真正的先人聖人所設或提倡的節日或民俗皆有深遠意義，普通人領悟不到，請不要妄加評判，信者參與，不信者退則是了，免得造次

燒香拜佛 是信仰中的一種儀規，逢年過節跟平常一樣是每天都要做的事情，燒香代表對佛恭敬，拜佛可以降服自身煩惱，不是迷信。

那些給死人燒紙錢 燒紙房子 燒紙汽車 燒紙手機 燒紙美女的才是迷信！是邪知邪見。是貪 嗔 痴。

從過去到現在，人們把信仰和迷信混為一談，希望瞭解清楚再去評說。

信仰要有正信，正知，正見！

在沒有回答你這問題之前，我可以先告訴你，燒香拜佛是一種宗教的行為，是受到國家憲法和法律保護的，既然是如此，燒香拜佛不是封建習俗，而是一種宗教的信仰行為。就如同華人，給長輩跪拜一樣，算是一種文化的傳承，畢竟這是流傳幾千年的文化傳統，這可以理解為對長輩表達的一種尊重。

講到了這裡，燒香拜佛的行為，究竟是宗教信仰還是封建迷信?這個問題，總是讓人百思不得其解的。所以，我們以為：“燒香拜佛”，只是佛教的一種儀式，是一種宗教信仰，或者說是一種傳統的民俗，沒必要大驚小怪的，宗教（善文化）信仰只要不去危害社會，危害他人，那就不必去特意迷信化，如今很多人，會把迷信等同宗教文化了，這也是一種危害他人的行為，或者是不友善的行為。從國家《民典法》來講，個人有宗教信仰的自由，有信這個宗教（教派）的自由，或者不信那個宗教（教派）的自由。若是換個角度來說，正確的宗教信仰，有助社會的穩定，當然我們也分清有人借宗教裝神弄鬼。

燒香拜佛可以說是一種宗教信仰的儀式，老人燒香拜佛，可以說是一種信仰，找到了一種精神上的寄託。宗教信仰和迷信是不同的，宗教信仰是理智的，迷信是愚昧的，真正宗教是與科學不衝突的，可不會讓你有病不去看醫生治療，宗教是一種心理上的寄託。 從中國傳統文化來講，廟會、燒香、拜佛不能都歸為封建迷信，應該是民俗文化。

因此，佛教徒在寺廟（寺院）或在自己家裡燒香、拜佛等，是表達其對佛的恭敬心和全身心皈依佛教的合法宗教活動，不是迷信活動。但是燒高香，燒大把香，其行為不可取，因此中國佛教協會（寺院）提倡：免費燒三支香，燒心香祈禱，用鮮花來供佛，還是有道理的，值得大力地推廣。（王壽雲）

可以解釋為是一種信仰。但是有些香客把意義弄到了偏差。有些是為了利益把人們引到能起死回生，能保胎，保佑賺賤，等等。那麼吸引眾多人來求佛，把謊言說了千遍萬遍，讓香客們都麻木了，認為此佛真能超度，所以香火越來越旺，廟建的越來越大，這錢來的容易，誰敢說此廟不靈？唐朝引佛那是讓子民多善，讓地方更好管理，也是安邦之策。

(原創)逢年過節燒香拜佛，是一種古老的民間習俗。佛法道法的威力到底有沒有，現實生活中很少有人真的立杆見影地見到和體會到。只是在一些神話故事、神話劇中可以看到。那畢竟是文學作品，反映的是一種現實生活。那麼，為什麼逢年過節卻有那麼些人燒香拜佛呢？這主要是一種心理在起作用。有的人燒香拜佛，企求平安，許下心願，心理踏實。有的人效仿，跟著燒香拜佛，企求平安。仍是一種企盼祥和幸福，吉祥平安的大心理在起作用。它是一些人的一種信仰，企盼美好安寧生活的信仰。

其實，本人觀察到一些終生不燒香拜佛的人，他們遵紀守法，勤勞致富，日子過得也挺好。而有些不務正業，愛幹壞事的人，儘管迷信地燒香拜佛，卻沒有擋住法律治裁。

現代社會，聽到這句話好象現代社會對自然界的認知已經徹底了，不然，現代社會只是相對的經濟繁榮，科技相對發達，人們對自然界的認識相對提高。但是我們離了解和理解自然界還有很多盲目。我們的古人，雖然在科技某些方面有落後，可是我們古人留下來的許多，包括春節的習俗都有一定道理，要不然不會留存幾千年。有些知識是在書本上學不到的。要靠自己去歷史的分析，哲理的思考中華文化為什麼會流傳幾千年。

