一般來說，人的本性是很難改變的。但是，我認為，更多的是受所處環境與所經歷的事情的影響較大。從小到大，都在父母的呵護下成長，經歷困難和挫折總是依賴他人，這樣的人永遠都不會改變。相反，獨立性較強的人或許在很大程度上能改變。

首先感謝邀請，人之初，性本善，我們剛出生的時候人性是向善的，你在什麼樣的環境裡生活，就會造就什麼樣的自己，所以環境對我們人生的本性影響巨大，想要改變一個人的本性絕非易事，就像手機刷機一樣，把原有的系統刪掉，從新注入新的系統，但是人非手機，人是有思想有想法的。

大家都喜歡看電視劇，曾今那些本性邪惡，心理陰暗心懷妒忌的人，在經過一些事或磨難以後就會改變自己的本性，一心向善最後墮入空門，但大多數之人難以改變的，因為他們不懂的享受當下美好的生活，不懂的放下和捨得…只是依偎的算計他人滿足自己的慾望，最後陷入萬劫不復。

所謂事有兩面，河有兩岸，人性一邊向善，一邊向惡，世間所有的事和人都能改變，就看自己用什麼心態去面對世界，用什麼樣的心態與人相處，選擇不同，人生結局不同

這是一句古話，是經過幾千年的華人的總結，！其實就現在的世界而言，江山（國家）已經不易改了，然而，本性還是難移！本性，也就是一個人的性格，人格。一個人的性格是跟父母的性格以及父母的教育方式，還有從小的生活環境相關，所謂近朱者赤近墨者黑，性格是多年積累而成的個人唯一財富，好壞皆有。現實生活中 死性不改的人比比皆是，個人認為也不是絕對沒有改變的可能。要改變一個人的性格，通常都是人經過了非常重大事件，對自己的心靈有了震撼對世界有了不一樣看法的時候，才有可能會改變性格，而且還必須是有情之人！但是不管是什麼樣讓你難以接受的性格，能不能改變性格還是看他本人！ 因為一個固執的不知天高地厚的人，是從根本上很難改變的！

所說之話如果有不對的地方還請各位看官多多指教！

江山易改本性難移

此文出自馮夢龍《 醒世恆言》第三十五卷:“看官有所不知，常言道的好，江山易改稟性難移” ，所以這句話意思想必大家也都知道了，就是想要改變一個人的稟性是很難的。

任何事物都是相對的，而不是絕對的。

本性指的是性格，一個人的性格受內部和外部環境影響，從而形成自己的人格。

從外部來看，一個人的性格主要是有家庭、教育、社會、經歷和內心活動。

老話常說:“三歲看老 ~七歲看大”所以從一個人很小的時候就能夠預測未來這個人是什麼樣子的，但這個期間是一個人性格形成的重要階段 ，有很大一部分來自於父母的教育，因為這個時間段孩子的大腦發育特別快，學東西也特別快，所以在這個期間的教育會十分影響孩子的性格形成，所以父母是孩子的第一任老師，父母的日常生活習慣 、行為、言辭會在不知不覺中影響著孩子的性格。所以家庭對孩子的影響是很大的，對孩子的性格形成起到了十分重要的作用。

一說教育大家都會想到書到:“腹有詩書氣自華， 讀書萬卷始通神。”說明了學習教育對孩子的性格起到定型作用。

學習是在受教育學知識的學習過程，不同階段有不同的作用。幼、小階段對人物、事物和其他方面有一些正確的理解，養成了一些良好行為習慣，但性格還處於成長階段，初高中時期是性格形成的重要階段，隨著認知的逐漸增多 ，老師的正確引導、同學之間的友誼對良好個性的培養起到潛移默化的作用，不知不覺中對個人性格的形成起到了重要的作用。

進去社會工作這個階段性格已經基本定型，但並不代表個人性格就不會發生改變，因為社會才是促進個人認知和最佳化個人性格的重要階段 ，所以在社會里不斷的磨鍊成長，有助於個人的提升，對性格起到一定的最佳化作用。

