古代人在處理罪大惡極的囚犯時，一定要讓其受到最大的懲罰，這種懲罰甚至要延續到犯人死後。

午時三刻，被認為是一天中陽氣最旺的時刻。這個時候死去的犯人，無法成為鬼魂，轉世投胎。犯人無法變成鬼魂，也可以保護行刑的劊子手，監斬官等等。畢竟華人是相信鬼魂索命一說的。

還有一種說法，認為犯人這個時候比較困頓，被殺時能夠減少他的痛苦。這種觀點我不是特別贊同的，任何被砍頭的犯人，肯定都罪大惡極(好人被砍頭，也是因為有人特別恨他)，很難相信都要砍別人的頭了，還想著讓他少受一點痛苦。

另外，皇帝經常說推出午門斬首。這個時候是不需要等待午時三刻的。因為大家認為午門因為靠近皇帝，所以同樣陽氣旺盛！

在中國的許多古裝劇中，經常會看到被判處死刑的囚犯一般都會被安排在"午時三刻"問斬行刑。這其中有何原因呢？

首先，如果按照現行的時間習慣換算的話，古時所說的"午時三刻"一般是指每天中午的十二點四十五分。因為在中國古代，計時普遍採用的是百刻制，即將晝夜均分為一百刻(清朝正式定為九十六刻)，以日出之時起計，每刻約十四分二十四秒。以此推算"午時三刻"約中午12:45分。

在古人看來，受死之人陰氣最為旺盛，如果不加以震懾，其死後冤魂必會糾纏監斬官、劊子手等活人，而Sunny被認為抑制陰氣的效果最好，所以就必須選在Sunny最為充沛且旺盛的正午時分行刑。

另外，因為在明清以前歷朝歷代大多定都長安，也就是今天的西安。那個時候行刑犯人都會選擇正午時分(12點)。後來遷都北京，由於兩地因為緯度原因存在大約45分鐘的時差，但還是沿用長安陽氣最旺之時(即北京12:45時，西安正好12:00)，所以就有了"午時三刻"問斬行刑的規定。

不過還有一種較為人道的說法:人在午時三刻正處於精神萎靡之際，意識較為渙散，此時行刑可適當減少犯人的痛苦。大概意思就是趁你迷迷糊糊的時候一刀下去。但筆者感覺此說法有些牽強:與其這般費事，何不直接等犯人熟睡之際？

古人講究迷信，人分為三魂七魄，三魂為天、地、命（命魂有的人也稱之為人魂）三魂，七魄為天衝、靈慧、氣、力、中樞、精、英七魄。

三魂中的天地二魂不在人的身上，而是在人的周圍，只有命魂依附於人的身上，命魂大概就是古人所說的元靈。七魄，天衝太頭頂，靈慧在眉心，氣在咽喉，力在心上，中樞在肚臍，精在生殖器，英在腳底板。

古人認為，人有了魂就有了思想，魂是不斷輪迴的繫帶，有了魂才是一個正常的人；魄則是驅動身體用的，沒有魄，那麼身體則無法動彈，由魂指揮魄，由魄控制身體。

問斬為什麼遠在午時三刻，是因為古人認為午時三刻是一天中陽氣最盛之時，若鬼魄置於下面，則會魂飛魄散，沒有了投胎的繫帶魂，則不能投胎，而魄也會隨之散掉。

所以，問斬一般遠在午時三刻，究其原因還是因為古人的認知所限，迷信罷了。

古代斬首不僅選擇在午時三刻，而且都是在秋冬時間，具體的原因沒有明確說法，但是可以肯定的是這是一種人的避諱，說白了就是迷信。

古代對於時間的判斷一般都用日晷，日晷上有刻度，一天算100刻，午時三刻大約在11點40分到50分，接近與中午12點，古人認為中午12點是一天中陽氣最重的時候，這個時候處決犯人，可以陰陽相沖，抵消怨恨。還有一種說法就是中午12點多時，人容易犯困，這個時候處決犯人，犯人受到的疼痛小。