我們這有個會，實際上是個廟會，年年唱戲，說白了就是給神唱的。前兩年有次因為村裡錢緊張，少唱了兩場戲，村幹部老婆從房上摔了下來，正好花了幾萬塊錢，夠那幾場戲。神靈糊弄不得。

燒香拜佛，有人就有佛，有佛就有人。好比⺀有爸爸就有爺爺，有爺爺就有孫子。。有人間，就有蒼天。有蒼天，就有地獄。

燒香拜佛對出家人來說確是“宗教活動”，但對普通民眾則不是，而是一種文化習俗，一種受“佛教文化”和中國本土“鬼神文化”相結合的產物。

國家憲法保護“宗教信仰”自由，當然也尊重民俗傳統。但是國家也宣傳丶倡議社會主義新文化，自覺提高科學素質和科學新文化生活。這既尊重民風民俗，但也號照人民遠離丶改變陋習丶移風易俗，只是不在像“改革開放”前的“政治”要求罷了。而改開前的“破四舊丶立四新”運動，就是要從根本上改變華人民的封建傳統文化陋習。改開後，國家改運動為“倡導”充分尊重民風丶民俗。

但在某些方面仍是嚴力要求的，比如“改土葬為火化”，春節城市禁放鞭炮，“中元節”禁燒紙錢等，這些都是強制措施。不要誤解了黨和政府良苦用心，搞封建迷信對自已丶家庭丶社會沒有任何積極意義，只會一代毒害一代。不要用幾千年傳統為舊封建迷信習俗來掩蓋愚昧的實質。

這是本人真實觀點，當然也尊重別人的選擇自由。

逢年過節燒香拜佛只是一種傳統儀式，歸於封建習俗的說法不確切，更不正確。

現代社會也需要繼承和發揚，而不是割裂一切歷史的傳承，否則，華人來自何方，歸於何處就會是巨大的社會問題了。

相比西方人和阿拉伯人，華人的佛教信仰是比較鬆散的，我們並沒有西方每週的所謂禮拜日。

世界上各民族對待祭祀的方式是不一樣的，但都沒廢除，也都是上千年的傳統習俗的繼承。為什麼到我們這裡就成封建了呢？沒有封建你從哪裡來，你的祖上都愚不可極，俗不可耐嗎？堅持這種說法的人需要去社會科學院進修了。

逢年過節燒香拜佛是從古至今傳統文化，怎麼說是封建習俗呢。

由其是民間東西南北中，各有地方鄉情，也是各有地方方神，更為歷史記載，是民間到處的古廟全部改變為土坯廟，逢年過節人人祭拜，到春臺會唱大戲秦腔四天四夜，不分男女老少，吃喝玩樂看戲拜神，敬方神保佑萬民風調雨順，國泰民安，人人拜神各有內心不同，有人拜神求兒孫，有人拜神求老人貴體健康，還有的拜神神靈感應，保佑兒孫金榜題名，還有的求神拜佛為家運恆昌，泰康人壽，這些都是民間記載傳統文化，也是各人自願，無人主礙。

現在經濟發展，國家政策好，改革開放，民間到處將地方方神廟從新改建，全為一磚到頂新古結合，又堅固又美觀，而且是地方民間人心齊，每人應攤錢急速貢獻，還有格外自願舉心錢拜神求財運亨通，家運恆昌，永保平安。

各有不同，因人而宜：一，能正確理解什麼是“佛”、燒香象徵著什麼的人，是一種高貴真誠的信仰；二，把佛當成無所不能的大神，燒香是為了向佛示好，獲得保佑，實現心中所求的人，是一種以“行賄思維”為核心的民間“信仰”；三，什麼也不懂，也沒興趣懂，長輩、鄰居都這麼做，所以自己也這麼做的，只是為了增加節日氣氛的，是純粹的民間習俗，但沒必要扣上“封建”的帽子；四，假佛之名，裝神弄鬼，企圖騙財斂色者，不但是封建迷信，還是一種性質惡劣的違法犯罪活動。提示：佛，是生命科學的最高段位，是人格達到最高圓滿的境界，燒香是為了啟迪自己心靈深處之“香”，開啟人生的智慧，不是封建迷信，錯誤的理解和運用，才有可能導致迷信。

當代

人們進入文明時代，明明知道拜神佛鬼怪就是拜神佛創立者的先知。但深埋骨頭縫裡的烙印不能根除，逢年過節無如火蠟明燈，香菸繚繞。

燒香拜佛是一種傳承習俗文化，並非封建迷信。有些人把握住這一層人文景觀，披上深秘外衣，打造各種玄學，抱裝華麗，其目的吃迷信飯說成是天佑人間，佛保平安。

吃了迷信飯，精神飄飄然。吃迷信飯的人多，不參加生產勞動，給社會增加著負擔。