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1 # 古城金地140787426
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2 # 景147313232
事實證明:
地球是圓的,
星軌是圓的,
我們的思維也應該是圓的,
歷史總是驚人的相似。
未來的文明,
一定不是平等的!
迅猛發展的科技,
加上過於集中的財富,
讓一部分“先富起來的”人,
可以從各方面超越普通人。
從“育種”開始,
到“降生”後的教育;
從“成長期”的營養,
到“生長期”的醫療;
從“青春期”心理,
到“更年期”年齡;
一切,都已經是兩個世界!
社交和行路,很少再有交集的可能!
“王子”就是王子,
“灰姑娘”就是灰姑娘!
生產力低下的時候,
憑機緣巧合或者過人的能力,
還有翻身的可能。
可惜,未來,
是資源的社會!
所以,未來,
一定是“財閥”的社會!
一如中國魏晉時的“門閥”!
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3 # 偉哥167017483
1.星系遊,2.人類更長壽,3.科技更發達,4.武器更猛,5.種族滅絕的更快(當然建設得也快,基本上只要是星體,就能殖民與發展)
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4 # 137億年前的氫二氧一
未來人類文明是什麼樣的?這是個現在還無法準確回答的問題。在人類歷史上,有很多先賢們對未來和未來的文明做過預言和設想,也誕生的像共產主義這樣重要的思想成果。但歷史也告訴我們,預言未來的人類文明具體是設麼樣的,這是非常困難的事情。可以說,到現在,真正成功的預言(預測/設想)還是很罕見的。
而預言未來的人類文明的樣子能否預言成功,乃至於預言本身是否有意義,最重要的問題是:人類文明的(歷史)發展是否有其可被我們認知和把握的規律性?如果有,那這個規律性是什麼?這些規律性又是透過什麼形式(方式)表現出來的?
我本人是傾向於贊同人類文明的發展是有規律性,並且其規律性是可以被我們在一定程度上認知和把握的。所以,在這個基礎上,我們來回答和討論一下題主提出的問題,來粗略的講述一下未來文明是什麼樣的。在講述時,先說歷史告訴我們的趨向性(規律性),然後再依據這個趨向性來說未來人類文明的大體樣子。
首先,在今天,一個最惹人注目的趨向性就是科技的崛起和其重大作用了。一百多年前的人也已經意識到科技的威力不可小覷,但現在想一想,他們還是低估了科技的威力,他們仍然沒有意識到科技竟然有如此之大的威力和作用。
而歷史和現實都告訴我們,科技在日新月異的迅猛發展!所以,我們可以有把握的講:未來人類文明一定是建立在比今天更高階更發達的科技之上的!未來的人類文明,極有可能是一個建立在高度發達的科技之上的神奇文明!
第二,我們知道,科技給人類帶來繁榮。人類靠著科技的力量,不但逃出了馬爾薩斯人口陷阱,而且創造了足以嚇尿古人的經濟繁榮。於是,只要科技在未來不斷的發展,那未來人類文明也極有可能是非常繁榮,比今天的人類文明還繁榮的多的文明。
第三,我們知道,從歷史上講,人類是不斷趨向於合作的,雖然人類內部競爭激烈,甚至造成了兩次血淚成河的世界大戰,但在歷史總的和長期的趨勢上,人類彼此之間的合作是越來越多的,是演變的規模越來越大,程度越來越深的。特別是靠著科技的威力,人類正在逃脫財富匱乏的詛咒,在今天全球化趨勢已經無可阻擋,人類越來越生活在同一個地球“村”裡。所以,以此趨勢,我們可以預言,未來的人類文明雖然仍然可能存在區域性的衝突,但在大的方面是高度合作性的。