還有就是秋後問斬，因為春夏是草木生長的季節，這個時候殺人容易引起老天的震怒，帶來一年的黴運，所以在漢朝以後，處決犯人都是在秋冬季節，這個是有明文規定的。但是午時三刻就有點扯淡了，我們一般都是在電視劇裡看到得，午時三刻問斬，這樣說話特別有力度，但是在明朝，一般是在下午的三點到五點時分。而在清朝，有五更問斬的說法。

不管怎麼說，午時三刻問斬還是有的，但是不絕對，而秋後問斬則是絕對的，直到取消砍頭的刑罰，古代都是選擇在秋冬季節斬首犯人。

古代問斬為何選在“午時三刻”？因為古人也怕鬼來報復。

古代人犯了罪要殺頭，是有時間節點的，一般選在秋後，稱為秋絕。

秋天殺人有兩個好處:

其一，秋後莊稼都收穫了，人們閒下來了，喜歡湊個熱鬧，這時候會有很多人去看殺人的，監斬官會當場宣佈犯人身犯什麼王法律條，不但殺一儆百，還起到一個宣傳法律的作用。

其二，在五行上，秋天的五行屬金，金是“肅殺”的意思，主刀兵和殺伐，這時候殺人正好和五行相符。

選擇在午時三刻殺人和這個差不多，但是略有不同。

殺人畢竟是件有損陰德的事情，古人相信鬼神，也怕鬼神報復，犯人活著的時候他怕你，但是死了，就陰陽顛倒了，成了你怕他了，如果鬼魂沒事老去騷擾殺人者，玩個半夜敲門啥的，受不了。

所以為了防止鬼神的報復，要選一個陽氣最盛的時間來殺人，鬼屬陰，是極陰之物，而陰最怕陽，

陽氣宏大，強盛，正能量，各種鬼物都怕。

一天中什麼時候陽氣最盛呢？

午時。

午，五行屬火，而且是最強勢最濃烈的火，光午時還不行，還要選午時陽氣最陽的時間點，那就是午時三刻。

古人把一天分成100刻，午時三刻大約相當於現在的11點43分左右，是一天當中陽氣最強的最宏大的時候。過了這個時間點，其實陽氣中就已經含了陰氣的成分。

所以選擇午時三刻殺人，子午相沖，陽氣能衝消掉鬼魂的陰氣，甚至弱點的鬼魂都能被這陽氣衝的煙消雲散，所以選擇這個午時三刻殺犯人，能最大限度的保護活人不被陰物的迫害。

古代問斬，就是劊子手手起刀落頭滾地。罪犯再是咎由自取，那也是殺生取命的大事。

古代的科學文化落後，人們都深信不疑上有天宮神靈的主宰，下有地獄鬼魂的存在。劊子手也怕自己殺的人陰魂索命啊。怎麼既能執行命令，又能保護自己，聰明的古人總結出自己的辦法。

首先，拿天意說事。莫要怪罪任何人，一切都是上天的意思。

其實上天就是自然規律，人間凡事順應自然，順乎四時，沒毛病！春生夏長秋收冬藏，秋天就是大收官的季節，拾掇拾掇一切事情就貓冬了。再說，秋後問斬，老百姓秋收結束都有時間圍觀。人多陽氣盛，氣場強大。

再說古代的時間，一天12個時辰，子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，午時正好就是上午的11點到下午的1點之間，午時三刻，就是現在的11點45分，這是一天中陽氣最盛的時候。

把最寒冷悲涼之事，放在大太陽地，聚攏很多人一起去做，就是一種陰陽平衡。

以上為個人理解——@兔只兔子@

道聽途說，豈可盡信？

在古裝劇裡，我們常常看到，問斬罪犯要在午時三刻進行。午時三刻是什麼時候呢？中國古代的計時器主要是日晷、滴漏等。其中，滴漏一般是用銅壺盛水，標上刻度，將一晝夜分為100刻。唐代以後，又將每個時辰分為初、正兩個部分。據專家講，問斬罪犯的午時三刻，應該是午正三刻，也就是中午12點45分左右。

為什麼要在這個點殺人呢？主要是此時為正中午，日當中天，地面上陰影最短，是一天中陽氣最盛的時候。古人比較迷信，認為犯人被斬後，陰魂容易纏住監斬官、劊子手和圍觀的百姓，而選在一天中陽氣最盛的時候問斬，陰不勝陽，邪不壓正，罪犯的陰魂也不敢作祟。

