行為，是一種關愛，更是一種美德。

總結:每個人都有老去的時候，好的行為和傳統，作為年輕人應該學會給孩子們做榜樣，讓孩子們知道，讓座是一種美德，更是一種傳承。

這種事情得分開說，如果是看到六十歲以上的又體弱的那必須讓，如果是看去比牛還壯的我不想讓。有一次我讓給一老太太，她就坐兩站，後來她身邊有個她認識的，快要下車就叫她坐了，忽視了我，我坐的四十分鐘的路程。突然我就懂了讓坐不是義務，但是如果會碰到該讓的我還是會讓的，做好事心裡也快樂！

其實我們每個人都有自私的一面，我也偶爾坐次公交，站在車上確實挺累，心裡也不希望突然有老年人站在面前，但有老人站在我面前了必須給讓，我們不用知道這位老人累不累，是否去買菜的，是否去鍛鍊的，或是為老不尊的，這是做為年輕人和華人傳統美德，但要知道，我們站著累老人更累，老人買菜可能是為年輕人下班不用去菜場，老人鍛鍊好身體，難道大家不覺得是為年輕人，減輕了巨大的經濟和精神負擔，至於為老不尊的能有幾個，很少，都是被媒體無限放大的結果，都憑良心想想，你認識的所有老人，有幾個為老不尊的，請那些以點帶面的把老人說的一無是處的人，也整理一下你們自私的心態，想想如果你看到公交車上站著的，是你父母或爺爺奶奶，你會在讓座前，先考慮他們幹什麼去了嗎？他們是不是屬於為老不尊的人？不會，因為你放下了自私的心態。

我個人認為，不存在應該不應該的概念！讓座只是社會提倡的一種風尚，尤其是乘坐公交車的時候，沒有註明對號入座，特別現在公交車基本上，都是自覺投幣，刷卡等等！

提倡的是，排隊上車，給老人、孕婦，或殘疾人士讓座，如今絕大多數人，都能夠自覺的遵守社會公德，特別多的人，有素養，有良知，已經養成良好的習慣，主動排隊主動讓座，遵守乘坐車的秩序！讓座，不分年齡大小，不分男女老幼！不存的該與不該的說法！

這要分兩種情況，如果是普通乘客座位年輕人可讓可不讓，讓是情，不讓也無可責備；如果年輕人坐了標識為老幼病殘專用座位，則遇有上述五種人，當然也包括老人，則應主動讓座。

我今年69歲，提起公交車上給老年讓坐，我認為同樣買車票有坐位年青人也有權坐車，在法律上應當是平等，給老年人讓坐是提唱不是必須的，因此老年人上車不要強硬要別人坐位這樣也不道德，老年人能坐公交就想到沒有坐位，不然就打的，否則就別出門，給年青人找麻煩。

年輕人給老年人讓座是一種美德。美德是一種修養，是內在的功力，不是社會強加於任何人。美德是華人的傳統，每個人都必須傳承發揚光大！

謝了！當你老了時侯，你會體會到人老了，站長了，會感到身體很乏力，累，骨頭髮軟，因此，讓座是世界各華人都遵守的美德，包括孕婦，小朋友，殘疾人及腿腳不方便的乘客，你為人讓出一個座，你內心善良之花又增添一朵。贈人玫瑰，手留餘香。

從購買服務成交那刻起，就沒有義務讓座，這是合同關係，讓座給確實有需要的老人、體弱者、病人、肢殘、孕產婦，是美德，是自願的，值得讚許，如果自己本身不宜長站或不適，沒必要讓座，別人無可厚非。

這是憑良心和道德底線的問題，可以不讓做不違法。只要覺得心安理得。也可能太累了不想讓坐，關鍵是自己過得去就可以了。

這是一個老掉牙的問題，給不給老人讓坐，不是法律上的問題，所以，不讓坐也沒犯什麼法。假使行成了為老弱病殘讓坐的社會風氣，肯定人與人之間就充滿了溫磬，那是祥和之兆,，假使整個社會人之間個個橫眉冷對，以至凶神惡煞，那就是不祥之兆，因為已經沒有人性可言，那人類未來的災難就不用我來描述了。一句話，讓不讓坐，(我指的是給老弱病殘讓坐，還有健康的老年人給病殘年輕人讓坐)全憑個人的品德修行，任何人不能強迫，也強迫不了。我希望不要再打著老年人的旗號來說事，來出題討論，來引起社會對老年人的公憤。