所以江山易改本性難移並不是絕對的，好的性格我們要提倡，不好的性格我們稍作調整以及改變，人無完人，只有本性善良，不管性格是什麼樣型別，都是可以慢慢調整的。

對於題主的提問，我個人的觀點是——雖然江山易改本性難移，但是本性卻可以改善。

何為本性？本性就是人或者動物受到遺傳受到遺傳所固有的性質和本能。比如我們餓了就要吃東西，我們難過了就想哭泣，我們累了就想要休息等等……這些本性我們固有的一些性質，是無法改變的，是人或者動物遵守客觀規律的一種表現。比如說，如果你餓了，你就必須要從自然環境中攝取營養和能量，來促進體內的新城代謝，否則就會面臨死亡。

本性不能改變但是可以改善。本性是不可以改變的，但是卻可以改善。我們舉一個簡單的例子來做個說明。比如我們累了就想要休息，那麼休息這個行為動作就是我們本性的具體體現。我們可以如何改善呢？我們可以選擇一覺睡到自然醒，好好的修生養息。我們也可以選擇稍事休息，然後繼續幹其他的事情。而後面的這兩個不同的選擇就是我們對“休息”這個本性的改善。

與此同時，我們也常常聽到別人說到“修生養性”這個詞。“修”和“生”都有修養和提高的意思，生就是生命，身體。“性”就是本性，個性。那麼，這個詞的意思就是我們可以後天修養身體提升天性和個性。

以上就是我的個人見解，希望對題主有用！

每個人從出生到長大，參加工作投入到社會這個大家庭，人的本性隨著環境是會改變的，有的變得善良，助人為樂，有的變得詭計多端了，見人說人話，見鬼說鬼話了，但是出生時他的本性是善良的，沒有害人之心，只是隨著環境改變而改變，總之善良的人還是佔大多數的，社會在進步，中國是一個禮儀之邦的大國，希望人人都有一顆樸實無華，善良之心。

人的本效能改變嗎？

人隨著年齡的增長 世界觀的形成，往往有很多思維定式，行為定式是不容易改變的。江山易改本性難移 說的就是這麼回事。

然而人的本性真不能改變嗎？我認為非也。

孟母三遷，近朱者赤 近墨者黑，說明環境是能改變人的。一箇中國的小孩 被美華人領養，會有華人的思維嗎？一個在中國長大的西方小孩 會有西方人的思維嗎？答案是否定的。“橘生淮南成橘，生於淮北則成枳，葉徒相似 ，其實味不同。 所以然者何 ？水土異已。”說的就是這個道理。

這就說明教育的作用。教育應該包括家庭教育，學校教育和社會教育。一個好的家長，一名好的老師，一個和諧的社會，培養出來的小孩子必定是非常優秀的，人格健全的。

江山易改，本性難移。人的本性是自小生活環境培養教育結果。即是模仿的父母老師的習慣性格音容笑貌的長期體驗的結果，有不易改變特性。不受大磨難大麴折不會更改的特性，但人是有適應環境，社會，人文的特性。就大多數而言，在受打擊，迫害，吃虧之後，都有大改變，人們講得成熟了。而有少數人真得是江山易改，本性難移。以如己往沒有改變。同世界格格不入，成為邊緣之人。是的，人適應社會的群體。社會要求每個公民必須有共同主張，行為準則，自己言論行為，必須符合社會要求。出異想偏，必然引起社會關注，長期以往必成異類而被拋棄和迫害。當今社會是大合作社會。衣食住行的方便便利，都要和別人合作取得。不合作很難行，所以江山易改本性難，在小農一時代可以暢通。現在是寸步難行的時代。不論你富二代，官二代還是出初茅廬的青年學子。都要求自已融合社會，融合大眾，否則吃虧以後，你還要融合社會。絕對沒有自已的自由特性。從某意義講人的的改變，是委屈的結果，是人都要經受被委屈困擾和折磨的考驗，大的大人物，他們經受的委屈越大。但他們從不怨天尤人，自暴自棄。卻善於學習知識，用委屈撐大自己的胸懷，任勞任怨自強不息，成為非常優秀人物。任正非中國最具影響的商領袖，要求自己員工，一定要經得委屈改變。這是天降大任於已的時候，是改變命運時候，如果用江山易改本性難移，自己不努力不改變。能成為出類撥萃，又不爭功名利祿的好人，一個有所成就的人。誰會用平俗之人做大梁，所以改變是掌握自己命運的鑰匙，開啟展現自已的精彩人生大門。