當然，以上這些說法，都是電視劇和演義小說裡的，古代法律有沒有明確規定一天中行刑的時間呢？可能與我們理解的不太一樣。

比如，唐朝的法律規定了什麼時候不能執行死刑，主要有：每個月的朔望（也就是初一、十五），二十四節氣，大的祭祀日、齋戒日等等，有專家算過，如果嚴格執行這個規定，每年大概只有80天可以執行死刑。此外，在“雨未晴、夜未明”的情況也不能行刑，這些都充分反映了古人行“仁政”的思想，有“好生之德”。

在行刑的時間上，唐朝規定，只有未時到申時(大約是下午1點到5點之間)行刑，而不是午時三刻。大明律和大清律規定了和唐朝差不多的行刑日期，但對於時間，沒有明確規定。

那為什麼午時三刻會這麼流行呢？可能是當時官府的慣例，也可能是當時說書人，小說家的看法，就像動不動就推出午門斬首一樣。午門是哪兒？紫禁城的正門，皇帝會在自己家正門口乾殺人這麼晦氣的事情嗎？但是經過戲劇、評書這麼一傳，推出午門斬首深入人心。

午正三刻問斬也是一樣，但是，更合理，也更合情。

所以，聽說的知識，最好再查一查，核實一下。東坡有言：事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？

其實原因很簡單，午時三刻是陽氣最旺時刻，作為一個犯人在這個時刻被殺，也就是意味著他不能變成厲鬼，畢竟古代華人對鬼神還是非常敬畏的。無論行刑者還是監刑者誰也不想成為鬼神的騷擾物件，難道不是嗎？

謝謝邀請。溫馨提醒：你的這個問題可以直接百度就知道各種答案了。我想說的是，咱們是大大的良民，沒有必要研究像什麼時候“開刀問斬”這類的血淋淋的、倒黴的問題，有時間咱們多琢磨琢磨咱們自己怎樣活出有意義的人生來，不是更好嗎？你說呢？個人觀點，僅供參考

1、午時三刻是現在的幾點幾分？

古代計時，一天分十二個時辰，在日晷上是十二個時區，指標的影子處在哪個時區，就表示現在是什麼時辰。因為一天為二十四小時，所以一個時辰就相當於現在的兩小時：

子（鼠）時是十一到一點，以十二點為正點；

醜（牛）時是一點到三點，以兩點為正點；

寅（虎）時是三點到五點，以四點為正點；

卯（兔）時是五點到七點，以六點為正點；

辰（龍）時是七點到九點，以八點為正點；

巳（蛇）時是九點到十一點，以十點為正點；

午（馬）時是十一點到一點，以十二點為正點；

未（羊）時是一點到三點，以兩點為正點；

申（猴）時是三點到五點，以四點為正點；

酉（雞）時是五點到七點，以六點為正點；

戌（狗）時是七點到九點，以八點為正點；

亥（豬）時是九點到十一點，以十點為正點。

為了計時再精確一些，古人又把每個時辰分為【時初】和【時正】兩個部分，每個部分又分為四刻，這樣，一個時辰共有八刻。

午時三刻，就是午時的正時正刻，也就是【時正】段裡的第三個【正刻】，即12點45分。

二、為什麼非要“午時三刻開刀”問斬？

午時三刻，太陽掛在天空中央，是一天當中“陽氣”最盛，地上陰影最短的時候。古代認為殺人是“陰事”，被殺的人要去“陰間”。死者的鬼魂不會輕而易舉地就失去陽氣，離開人間，總會喊冤叫屈，哭天嚎地，糾纏鬧騰那些審判官、監斬官、劊子手和他們的冤家、仇家。選擇陽氣最旺盛的時候行刑，可以鎮壓住鬼魂，讓他們老老實實、伏伏帖帖，不敢出來為非作亂。

另外，還有一點“人道”主義的考慮。一般而言，“午時三刻”是一天當中人們最為疲憊，精力睏乏、昏昏欲睡的時候。在這個時刻開刀問斬，犯人的神經反映可能會遲鈍緩慢一些，因而所造成的痛苦或許會減少一些。