第四點,歷史告訴我們,人類文明演變的趨勢是變得有越來越多的社會公平和社會正義,特別是近代革命打破了“家天下”之後,社會公平正義已經是非常強大的價值觀和價值取向。以此趨勢,我們還可以相信在科技帶來更多財富的基礎上,未來的人類文明還是一個更有社會公平正義的高階文明。
總之,雖然人類面對著各種挑戰,對未來的悲觀派還在大行其道,而且未來的人類文明在細節上也難以把握,但依靠科技的力量,我們還是可以對未來抱有謹慎樂觀的態度。我們完全可以相信人類能擁有一個更美好的未來文明世界。
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5 # AAAET
我就圍繞這個題目談談從不同文明到世界大同。在人類普世思想的孕育下,人類歷史上先後誕生了佛教文明、基督教文明、伊斯蘭教文明和馬克思主義文明,構成了人類文明的四個組成部分,構成了當今世界人類文明的主體,影響著世界,主導著人類的發展,決定著人類的前進方向。
在人類歷史上,不同文明之間的關係,長期表現為既相互對抗又相互適應、既相互排斥又相互融合的關係。不同文明之間這種對立統一的特性,在不同歷史時期表現出不同的特點。站在歷史發展的長河中去審視人類文明就會發現,對抗是暫時的,適應是長期的,排斥是暫時的,融合是長期的。不同文明經歷了既統一又鬥爭的辯證發展過程,共同推動人類歷史不斷向前發展。
幾千年來,在人類歷史發展的長河中,唯物主義和唯心主義的鬥爭、無神論和有神論的鬥爭,不同文明之間的鬥爭,一天也沒有停止過。在歷史的長河裡,人類認識發展的航船始終沿著唯物和唯心、無神和有神兩條航線前行。看上去並水不犯河水,似乎各得其所。但是,如果人類認識的航船永遠沿著兩條航線各自前行,如果人類的認識永遠涇渭分明,那麼無論是宗教文明倡導的大同世界的目標,還是馬克思主義文明倡導的共產主義理想,都將永遠無法實現。這是每一個嚴肅的認真的宗教信仰者和馬克思主義者都必須思考的問題。
佛教裡的極樂世界,基督教和伊斯蘭教你的天堂,以及馬克思主義倡導的共產主義社會,都是人類追求的美好理想,都是人類嚮往的美好世界。這些美好理想和美好的世界儘管具體表述不同,但其精神實質是同一的,事物的內在本質是同一的。表述上的差別歸根結底是歷史的產物,是不同文明所具有的獨特表達形式。
在人類邁向大同世界的過程中,必然從思想上立先邁進大同,思想上的大同是人類邁向世界大同的先導。無論是佛教文明、基督教文明、伊斯蘭教文明,還是馬克思主義文明,在未來歷史發展的過程中,必然會走向空前的適應,並進而走向空前的融合。當不同文明之間的融合達到某一既定的高度時,人類思想上的大同就開始了。
中國哲學家馮友蘭曾經極富預見性地指出:“隨著未來的科學進步,我相信,宗教及其教條和迷信,必將讓位與科學,可是人的對於超越人世的願望,必將由未來的哲學而滿足。未來的哲學很可能是既入世而又出世的。在這方面,中國哲學可能有所貢獻”(馮友蘭《人生的境界》)在剝離了“神”和“天使”的宗教面紗以後,就結識了宇宙人和史前人的客觀存在,在剝離了宗教的清規戒律和偶像中拜以後,把宗教內涵還原為科學內涵和哲學內涵,把宗教與科學統一起來,再把世間幾乎一切精神現象的神秘面紗剝離以後,就把精神還原為特殊的物質,並進而把物質和精神進一步統一起來,把唯物主義和唯心主義統一起來,把無神論和有神論統一起來,在剝離了不同文明的外在差別以後,就揭示了存在於不同文明中的共同內在的本質,就形成了既出世又入世的理論體系,這是人渴望“超越人世”的必然結果,也是人認為自身、認識世界、認識宇宙的必然結果。這就是不同的文明到大同的過程。希望理解。謝謝!
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6 # 靈霄雲羅先雲
未來的文明應該是共產主義理想,沒有國家,沒有階級,沒有政黨,沒有軍隊,沒有專政工具,沒有剝削,沒有壓迫。應該是各盡所能,按需分配。若你們不相,希望你們長命萬年,看一下我說的是不是真的!