江山易改本性難移，難在那裡，就是習慣惡習，從某意義是父母為自已當奴隸的結果。有衣來伸手飯來張口，在生活中享受尊貴地位。而在社會不願失面子，結果連失裡子沒有。人的大事小情，都要按社會生活的的基本常識，常理常情去要求自已符合的舉止行為，不符合必然受質疑，批評，指責，和唾棄。你本性難移認為你行你能你棒，但你認識不符合社會漫長積澱行為依據 ，就會被大家和領導以為不可靠，沒水平，瞧不起，所以你必須改變。改變了，你才有了被接受，討人歡喜，有凝聚力和諧相處基本共識。有人說彎腰就是一跳。所以改變形狀不是自己懦弱。是的改變。是水流可長流不息，奔向理想希望的大海。

江山易改本性難移，語出明·馮夢龍《醒世恆言》第三十五卷：“看官有所不知。常言道得好，江山易改，稟性難移。”在這裡"江山"代表的是外在的東西,之所以用"江山"代表外在,是因為一個人的外在就像朝代江山更替一樣,很容易，說變就變了. 而本性是指一個人的價值觀和行為習慣。這種本性一旦獲得，就不易改變。

一個人的善與惡，美與醜，都是對自己本性的一種流露，當面對事情的時候，都是出於本性的去解決，可以看出本性決定情感。有些人淡泊名利，追求恬然自居的生活，謂之賢者？也許這只是本性的善良，不想在繁華的世俗社會隨波逐流。那些追求名利，貪圖財富的人，謂之愚者？可能也是本性的驅使，不再以淡泊名利為己任，把追求付出的一切作為補償。

世上無難事，只怕有心人。但凡下定了決心的事憑著毅力都可以實現。要改變自己的本性並不是那麼難。人可以去適應環境，改變環境，但環境也可以影響人，從而影響到他原有的性格特點。

“江山易改，本性難移”這個成語典故出自明代著名文學家劉基所著的《郁離子·正己篇》，劉基以戰國四公子之一的春申君不聽從名士朱英勸告，而偏信親近小人劉園，最終被劉園謀殺為例，說明某些原本就不學無術、品行不端的小人，不論其身份地位有多大的變化，他的卑劣本性是不會改變，絕對不值得信任，更不能姑息遷就、寄予厚望。否則，必然是養虎貽患，徒傷自身！

“江山易改，本性難移”中的“本性”自然說的是人的本性。那麼，人的本性究竟是什麼呢？古往今來，人們對人的本性研究從來就沒有間斷過，眾說紛紜，莫衷一是。最新的社會科學研究成果表明，人的本性基本包括了兩個大的方面:

一是人的氣質。它主要是來自於先天遺傳，受後天影響較小；並且，一旦形成，就比較穩定，甚至終其一生都沒有太大變化。例如，有的人激進，而有的人沉穩；有的人勢利，而有的人豁達；有的人溫良謙恭，而有的人飛揚跋扈；有的人寬厚仁慈，而有的人心狠手辣等等。人不一而足，甚至背道而馳的獨特氣質，正是造就不同個體人的主要原因。

二是人的性格。人的性格除了少部分源自遺傳之外，主要是後天所處的環境和所受的教育養成的，並且極其不穩定，很容易發生變化。例如，在想問題、辦事情時，思想態度上，是積極認真，還是敷衍塞責；意志品質上，是堅韌不拔，還是淺嘗輒止；精神風貌上，是鬥志昂揚，還是得過且過等等，不同的性格特點，影響著一個人的學習、工作、和生活狀態。

人的氣質主要來自先天，比較穩定，難以改變；而人的性格卻是主要源自於後天，不太穩定，易於改變。這就告訴我們，人的本性是可以通過後天的努力而改變的！人們經常說“性格決定命運”，實際上命運就掌握在我們自己手裡！