“年輕人應不應該給老人讓座？”

我這樣說，肯定會招罵的，有人即便嘴上不罵也會心裡罵:“道德綁架！”

那好，咱不說傳統，也不說道德，咱說說“素質”。

關於坐公交，有兩種人，一種是上車就搶座，一種是有空座也不坐，這兩種人誰有素質？

在南昌，公交車上，一年輕人手拖著拉桿箱，還揹著雙肩包，車上還有幾個空位，我勸年輕人坐下，他說:“不累，站習慣了。”不累嗎？分明是假話！他實在是想把空位留給下一站上車的人。如果你是老闆，這個年輕人和一個上車就搶座的年輕人一同去你單位應聘，你選哪一個？

在重慶，公交車上，一個姑娘非要讓座於我，我說“你坐吧，我還不老，才五十出頭”，姑娘說:“我爸與您年紀相仿，您是父輩，您坐！”這樣的好姑娘，玉皇大帝閻王爺焉有不保佑她之理？

在鄭州，三個年輕人上了公交車，車上有一桔紅色空座，他們三個看都沒看那空座一眼——這就是素質啊！

公交車上都設有“老、幼(抱小孩的)、病、殘、孕專席”，你非照顧對像卻坐在“專席上”而不讓座於專席照顧人群，心裡可安？素質何在？

常常聽到這樣的話(嚴格說是“看到”)，“讓座是情分，不讓是本分”，但不知這“本分”是基於什麼“本”？是“禮義之邦”之本，還是“老吾老以及人之老”之本？怕是“誰搶到的座位就是誰的”這樣的“本”吧！如果你扶著你顫巍巍的老父親去醫院，公交車上全是低頭族無一人讓座，你還會覺得“不讓是本分”嗎？你會認為這樣的社會很正常嗎？

我讓座於其他老人，不是為他人，而是為自己——為自己積德，為子孫積福，為自家老人積壽(一個經常讓座的人，相信他家老人出門也會碰到讓座的人，心情好才會長壽)。

這個問題網上的答案無數。我只有一句話：應該讓，但不是在道德擠壓下被迫讓座；應該讓，但並不是所有年齡大的人都需要讓座！

應該!年輕人應該照顧那些老年體弱的老人應該讓坐!對於身體健康的老人不讓坐也沒毛病！尤其是那些倚老賣老蠻橫霸道耍流氓的老人堅決不給讓坐!老年群體大多數老人是善良的好人，被那麼幾個壞老人攪和的連累了太多好人!好日子才過幾年呀這社會人就冒出來形形色色男男女女年老的碰瓷、年輕的拐賣孩子等等人渣？究起根源是腐敗徹底壞了社會風氣！全民向錢看，人心不古!

如果你是年輕人、如果你身體沒有出現不適、如果你受過教育讀過書、如果你還霸座了公交車老弱病殘專座，那麼你覺得怎麼做合適，就怎麼做。

又拿老年人說事，不坐老弱病殘孕專座，你花錢了，讓是你的璄界，不讓是你的權利。對於不良老人你可以視同不見，跟他計較降低了你的人格。影響了你上班的心情，希望拿老人說事的人有時間多想想自己，你六十歲以後會怎樣？

應該，但不是義務，尊老愛幼是傳統美德。但也只是道德層面的，用句比較冰冷的一句話說，讓是情份，不讓是本份。這應該讓年輕人自己去選擇。

讓不讓座是您自己的事情，有沒有公德也是您自己的事情。讓座，沒有必須，只有願不願意。現在您年輕可以不給老人讓座，別到老了又要責怪年輕人不給您讓座就行。

都是叫這讓座鬧的，我是老者提個建議以後車上不要寫什麼老年座等標語口號，老人有能力擠公交就不談座不座了，想坐座位等人少或打出租。

給老人讓座還是分情況，如果年青人累了一天或者是生病，那肯定不能讓；坐長途車也沒必要讓，因為坐長途，都會考慮買坐票或臥鋪，就是為了不舟車勞頓。其它情況，還是讓座好，必竟人人都會老，即便時有老人不自重的負面訊息還是得讓！人老去，社會要包容，年青人更要關愛老人，這是修養，是一個人情操的表現！也是一個社會風的體現。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！