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7 # 慈音1
未來人類文明是什麼樣的?人類沒有未來文明。未來文明對人類來說是十分悲哀的。如果說有未來文明,那麼這個文明就是與地球同此涼熱了。人類的未來就是走向毀滅。因為宇宙存在了138億年。地球存在了45億年。地球經歷了三次的大毀滅。現在的人類也面臨著第四次大毀滅。佛家歸結為叫成住壞空的理論。按照現在人類的發展狀況來看,現在人類擁有的核武器可以把地球毀滅幾次。人類正在破壞著地球和生存的太空。人類發明的智慧機器人未來可以取代人類。人們使用的各種食物都具有化學成分,最終影響了人類的自身繁殖與發展,人們對於各種的抗藥性越來越低。最終要有一樣的細菌可以毀滅整個全人類。人們不擇手段的在毀滅地球。最終,地球也要對人類進行報復。南北極的冰川融化會淹沒整個地球。或者地球過熱,缺乏淡水資源,人類也不得不滅亡。如果人類不能移居到其他星球也是自取滅亡。因此說,人類的未來文明是非常渺茫和悲觀。人類在不知道什麼是未來文明的時候,也就此消自滅啦。
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8 # 東來閣公爺
科技非常進步,物資極大豐富,市場什麼都多,不管什麼產品都高精尖最好,人們不需要爭搶,人人都是文明紳士,即使要飯的也比皇帝牛逼,因為地球上就沒有不好的產品和東西
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9 # user3464960608128
未來的文明會不會到來,我們看不到,因為生存的環境不同,文化的不同,制度的不同,再出現希特勒那樣的人物,用人類創造的新的武器,核物質……,人類等不到文明的到來,所以世界的平衡狀態讓人類免於災難,好好活在當下,靜待文明到來,因為我們無能為力。
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10 # 沉思未來
《奇遇未來》好大膽!寫實未來幾千年。
衣食住行全涉及,生老病死都改變。
方方面面高科技,未來人生提前看。
讀小說,漲見識,知未來!顛三觀。
http://book.qidian.com/info/3315433
未來文明書中看。
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未來文明是文字表達越來越精準,越來越明確。文明首先要有文字,表達清楚,能看明白看懂,這才叫文明。看不懂是文不明。中國是世界上唯一的文明古國,幾千年的字都可以看懂看明白。別的國家的古代文字已經不認識了,已經是失落文明。 中國字文明在於指向明確,馬字讓人看了就是這個動物。鳥看了就是這個動物。不會把鳥看成馬。不會馬字看成。這就是文明。如果兩個字看了分不清,就是文不明,就會出現混亂,是非不分,指鹿為馬。特別是在法律法規方面,容易造成怎麼解釋都可以,說你是你就是,不是也是。說你不是 你就不是,是也不是的混亂局面。
文化就是文字應用變化的組合。文字象相片,文化就是把一個一個相片組合起來的影片。組合起來的文章就是一部電影故事。這就是文化。
文物沒有文字不代表文化 ,它只有文化的資訊。如果,把古代文物骨笛資訊用文字組織起來,只能證明當時的音樂藝術的程度。韻律達到了幾個音節的運用。玉石文物證明當時的雕刻和審美觀。青銅器如果沒有文字,也只能證明當時的冶金技術水平和鑄造工藝技術。就像原始人制造的石斧石碗石器一樣不是文化。發明不是文化,是技術改革創新。
風俗習慣不等於文化,各國有不同的文化,也有不同的風俗習慣和相同的風俗習慣,相同的風俗習慣不能說是文化相同。很多動物也有習慣但不能叫文化。
口口相傳是文化口頭上的傳遞。說話的人發出來聲音和文字,聽的人也在接收每一個文字。這種方式容易失真比如端午節,傳來傳去就不知道是誰的風俗習慣了。最好的方法是寫成文章記錄下來,這就是文化。
有很多古老的東西都失傳了,就是沒有被文字化寫成文章記錄下來。有些中國傳統風俗習慣容易變味,如果,記錄下來就會保持不變這就是文化。 這方面竹簡在古代立下了大功。