當然是尊重，不知道有些所謂“文化人”怎麼就說成是陋習了。全國各地均有不同習慣風俗，就因為某些人的不認同就可以說是陋習嗎？全華人民應該相互幫助，相互團結。別讓有些人帶了節奏！

過年晚輩給長輩拜年是尊重的體現，人活在世相互尊重，是畢要禮節，老人為下代付出，值得尊重，晚輩在現實中奮鬥打拼，一路前行，少不了老輩的指導，生活本不易，相理解，相鼓勵，其樂呼，一代代，一輩輩快樂，傳遞愛，傳遞福。

過年給長輩磕頭是尊重，但是這是以前的習俗！

現在一般的家庭都是敬禮拜年，以表達敬意和美好的祝福！

時代在進步，社會在發展，以前的習俗太過隆重複雜！

小時候不懂事，不知道過年磕頭是對長輩的尊敬，只想著拿壓歲錢。長大後才知道，磕頭是非常重要的傳統禮儀，是對父母、長輩的敬重。雖然沒有了壓歲錢，但是每年的頭必須嗑。磕完頭，跟長輩聊會天，說說笑笑再去下一家。

再後來，我知道了過年磕頭其實是咱們中華民族千百年流傳下來的傳統文化。華人講究男兒膝下有黃金，把氣節看得無比重要。因此，跪拜被視為是最高禮節。古人講究只跪”天地君親師“。

親，字面意思是親人，在古代指的是父親的家族，與之相對應的是“戚”，指母親的家族。古人過春節，在大年初一早上，晚輩起床後第一件事就是要去給家族的長輩磕頭拜年請安。這不是什麼陋俗，而是代表對長輩的尊重。

再後來，大家族聚居的方式被一家一戶單獨居住替代，但是人們拜年的習俗沒變，所以才有了後來大家成群結隊挨家挨戶磕頭拜年的風俗。

我們常說磕頭認錯，磕頭其實並非只有認錯臣服等意思，在古代還是一種社交禮儀，有些類似今天的握手。如在明清時期，人們在正式場合初次見面，若是平輩人就要擺下拜氈，相互“平磕頭”。

到了辛亥革命後，隨著對舊詩禮儀的全盤廢除，磕頭這項風俗也被廢除了，改為了鞠躬。但是在北方不少農村地區仍然保留。到了解放後，乾脆就連鞠躬也沒有了，大家見面點頭問個好，或者學西方人握手。

過年給長輩磕頭拜年是尊重，敬禮拜年也是尊重，只是簡化了，精簡了，省時省力了！

陋，作陋習講，是不文明，不合理。磕頭，從古至今，臣對君，幼對老。如今咱大中國已與君臣制度，但是依然提倡尊老愛幼，這是傳統美德。

但是今天的美好生活裡，磕頭也分兩種。

強制和非強制。

比如說，你和老婆開玩笑，把老婆惹生氣了。怎麼辦？

跪下。

對不起我錯了。老婆破涕而笑。皆大歡喜。這種跪，開心啊。

再比如，小時候，給爺爺奶奶磕頭，還拿紅包。大家都知道只是樂一樂，不跪也沒啥，現場氣氛。

磕，磕得臉盆噹噹響。開心得給爺爺奶奶拜年，拿紅包買鞭炮去慶祝。

等等。

另一種，出來工作了，由於沒完成業績，公司說要你跪下。

那，去你祖宗的，告他，這是侮辱。

有人打你，你還打不過，被按在地上摩擦，還讓你跪下，喊他爸爸。

那，去你m的，他犯法了，請報警。

所以跪下，還是要分情況的，為美好而跪，為幸福而跪。

那問題來了。

首富給你一個億，讓你跪下喊爸爸，跪不跪？喊不喊？

放在我們農村是尊重長輩，恪守禮儀。但現在除了給老祖宗和村裡本家幾位年長老人磕頭外，都是見面打招呼“過年好”，過去那種遇到長輩隨地磕頭的現象已經日暮西山。

在城市裡，好像沒有給長輩磕頭的，至少沒見過。

凡事過猶不及，優秀文化傳統要傳承、要發揚光大，糟粕陋習要破除殆盡。不能一棒子打死，更不能數典忘祖，畢竟中國是禮儀之邦，五千年文明光芒四射。

過年給長輩磕頭是尊重長輩的傳統風俗，各地過年，看望長輩，尊重和孝敬老人的風俗各不相同。在我們哪裡，過去每縫過年，給長輩磕頭，但現在磕頭的人少了。

過年給長輩磕頭的陋習最近在抖音裡看到的比較多，主要集中在山東農村，山東自稱孔孟之鄉，禮儀之邦，但窮鄉僻壤的農民並非知書達理，與文化、文明相距甚遠，可以說是與非洲部落的野蠻人無異，中國文化中精髓的東西沒有傳承下來，卻把奴隸主凌辱奴隸尊嚴、人格的陋習保留下來，山東經濟發展有目共睹，城市欣欣向榮的景象，特別是濟南、青島進入一線城市行列，農村卻如同撒哈拉沙漠中的非洲部落，反差太大了。